Страница:БСЭ-1 Том 10. Венгрия - Вильно (1928)-2.pdf/47

Эта страница не была вычитана

(водоросли, грибы). У наземных растений В. приводит к увеличению числа осей, т. е. мест, где могут возникать листья  — важнейшие органы питания. В. может происходить очень изобильно, но нередко без

Схемы ветвления: 1  — дихотомическое, 2-моноподиальное, 3  — симподий из дихотомии, 4  — симподий из моноподия, 5  — развилок (дихазий).

особой правильности. Более определенные формы В. наблюдаются у многоклетных, особенно у высших растений. В большинстве случаев начало В. сосредоточивается около молодых частей растения, — гл. обр., под т. н. точкой роста (см.). У всех цветковых растений новые ветви всегда развиваются из почек, находящихся в пазухах, листьев. Но не все почки дают ветви, некоторые замирают. В зависимости от того, какие почки развиваются, каждое растение имеет свою форму В., чем определяется его внешний облик (габитус). Для многих древесных пород В. имеет настолько постоянный характер, что по фотографиям с аэроплана оказалось возможным определять состав леса. — Ветвление представляет, несомненно, результат приспособления различных видов друг к другу, так как оно, особенно в густых сообществах, создает одно из основных условий совместной жизни, позволяя разнообразным видам размещаться наиболее экономно.

Основных форм В. две: дихотомическое — когда материнская ось при каждом В. заменяется двумя дочерними (см. рис., схема 1), и моноподиальное  — когда материнская ось сохраняется во время всего процесса В. (сх. 2). Внешне дихотомия может напоминать моноподий в случае неравномерного развития ветвей, при чем получается ложная общая ось — симподий (сх. 3). Дихотомия^ свойственна низшим растениям, а также некоторым папоротникам и плаунам, у всех же цветковых преобладает моноподий и т. н. симподий из моноподия (сх. 4). Своеобразную форму симподия представляет развилок, или дихазий (сх. 5), при котором материнская ось на вершине замирает и вместо нее развиваются две одинаково сильные ветви (напр., у сирени). Обычно между материнской осью и дочерними ветвями существует полное сходство, которое нарушается только в случае возникновения разделения труда, т. е. несения различными ветвями разных физиологических функций.

О ветвлении цветоносной оси см. Соцветия, о ветвлении корней см. Корень.

Лит.: К. Goebel, Orgaiiographie der Pflanzen, ? Apflage, Jena? f.

502 ВЕТВЬ ЯЗЫКА, группа языков одной

семьи, объединенных более тесным сродством, т. е. предполагаемым происхождением от общего предка. Так, в индо-европейской семье языков обычно различаются ветви: 1) индоиранская, 2) балтийско-славянская, 3) германская, 4) кельтская, 5) италийская (последние две, иногда объединяемые в общую итало-кельтскую ветвь), 6) греческая, 7) албанская (иногда объединяемая с древнеиллирийским языком в ветвь иллирийскую), 8) армянская и, предположительно, нек-рые другие исчезнувшие ветви  — фригийская, фракийская и др. В каждой из этих ветвей общий индо  — европейский звуковой состав и грамматическая система подверглись ряду изменений, типичных для данной ветви. В свою очередь, один из диалектов данной ветви может стать родоначальником новой ветви, распасться, в свою очередь, на ряд языков. Так, например, балтийско-славянская ветвь распадается на ветви славянскую и балтийскую, которые, в свою очередь, распадаются на ряд языков.

Схематически отношения ветвей индо-европейского праязыка изображены на рисунке 1 (ст. 503—504).

Лежащее в основе подобной схемы представление о развитии языка можно назвать теорией «генеалогического древа» (немецк. Stammbaumtheorie). . Теория эта создавалась в эпоху, когда процесс распадения праязыка отождествлялся исследователями с процессом расселения носителей этого языка  — индо-европейцев. Отделяясь от общего ядрн, благодаря переселению соответствующего племени, каждая ветвь индо  — европейского праязыка продолжала изолированно развивать присущие ей диалектические различия; общие черты разных ветвей объясняли случайным совпадением самостоятельн. развития. Но общие черты эти слишком многочисленны и слишком систематично распределены для подобного объяснения; а с другой стороны, данные истории и доистории не позволяют предполагать изолированного развития названных племен. Исходя из анализа наличных в языках разных ветвей общих черт, И. Шмидт выступил в 1872, с теорией, коренным образом противоречащей теории «генеалогического древа».

И. Шмидт указал, что каждая ветвь языков связана рядом общих черт с языками других ветвей, при чем число этих общих черт вполне соответствует географическому положению индо-европейских языков в историческую эпоху. Так, ветвь балтийско-славянская связана 59 общими связями с ветвью германской, при чем 50 словесных связей общи германскому и славянскому, а 34  — германскому и литовскому. С другой стороны, 61 связь связывает ветвь балтийскославянскую с ветвью индо-иранской, тогда как только 15 связей связывают ветви германскую с индо-иранской. Другими словами: возникавшие в пределах индо-европейского праязыка диалектические различия не ограничивались какой-либо ветвью праязыка, но распространялись среди географически связанных языковых групп, предполагая тем самым постоянное их взаимодействие; их распространение можно сравнить