значение, имеют работы В. по исследованию музыкальной теории древних греков, особенно их метрики и ритма. Некоторые взгляды В. на музыку греков в настоящее время признаны несостоятельными, в особенности его убеждение, что древне-греческому миру было известно многоголосие, но и для нашего времени имеют значение его трактаты по общему изучению музыкальной ритмики, как основы для теоретического изучения и современной музыки. Учеником и последователем В. является рус. ученый и пианист Ю. Мельгунов (см.), имеющий значение в исследовании русской народной песни. Вместе с Мельгуновым В. было издано 10 фуг Иоганна Себастиана Баха с ритмическим их анализом; в 70 — х гг. обоими устроен был ряд концертов в Германии с целью пропаганды учения В. о ритмике.
Главнейшие работы В.: Die Fragmente und Lehrsatze der griechischen Rhythmiker, Lpz., 1861; Geschichte der alten und mittelalterlichen Musik, ч. 1, 1864, отрывок, 3-й частью к-рому служит «Plutarch uber die Musik», Breslau, 1865; Allgemeine Theorie d. musikalischen Rhythiriik seit S. Bach, Lpz., 1880; Aristoxenos von Tarent; Metrik und Rhythmik d. klassischen Hellenentums, 2 B-de, 1883—93; Die Musik d.
griechischen Altertums, Lpz., 1883, и др. E. Браудо.
ВЕСТФАЛЬСКИЙ МИР, был заключен 24 окт. 1648 в Мюнстере (нын. Вестфалия) и Оснабрюке между Германской (Священной Римской) империей, с одной стороны, и Францией и Швецией — с другой, и закончил т. н. Тридцатилетнюю войну (см.).
ВЕСТФАЛЬСКИЙ ЯРУС, название континентальных отложений одного из ярусов каменноугольной системы [см. Каменноугольный период (система)]» Соответствующие по возрасту морские отложения называются московским ярусом.
ВЕСТФАЛЬСКОЕ КОРОЛЕВСТВО (1807—1815), одно из государств, созданных Наполеоном из полученных им (по Тильзитскому договору 1807) немецких земель (прусских, брауншвейгских, кургессенских, ганноверских, саксонских). Столицей В. к. был Кассель. Королем его Наполеон сделал своего младшего брата Жерома. В. к. фактически не пользовалось никакой самостоятельностью; население его (ок. 2 млн.) несло большие жертвы и людьми и денежными средствами, которых требовали Наполеоновские войны. Промышленность и торговля были разорены громадными налогами и континентальной блокадой. Поэтому местная буржуазия, несмотря на уничтожение прежних феодальных порядков и введение либеральной конституции, перешла в 1813 на сторону союзников, действовавших против Наполеона: Жером вынужден был покинуть королевство. На Венском конгрессе (см.) большая часть В. к. передана была Пруссии.
«ВЕСЫ», ежемесячный литературный журнал, издававшийся с 1904 по 1909, орган московских символистов, сгруппировавшихся в книгоиздательстве «Скорпион». Официальным редактором «В.» значился С. А. Поляков, субсидировавший издание; руководящая же роль принадлежала В. Я. Брюсову, а затем в последний период издания, — главным образом, А. Белому и Эллису (Л. Л, Кобылинскому). Из других сотрудников следует назвать К. Бальмонта, Ю. Балтрушайтиса, С. Соловьева, Б. Садовского, М. Кузб. с. э. т. х.мина, Н. Гумилева, Ren6 Ghil’a, М. Волошина, 3. Гиппиус, Д. Мережковского, Ф. Сологуба, В. Розанова, отчасти А. Ремизова, Вячеслава Иванова, А. Блока и С. Городецкого; из художников — И. Грабаря, Н.
Рериха, К. Сомова, Л. Бакста и В. Серова.
Редакциям одной стороны, задавалась целью пропагандировать художественные произведения русских авторов-символистов; с другой стороны, она стремилась широко информировать читателей о всей современной художественной жизни как русской, так и иностранной, опять-таки уделяя особое внимание модернистским течениям в искусстве.
Для осуществления такой информации редакция помещала переводы западно-европейских писателей (напр., Верхарна, Уайльда, Пшибышевского, Мореаса и др.) и вела отдел художественной хроники. Наконец, «В.» стремились дать теоретическое обоснование и собственной эстетической, а отчасти, и идеологической линий. В последнем отношении журналу не удалось избежать значительного эклектизма, но все же преобладающим направлением был эстетический символизм в противоположность петербургскому мистическому символизму. По своей социальной позиции «Весы» тяготели к рафинированной столичной буржуазии и буржуазной эстетствующей интеллигенции. «В.» отгораживались от старой радикальной интеллигенции, ее демократического, «тенденциозного» искусства и публицистической критики.
Лит.: Статьи в №№ 7, 9, 10 «Аполлона» за 1910: Чулков Г., «Весы»; Кузмин М., Художественная проза «Весов»; Врангель Н., Искусство в «Весах».
ВЕСЫ (лат. Libra), одно из 12 созвездий Зодиака (знак^ь), расположенное по склонению от 0° до 25°, по прямому восхождению — от 220й до 240°; находится между созвездиями Девы и Скорпиона.
ВЕСЫ. Содержание: I.
II.
III.
JV.
История весов ...........................
482 Теория весов..................................... . . 485 Точные весы...........................
487 Торговые и технические весы................ 4 91
Весы — прибор, служащий для определения массы данного тела путем сравнения ее с массой условно принятой единицы (килограмма, грамма, тонны и т. п.).
I. История весов.
История хозяйственной деятельности с несомненностью устанавливает, что прогрессивное развитие торговли сопровождалось возрастающим преобладанием взвешивания над др. способами учета и измерения.
Этот процесс постепенного вытеснения др. способов учета весомых предметов наблюдается и в наше время (напр., для с. — х. продуктов); значительную роль играют здесь ж. д., к-рые таксируют все грузы по весу.
Поэтому в привозных товарах или материалах и при крупных оборотах на первый план выступает взвешивание, или, по крайней мере, применяется весовой корректив. Любопытно, что в древности образ В. стал религиозным символом загробного. воздаяния, уравновешивающего зло наказанием, добро — наградой. В египетских изображениях «божеского суда над мертвыми» В. являются неизменным аттрибутом; древне-греческая богиня правосудия Фемида изображалась 16
