во время президентства Кастро (агрария) возник новый конфликт между В., с одной стороны, Великобританией, Италией и Германией, с другой. В основе его лежало требование указанных европейских держав о возмещении В. убытков, причиненных их подданным во время гражданской войны в этой стране. Отказ В. вызвал репрессалии в виде блокады морскими силами названных держав побережья В. В результате В. вынуждена была согласиться на удовлетворение предъявленных к ней требований. Позднее произошло острое столкновение с Соед. Штатами Сев. Ам. из-за навигации по Ориноко. Кастро порвал дипломатические сношения с Соед. Штатами и отправился в 1909 в Берлин с целью найти себе покровителя в германском империализме. В его отсутствие вице-президент Хуан Висенте Гомес (см.), ставленник Соед. Штатов, ссылаясь на якобы раскрытый им заговор со стороны Кастро на его жизнь, объявил Кастро низложенным, а себя главой государства. В авг. 1910 президентская власть Гомеса была легализирована «избранием». Диктатура Гомеса сохраняется и по сей день (последний раз «переизбран» в мае 1922).
Мировая война подорвала в В. первенство англ. капитала и укрепила влияние Соед. Штатов. Начавшаяся лишь после войны эксплоатация богатейших нефтяных источников еще более усилила вожделения Соед. Штатов. Борьба между Standard Oil и Royal Dutch в Маракайбо приняла характер грандиозной политической коррупции — подкупов правительства, администрации и суда. Хотя английский капитал еще не вытеснен из В., но политически страна является полуколонией Соединенных Штатов.
Лит.: L. V. Dalton, Venezuela, L„ 1912; Р. L. Bell, Venezuela, Washington, 1922; G i 1 F or t о u 1, Historia Constitucional de Venezuela, 1907—09. Статьи: La lucha рог el petroleo en Venezuela, «Correspondencia Sud-Americana», №№ 5, 6, 11, 1926; Querido Moheno, Dones fatidicos (o нефтяном вопросе в Венесуеле и Мексике), «Excelsior» (мексиканский консервативный орган) от И и 16 — XII, 1925; G. Korsounski, Horreurs du Venezuela, «Correspondance Internationale», № 3, 1926; Salvador de la Plaza, La horrible tirania de Gomez en Venezuela, «Correspondencia Sud-Americana», № 3, 1926; Alfons Goldschmidt, Juan Vicente Gomez, «Kolonialer Freiheitskampf», № 4, 1926. (7. Пестковский и A. Дробинский.
ВЕНЕСУЕЛЬСКАЯ ЛИТЕРАТУРА. Исто рию литератур южно-американских республик можно вести только с 19 в., т. к. предшествующие литературные факты связаны с литературой Испании и представляют простой пересказ или явное подражание испан. образцам. Национальное движение, начавшееся в Юж. Америке в конце 18 века, дало жизнь и В. л. Среди ее ранних деятелей нужно назвать Андрёса Бельо (1781—1847), оказавшего вообще большое влияние на культурную жизнь испан. Америки (он, м. пр., основал ун-т в Чили).
Его «Грамматика кастильского языка» (1847) была основным учебником в Америке. Воспитанный на классиках, Бельо в поэзии сам оставался классиком, холодным ученым поэтом. Поэзия Бельо — описательная и дидактичная. Наиболее известна его, написанная в стиле Вергилия, «Silva a la Agri — 172
cultura en la Zona T6rrida», по содержанию являющаяся уже чисто американской. Из современников Бельо можно назвать Антонио Рос де Олано (1808—86), Рафаеля Мариа Баральта (1810—60), автора «Истории Венесуелы», и Хосё Гарсиа де Кеведо (1819—71); но они в молодых годах переселились в Европу и только отчасти являются представителями В. л.
В развитии южно-американской литературы литературный центр постепенно перемещался с юга на север, и Венесуелу он захватывает в 40 — х гг., совпадая с возникновением романтической школы. В середине 19 в. Венесуела дает ряд поэтов, хотя воспитанных на испан. образцах (гл. обр., произведениях Соррильи и Эспронседы), но создающих по темам, бытовому материалу и проявившимся интересам уже национальную, креольскую литературу, в к-рой нашли отражение и культурно-национальные движения среди туземцев и борьба трудовых элементов населения с капиталистами, захватившими в Венесуеле огромные пространства земли. Прежде всего здесь должен быть назван Хосё Антонио Майтйн (1804—1874), известный под именем «Поэт Чоронй», по названию долины, где он провел большую часть своей жизни. Несмотря на проникновение в его произведения некоторых реальных элементов (пейзаж Венесуелы, известные бытовые особенности), эти произведения отличаются надуманностью и слащавостью (например, «Е1 Canto ftinebre»). Большой популярностью пользовался в свое время поэт Авигайль Лосано (1821—1866). Борьба в Венесуеле, как и в др. странах Латинской Америки, между либералами — представителями мелкой буржуазии, и консерваторами — помещиками и духовенством, не могла, конечно, не найти себе отклика и в литературе: одни писатели, вроде поэта Франсиско Гвайкайпуро Пардо (1829—1882), восхваляют католическую церковь и католическую систему воспитания; другие, напр., Хуан Висенте Гонсалес (1808—66), склоняются к сатирическому изображению мещанско — благочестивого существования.
Они не прочь зло посмеяться над духовенством, впутывающимся в несложную обывательскую жизнь. Европейские литературные течения сказываются довольно сильно в Венесуеле: она знает своих сторонников классицизма (Сесилио Акоста, 1819—81), своих романтиков (Мигель Сйнчес Пескера, род. 1851), наконец, своих парнасцев (Мануель Фомбона Паласио, 1857—1903, Хасинто Гутьеррес-Коль, 1836—1902); от подражания иностранным образцам не мог уйти и самый талантливый поэт Венесуелы — Артуро Перес Бональде (1846—92).
Из современных венесуельских писателей выделяются Фелипе Техера (р. 1846), проф. литературы, один из основателей Венесуельской академии, автор нескольких эпических поэм; романист Мануель Дийс Родригес [его социальные романы «Idolos гоtos» (Поверженные идолы, 1901) и «Sangre patricia Caracas» (Аристократическая кровь, 1902), являются удачными образцами креольской беллетристики]. Впервые психологический роман вводит в Венесуеле Хосё
