в золотистой раковине. Ее влажные золотые волосы развеваются по воздуху. Слева изображены фигуры ветров. Светлые, нежные краски придают этой картине особую прозрачность. Около 1490 Б. заканчивает большой образ «Коронование Марии» (теперь в Уффици). Здесь палитра художника достигает редкой глубины и насыщенности; несколько ранее была написана «Мадонна со святыми» (Уффици). К началу 90 — х гг., по заказу одного из Медичи, Б. разукрасил миниатюрами экземпляр дантовской «Божественной комедии». Всего Б. создал 100 рисунков. Они выполнены пером, лишь три слегка расцвечены (88 листов в Берлинском гравюрном кабинете, 8 — в Ватиканской библиотеке). Эти рисунки ясно показывают, в каком направлении развивался стиль Б. на протяжении последнего десятилетия 15 века. Формы становятся все более хрупкими, линейный ритм принимает нервный, прерывистый характер, усиливается драматизм действия, углубляется психология персонажей. Очевидно, это изменение стиля было связано с кризисом мировоззрения художника, явившимся следствием социальных потрясений во Флоренции конца XV века. Появление Савонаролы, выступившего с речами обличения против папского престола и верхов флорентийского общества, погрязших в «языческом зле», потрясло нервного, впечатлительного Б. и отвратило его от античных идей, рассадником к-рых он считал двор Медичи. Результат — бегство от «язычества» и возвращение в лоно христианской религии, в ее, как полагал Б., простом, народном понимании. К концу 90 — х гг. религиозное настроение Б. принимает формы болезненного мистицизма. Однако, несмотря на этот надлом, мастеру удается создать еще ряд замечательных произведений; среди них наиболее видное место занимает гениальная аллегория «Клевета» (в Уффици) (см. таблицу). Сюжет «Клеветы» заимствован из описания Лукианом знаменитой в древности картины Апеллеса. В светлом мраморном зале, с виднеющимся вдали синим морем, разыгрывается сцена несправедливого суда. На троне сидит властитель, к-рому нашептывают что-то на ухо Невежество и Подозрение. Перед троном стоит Зависть, держащая правой рукой Клевету с горящим факелом.
Последняя влечет за собой невинную жертву, против к-рой ополчились также Хитрость и Обман. Сзади спокойно выступают Правда и Раскаяние. Вся композиция проникнута нервным, стремительным, слегка утрированным движением, свидетельствующим о начале того душевного кризиса, который из года в год усиливался у Б. К 90-м гг.
15 в. и первому десятилетию 16 в. относятся следующие работы Б., очень характерные для этого художника с его двойственными, неуравновешенными настроениями: «Мадонна с младенцем» (в Миланской Амброзиане), «Юдифь» (в собрании фон Рат в Амстердаме), «История Виргинии» (в собрании Морелли в Бергамо), «Смерть Лукреции» (в собрании Гарднер в Бостоне), «Рождение Христа» (1500, в Лондонской национальной гал — лерее) и «Сцены из жизни св. Зиновия» б. с. э. т. VII.(в Дрездене и в Лондоне). Кроме перечисленных картин, ряд работ Б. хранится в Лондоне и Флоренции; имеются картины Б. и в америк. собраниях. В Эрмитаже Б. представлен, помимо уже названного «Поклонения волхвов», оригинальным «Благовещением», ранее находившимся в Строгановском собрании. — По своему положению в итал. искусстве Б. занимает совершенно особое место. Он не может быть причислен к типичным выразителям стиля Ренессанса. На всем творчестве Б. лежит печать глубокой двойственности, вытекающей из его мировоззрения, в к-ром сталкиваются идеалы Возрождения и средних веков: все работы Б. проникнуты беспокойством, сомнениями, мятежным духом, отражением борьбы различных течений 15 в., не сумевшего еще выработать единый стиль жизни. В произведениях мастера главную роль играет линейный ритм. Колорит Б. полон своеобразной прелести; он базируется на светлых прозрачных красках, отличающихся иногда несколько холодным характером. По глубине содержания и богатству фантазии Б. далеко оставляет за собою всех своих современников. Б. создал большую школу. Среди его учеников наиболее видное место занимает Филиппино Липпи.
Лит. о Б. очень обширна. Из основных работ можно назвать: G. Vasari — G. Milanesi, Le Vite de’pih eccelenti Pittori, Scultori ed Architetti, Firenze, 1878—85; A. Warburg, Botticellis «Geburt der Venus» und «Friihling», Hamburg und Lpz., 1893; H. Ulmann, Sandro Botticelli, Mtinchen, 1893; E. S t el n m a n n, Botticelli, Bielefeld und Lpz., 1903; B. Berenson, The Florentine painters of the Renaissance, New-York, 1909 (есть рус. пер. Муратова); Н. Ногnе, S. Botticelli, L., 1908 (лучшая работа о Б.); W. Воdе, Botticelli, В., 1921; A. Venturi, Il Botticelli interprete di Dante, Firenze, 1922; A. Schmarsow, Botticelli, Dresden, 1923; V. L a s a r e f f, An unnoticed Botticelli in Petersburg (в англ. журнале «Burlington Magazine» за 1924, март); Yukio Yashiro, S. Botticelli, vol. I — III, The Medici Society, L. and Boston, 1926; Э. Ж e б a p, С. Боттичелли, СПБ, 1911 (эта же книга вышла в изд. «Огни», П., 1918); Дахнович, П., Творчество Боттичелли и вечные вопросы, Киев, 1915; Ср. В ё льфлин, Г., Классическое искусство, СПБ, 1912; Патер, В., Ренессанс, М., 1912; Муратов, П., Образы Италии, т. I, М., 1912; Бенуа, А., История живописи, т. п, спб, 1912. в. Лазарев.
БОТТО, Ян (1829—81), словацкий поэт.
Один из представителей кружка словацких деятелей, с романтическим увлечением культивировавших родной язык в качестве языка литературного. Б. был заражен туманными идеями панславизма. Как и другие словацкие писатели 40—60 — х гг., он с любовью изучал народные песни словаков и писал свои произведения в духе народной поэзии. На обработке народных мотивов отражаются как индивидуальные черты поэта, так и влияние со стороны, — главным обр., произведений чешского поэта-байрониста К. Махи («Май»). Основной тон поэзии Б. — элегический. Грустного настроения автора и его пессимизма не сглаживают даже и надежды на национальное возрождение, о к-рых много говорится в произведениях Б. Форма его произведений — баллады, «думки» в народном духе («Повесть без конца», 1850; «Желтая лилия», 1850; «Святобоевы жалобы»). В духе украинских думок Б. написал элегичные «Военные песни». Главное произведение его — «Смерть
