крупнейшей индийской политической газеты «Бенгалия», сделав ее трибуной «легального» индийского национального движения.
Платформа Б. сводилась к реформам в пределах британского владычества. Б. пользовался большой популярностью в кругах индийской буржуазной интеллигенции и дважды избирался председателем индийского Национального собрания. В 1882 Б. основал в Калькутте прославившийся Рипонский колледж (см. Бенгалия). В 1905—11 Б. возглавлял крупное антибританское движение в Бенгалии, вызванное разделением этой страны. Однако, Б. и в этот период остается реформистом, враждебно настроенным к более решительной политике Ганди (см.). Английское правительство отмечает его легальную деятельность: в 1921—23 Б. вводится в состав бенгальского правительства министром по делам местного самоуправления и народного здравия. С этого времени Б. утрачивает политическое влияние. Им написана автобиографическая работа «Нация в действии» («А Nation in the Making», Oxford, «University Press»).
БАНЕРДЖИ, Упендранат (Banerdjee, Upendra Nath), индийский террорист-националист, один из первых организаторов террористического движения в Бенгалии 1905—11 против британского владычества.
Б. неоднократно подвергался арестам и в 1908 был приговорен к пожизненной каторге, но по амнистии (1919) освобожден. В наст, время Б. лидер левого крыла свараджистов (см.) и редактор еженедельного органа свараджистов «Атма Сакти». Автор «Записок революционера».
БАНЗАРОВ, Дорджи (1823—55), ученый монголовед; по происхождению бурят. Гл. сочинение: «Черная вера или шаманство у монголов», СПБ, 1891.
БАНЗЕН, Юлий (1830—81), нем. философ, Мировоззрение Б. сложилось из метафизики воли Шопенгауэра и нек-рых элементов диалектики Гегеля. Хотя сам Б. называет свое учение «реальной диалектикой», но, по существу, диалектика Б. не имеет ничего общего ни с диалектикой Гегеля, ни с материалистической диалектикой Маркса, и ни в коем смысле не является «реальной».
Из гегелевской диалектики Б. усвоил только отрицательный антитетический момент, связав его с мировой волей. Воля, как вещь в себе, внутренне противоречива и противоположна самой себе. Она не сводится к единой сущности, а раздроблена на множество индивидов («гекад»), стоящих в противоречии друг к другу. Т. о., согласно Б., в мире существуют повсюду противоположности, которые никогда не преодолеваются. «Мировая сущность», следовательно, антилогична. Само собою разумеется, что Б. вынужден отвергнуть эволюционизм и оптимизм Гегеля. Его мировоззрение носит ярко выраженный пессимистический характер. Человеческое сознание не может понять ни мира, ни себя. Действительно, существующие в мире противоречия остаются, и их нельзя уничтожить. Это относится и к обществу. Общественное неравенство — вечно, ибо метафизично. Основная идея коммунизма «покоится на иллюзии, к-рая Б. С. Э. т. IV.
610:
сразу обнаруживается». Философия Б. не оказала сколько-нибудь значительного влияния в Германии. Она является отражением идеологии нем. среднего мещанства и притом той его стадии, когда оно, отчаявшись в буржуазной революции, утеряло веру в освободительную роль как рабочего класса, так и крупной буржуазии. Главное сочинение Б.: «Der Widerspruch im Wissen und Wesen der Welt», 2 B-de, 1880—81.
Лит.: P. Fechter Grundl. d. Realdialektik, 1906.
БАНИАН, дерево, то же, что банъян (см.).
БАНК (от итал. Ьапса — скамья, в част ности — скамья менялы), азартная игра в карты, а также сумма, являющаяся целью игры. Один из участников игры, который «держит Б.», называется банкометом (он мечет, сдает карты). Конец игры совпадает с переходом суммы, имеющейся в Б., от банкомета к участникам («сорвать Б.»), или когда банкомет — согласно условиям игры — получает право снять Б. «Итти ва-банк» (от франц. va banque) обозначает ставку на полную сумму Б.; выражение это перешло и в обиходную речь, как определение смелого предприятия, сопряженного с риском (см. Азартная игра).
БАНК АНГЛИЙСКИЙ (Bank of England), один из крупнейших современных эмиссионных банков, имеющий громадное влияние на мировом денежном рынке. Он был учрежден в 1694 под наименованием «Управляющий и Компания Английского Банка» (The Governor and Company of the Bank of England), при поддержке правительства, нуждавшегося в средствах. Основной капитал банка — 1, 2 милл. ф. ст. — был предоставлен им правительству в виде ссуды. В дальнейшем размер ссуды увеличивался, и к 1844, когда банк подвергся коренной реформе, она равнялась. 11, 4 милл. ф. ст.
До 1826 Б. А. был единственным акционерным банком в Англии. Будучи по своим ресурсам мощным учреждением, он уже в 18 в. занял господствующее положение на англ. денежном рынке. В эпоху войн с революционной Францией и с Наполеоном Б. А. очутился в затруднительном положении, т. к. он широко финансировал правительство. В 1797 он вынужден был прекратить размен банкнот на золото и возобновил его только в 1821. В 1812—14 банкноты обесценились на 25%. Валютный кризис вызвал оживленное обсуждение вопросов денежного обращения, была образована парламентская комиссия, отчет которой, знаменитый Bullion Report, составленный под влиянием Рикардо, сыграл выдающуюся роль в истории денежного обращения не только Англии, но и других стран. В 1826 акционерные банки с правом эмиссии банкнот было разрешено учреждать на расстоянии не менее 65 миль от Лондона. В 1833 были допущены акционерные банки и в самом Лондоне, но без права эмиссии банкнот, а банкноты Б. А. стали законным платежным средством. Затруднения, испытывавшиеся Б. А. во время кризисов (1825, 1836), побудили приступить к его реформе.
Она была произведена в 1844, при чем в основу ее легла теория школы «currency».
Эмиссия банкнот построена на полном 20
