Страница:БСЭ-1 Том 10. Венгрия - Вильно (1928)-1.pdf/139

Эта страница не была вычитана

с внутренними областями страны (420 км от столицы); 60 т. жит. (1924). В* К. сосредоточивает около половины всего вывоза Мексики (в том числе, более половины вывоза серебра и золота, кроме того  — кофе, сахар, табак, ваниль). Ежегодный судооборот порта — около 3 миллионов т. Гавань, по природным условиям неудобная, углублена до 8 м и хорошо оборудована. Расположенный в нездоровой местности город раньше сильно страдал от лихорадок; теперь санитарные условия улучшены. В. К. основан Кортесом (см.) на месте его высадки (в 1519) и был отправным пунктом похода Кортеса в глубь Мексики .

ВЕРАДИГЕН, лекарственный препарат из водного экстракта листьев наперстянки (см;), содержащий глюкозид еиталин (см.); основное действие — на сердце и сосуды (см. Сердечные средства).

ВЕРАНДА, пристроенная к дому открытая галлерея или отдельно стоящая садовая беседка; кровля В. поддерживается столбами или колоннами. В. иногда делается решетчатой деревянной и обвивается вьющимися растениями, поднимающимися с земли вдоль столбов. Термин В. введен в употребление португальцами, заимствовавшими его от индейцев.

ВЕРАСС Д’АЛЛЕ (Vairasse d’Allais), Дени, франц. утопический социалист 2-й половины 17 века; годы рождения и смерти, равно как и главные факты его жизни, неизвестны; установлено лишь, что В. д’А. был кальвинистом, в 1665 состоял на военной службе у англичан, затем вернулся в Париж; позднее посвятил себя юриспруденции, занимался преподаванием языков и читал в Париже лекции по истории и географии. В. д’А. — автор замечательного романа «История севарамбов», первая часть к-рого вышла в 1675 в Лондоне (по-английски) и к-рый появился целиком в 1677—79 (по-французски) в Париже. Герой романа попадает в результате кораблекрушения на остров, социальный строй которого основывается на природе и разуме, с проведением начал всеобщего равенства и общественной организации производства» Государство, взяв в свои руки все орудия труда, вводит 8  — часовой рабочий день и всеобщую трудовую повинность, от к-рой освобождаются только старики и больные. Основной ячейкой обобществленного производства является трудовое товарищество. Производство сосредоточено в осмазиях — больших квадратных четырехэтажных зданиях, в каждом из которых занято по 1.000 работников» Осмазия снабжена всем, что делает труд при  — 4 влекательным: она украшена полными цветов балконами; вокруг нее разбросаны живописные парки с прекрасными фонтанами» В каждом городе имеется ряд осмазий, в столице страны их насчитывается 267. Продукты для собственного потребления членов осмазии оставляются в ее магазинах, остальное передается в общественные хранилища.

Обмен между осмазиями носит натуральный характер. Обобществлено у севарамбов и потребление (кроме вечерней еды). Общественные столовые освобождают экономически женщину, к-рая и в других отношениях,вплоть до военной службы, уравнена в правах с мужчиной. Дети с семилетнего возраста посвящаются богу солнца и воспитываются государством. Брак носит моногамный характер, хотя для должностных лиц (с целью обеспечить семью девушки, не нашедшей жениха) допускается и многобрачие. Считается, что во главе политического строя севарамбов стоит солнечный бог; его заместитель на земле — вице-король — назначается Великим советом. Каждые 8 осмазий избирают бросмазионта; старейшие 24 бросмазионта и составляют Великий совет, стоящий рядом с вице-королем и заведующий отдельными отраслями хозяйства. Руководители осмазий избираются прямым народным голосованием. В согласии со взглядами эпохи, в к-рую жил автор «Севарамбов», религией страны является деизм (см.); в «Севарамбии» господствует полная веротерпимость. В ярких образах рисует В. д’А. моральный прогресс, к-рый приносит севарамбам введение коммунистического строя.

В построениях В. д’А. крупным шагом вперед (для второй половины 17 века) представляется жестокая критика, которой автор «Севарамбов» подвергает неимоверное расточение времени и человеческих сил в обществе, основанном на частно-хозяйственных интересах. Тем, что, отправляясь от этой критики, В. д ’А. выдвигает на первый план крупное производство (в романе совсем не упоминается о господствующем в «Утопии» Томаса Мора мелком хозяйстве, в чем сказываются результаты перехода от периода цеховой промышленности к эпохе мануфактур), «Севарамбы» выгодно отличаются от «Утопии», в других отношениях оказавшей на В. д ’А. значительное влияние.

В. д’А. в известной мере является предшественником Шарля Фурье: в осмазии можно видеть зародыш фаланстера. Полное название романа Верасса д’Алле: «Histoire des S6varambes, peuples qui habitent une partie du troisidme continent ordinairement appelee Terre Australe», Paris, 1677—1679; имеется ряд изданий.

Лит.: G. A d 1 е г, Geschichte des Sozialismus und

Kommunismus von Plato bis zur Gegenwart, T. 1, Leipzig, 1899; Фогт А., Социальная утопия, Петербург, 1907.

H. Проферансов.

ВЕРАТРИН (C39H49NO9), алкалоид, выделенный из семян растения Sabadilla officinarum (лилейные, Америка); название получил от чемериц (Veratrum), где имеются, однако, Лишь следы его; алкалоид, полученный из белой чемерицы (V. album), носит название протовератрин-а« В . -^-ядовитое вещество с разнообразным физиологическим действием, касающимся, главн» обр., чувствительных нервов кожи, скелетной мускулатуры и сердца. При втирании В» в кожу, он вызывает сильный зуд, жар, покалывание и боль, без каких-либо явлений видимого раздражения (красноты);, в дальнейшем на месте применения наступает довольно глубокая потеря чувствительности (анестезия). Аналогичные явления раздражения наблюдаются и на слизистых оболочках носоглотки (чихание, непрерывный кашель, отделение слюны) и желудка (чувство теплоты, тошнота, рвота) при попадании