последние являлись настоящими благоустро
крупной буржуазии очень часто выходили и енными поместьями с хорошо налаженным государственные деятели (финансовые дельхозяйством. Кроме зависимых монастырских цы эпохи Юстиниана I); к средней и мелкой крестьян, в монастырских хозяйствах рабо
буржуазии принадлежали цеховые ремесленники и мелкие торговцы. Особенное знатали и наемные рабочие.
Классовая структура византийского об
чение имела буржуазия в столице, центре ее щества имела следующий характер. Наверху своеобразных политических организаций, социальной лестницы стояла крупная земле
цирковых партий. Каждая из партий конвладельческая знать: придворная — много
ного цирка (ипподрома) — зеленых, голубых, численные царские родственники, придвор
красных и белых — имела вооруженные отные паразиты, высшие сановники государ
ряды, собственную казну и располагала ства, и провинциальная — дворянство, сло
большим имуществом. На ипподроме партии жившееся в 8—9 вв. Из поколения в поко
выражали свои желания, с которыми было ление выдвигало оно местных правителей. вынуждено считаться правительство, т. к.
Многочисленное чиновничество по большей от настроения партий очень часто зависело части было весьма скромного происхожде
положение императора. С момента признания. Добившись своего положения тяжелым ния христианства государственной религией школьным искусом или путем протекции, привилегированное положение занял клир оно также вкладывало свои доходы, иногда духовенство христианской церкви, верхушдалеко не «безгрешные», в землевладение ка которого (епископат) обычно пополняи понемногу втиралось в среду знати. На лась из аристократии. нижних ступенях находился многочисленПо своему политическому устройству В. ный люмпенпролетариат больших городов, была абсолютной монархией, основные черты люди без определенных занятий и, наконец, которой сложились еще в эпоху императокрестьянство. Крестьянство в Византии рас
ров Диоклетиана и Константина Великого. падалось на два разряда: свободное и за
Во главе государства стоял царь (император висимое. Свободное крестьянство жило само в римскую эпоху, василевс — с 629), самоуправляющимися общинами, невидимому, держец (автократор), соединявший в своих древнего происхождения. Пахотная земля руках всю полноту власти законодательной, была поделена между отдельн. хозяевами, исполнительной и судебной, как светской, но существования земельных переделов не
так и церковной. Царь командовал армией заметно. Главными занятиями крестьянства (или назначал командиров), облагал подбыли земледелие, виноградарство, плодовод
данных налогами, жаловал чины, раздавал ство, скотоводство, особенно — разведение высшие должности по своему усмотрению, свиней. Общее положение свободного кресть
руководил церковной жизнью, созывал церянства было очень тяжелым, полным безыс
ковные соборы и председательствовал на ходной нужды. Главными причинами были них, являлся властным истолкователем догмалоземелье и связанная с ним аренда земли матов веры, назначал патриархов как своих у крупных земельных собственников — мона
чиновников. В законодательстве особенно стырей или помещиков на тяжелых усло
настойчиво проводится и подчеркивается виях. Проистекающая отсюда задолженность мысль о богоустановленном характере влазакабаляла крестьянина на всю жизнь. Тя
сти царя — «наместника божия на земле», а жело ложилось на крестьянина податное церковь тягчайшим грехом объявляет побремя, особенно — беспощадное выколачива
пытки бунта или посягательства на особу ние недоимок. От безвыходного положения царя; впрочем, церковь же выдвигала и крестьянин или бежал из родной деревни, другой принцип, что «помазание на царство куда глаза глядят (поступал в войско или омывает грехи». Вся жизнь царя обставлена примыкал к разбойничьим шайкам), или торжественным церемониалом религиозного отдавал себя под защиту крупного земель
характера и строгим этикетом. Положение ного собственника, или же становился царя было, однако, непрочным. В В. не сущесельским батраком-поденщиком. Крестьян
ствовало определенного порядка престолоство, жившее в поместьях крупных земель
наследия. Как и в римскую эпоху, царя «проных магнатов в полукрепостной от них зави
возглашала» армия и утверждал сенат. симости (paroikoi — парики), являлось в зна
Однако, благодаря «соправительству» (царчительной своей части прямым наследником ствующий император при жизни назначал несвободных крестьян Римской империи. По себе соправителя, «второго императора», коотношению к владельцу деревни крестьяне — торый и занимал престол после смерти перпйрики были связаны всякого рода плате вого), избрание царя превратилось в пужами — оброками и повинностями. При гос
стую формальность, приветствия сената и подстве денежного хозяйства очень важную войска сделались частью коронацион. торроль в истории первого периода Византии жеств, и в В. правили наследственные динаимела буржуазия. К крупной буржуазии стии; наиболее продолжительными из них относились прежде всего наиболее денежные были Македонская династия (867—1056) и люди империи — ювелиры, ростовщики, ме
династия Палеологов (1261—1453). Весьма нялы денег, хлебные спекулянты и купцы, частым явлением политическ. жизни В. были занимавшиеся транзитной торговлей. Среди дворцовые перевороты, сопровождавшиеся купцов прежде всего выделялись алексан
сложными интригами, изуродованием (оследрийские, а после — купцы островные, куп пление) и полным истреблением соперников цы Архипелага и Кипра. Большое значение (достаточно отметить, что за время сущеимели далее лица, связанные с транзитной ствования империи, 395—1453, только ок. Vs торговлей, — судовладельцы, крупные и мел общего числа византийских царей умерло кие, капитаны кораблей, и т. д. Из среды естественной смертью). Опираясь на армию, 23*
