ВКП (б)
т. II, стр. 522—523). Таким образом, сопоставление двух проектов программ показывает, что взгляды группы не сразу сложились в стройное с. — д. учение. — Окончательно освобождаясь от пережитков народничества, группа «Освобождение труда» заканчивала целый период исканий и борьбы, характерный для рабочих кружков и революционных организаций предыдущего десятилетия.
В то же время своей работой она заложила теоретический фундамент для революцион. пролетарской партии и в этом смысле является родоначальницей с. — д-тии в России.
Деятельность группы «Освобождение труда» выразилась, гл. обр., в литературн. пропаганде марксизма; ей не удалось сыграть роль практического организатора — для этого не было еще достаточно подходящих условий.
С. — д. кружки 80 — х годов, их программа и деятельность. Несмотря на то, что об щие условия 80 — х годов не были благоприятны для широкого развертывания с. — д. работы в России, тем не менее работа по созданию с. — д. кружков и оформлению с. — д. программы велась, почти не прерываясь на протяжении всего десятилетия. Наиболее крупной орг-цией, сыгравшей значительную роль на данном этапе развития рус. с. — д-тии, явилась организованная Д. Н. Благоевым (см.) в 1883 в Петербурге «Партия русских соц. — д-тов». Именно ей и принадлежит первый проект программы русских c. — д., подвергшийся критике со стороны группы «Освобождение труда». Эта программа, по свидетельству самого Благоева, представляет собой смесь научного социализма с лассальянством и лавризмом. И, действительно, признавая общий принцип с. — д-тии, что рабочий класс должен выделиться в самостоятельную политическую партию, конечная цель которой должна состоять в преобразовании общества на социалистических началах, и что политические свободы должны быть первым необходимым условием для того, чтобы организовать рабочий класс для социалистического переворота, благоевцы представляли себе последний по Лассалю, т. е. через рабочие ассоциации, субсидируемые государством. «Необходимо устремить усилия на то, — говорит программа, — чтобы ускорить и облегчить этот процесс (процесс обобществления), подготовить путь грядущему воцарению социализма, что возможно лишь путем вмешательства государственной власти в экономические отношения». И далее: «задачи государства должны заключаться в том, чтобы заменить капитализм индивидуальный производительными ассоциациями рабочих» («Былое», 1918, № 13, стр. 44).
Благоевская программа сводит роль интеллигенции к минимуму: «в среде интеллигенции наше внимание должно быть обращено на пропаганду наших идей и привлечение новых сил», т. е. лишь рекрутирование пропагандистов и агитаторов. Что касается политического террора, то программа благоевцев допускает его в некоторых случаях: 1) когда само население намечает жертвы среди администрации, 2) когда жертвы намечаются партией из лиц высшей администрации и их гибель не может вооружить против себя общественного мнения народаи 3) в случаях самозащиты от шпионов.
Под влиянием критики со стороны группы «Освобождение труда» благоевцы отказались от своей программы и приняли программу группы. Благоевская группа проделала большую работу. К концу 1884 была поставлена нелегальная типография и приступлено было к изданию газеты «Рабочий», в которой сотрудничали Плеханов и Аксельрод. После целого ряда арестов, группа окончательно была разгромлена в 1887. Наиболее видными деятелями группы были Благоев, Латышев, Харитонов, Андреев.
Несмотря на крупные пробелы в своих теоретических взглядах, «Партия русских социал-демократов» является одной из крупнейших с. — д. организаций переходного периода 80 — х годов. Почти одновременно с благоевской группой в Петербурге существовало «Общество содействия поднятию материального, интеллектуального и морального уровня рабочего класса», организованное в 1886 П. Л. Точисским. Впоследствии оно было названо «Товариществом с. — петербургских мастеровых». Характеризуя мировоззрение Точисского, один из деятелей этой организации Л. Брейтфус пишет, что, «считая единственным революционным классом пролетариат, он находил, что в этот класс должны быть брошены все революционные силы страны...». И далее он указывает, что Точисский находил, что «все революционеры сильно грешили и грешат, игнорируя этот класс, бросаясь то в крестьянскую, то в интеллигентскую среду». Точисский смотрел на интеллигенцию как на «случайного гостя в революции», ибо понимал революцию «как социальную»; «старался отсеять от нее (от интеллигенции) лишь действительно революционное ядро». Имеются данные о наличии связи через одного из членов организации с благоевской группой. В 1888 организация была разгромлена.
В организации Точисского (как указывает В. И. Невский) получили первую марксистскую выучку ряд рабочих, игравших затем крупную роль в истории рус. рабочего движения. Распропагандированные в кружках рабочие продолжали дело классового просвещения своих товарищей, беря уже на себя инициативу создания кружков и более широкой пропаганды и агитации. Многие из них впоследствии работали в т. н. «Брусневской организации», действовавшей в конце 80 — х — начале 90 — х гг. «Брусневская организация» явилась в результате слияния рабочих кружков (Богданов, Афанасьев, Норинский, Тимофеев, Шелгунов и др.) и пропагандистской и интеллигентской группы. Объединенная организация получила название «Брусневской» по имени своего руководителя М. И. Бруснева.
В теоретическом отношении Брусневская группа не вполне определилась, хотя и была несомненно группой с. — д. Исходя из того принципа, что освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих, организация, по словам Бруснева, поставила себе целью выработку из участников рабочих кружков вполне развитых и сознательных c. — д., к-рые во всем могли бы заменить пропагандистовинтеллигентов. Первые зародыши выступле-
