ских читателей, следует признать «Певца во стане русских воинов» Жуковского.
С тех пор каждая новая война вызывала ряд патриотических и агитационных произведений. Первыми, непосредственно агитационными, революционными художественными произведениями в России являются песни К. Ф. Рылеева («Ох, и тошно же мне» и др.). Затем, каждое революционное поколение оставляло свои памятники агит — революционной литературы. Огарев («Как со матушки со Волги»), Н. Г. Чернышевский («Что делать»), М. Л. Михайлов («Смело, друзья, не теряйте»), П. Л.
Лавров («Отречемся от старого мира») и др., — таковы творцы агитационных произведений народнического периода.
Затем выступили на этом поприще пионеры пролетарской поэзии: Л. П. Радин («Смело, товарищи, в ногу»), А. Коц (переводчик «Интернационала» Потье), Я. Тарасов («Декабрь»), поэты «Звезды» и «Правды».
Октябрьская Революция, естественно, вызвала невиданный расцвет А. л. На первом месте — Демьян Бедный, действительно захвативший своими художественными призывами не только миллионы читателей в Советских пределах, но и массы рядовых участников белогвардейских авантюр. Рядом с Демьяном, но с несравненно менее широким захватом читателя, выступал и выступает ряд пролетарских поэтов: А. Безыменский, С. Обрадович, А. Жаров, И. Филипченко и мн. др. Выступали на этом поприще и нек-рые писатели, пришедшие к революции из классово-чуждых литературных течений — В. Маяковский, С. Третьяков, С. Городецкий и др. Вся приведенная А. л. является одновременно и агитационной и художественной. Существовали и существуют, однако, агитационные произведения, лишенные качеств произведения искусства, — в них либо грубо искажена действительность, либо идеи не воплощены в художественные образы. К первой категории следует отнести, напр., многочисленные «патриотические», «народные» («лубочные») произведения, относящиеся к войнам царизма. Ко второй — можно причислить т. н. «агитки». Литературная и агитационная значимость агит. произведений прямо пропорциональна их художественности.
АГИТАЦИОННАЯ МУЗЫКА. По существу, всякая музыка — агитационна в том смысле, что, родившись в определенной социальной среде, она всегда, даже независимо от воли композитора, способствует распространению в обществе определенных эмоций, содействующих в той или иной мере укреплению основ данной социальной среды: будучи функцией классовой психологии, всякое художественное произведение, в том числе и музыкальное, является одним из средств классового самоутверждения, прямо или косвенно агитирующим в пользу этого последнего.
Различие между музыкой, считающейся обычно неагитационной (т. н. «чисто-художественной») и агитационной в узком смысле этого слова, лежит не столько в существе самой музыки, сколько в творческой психологии композиторов. В первом случае му 416
зыкант считает себя свободным от какихлибо заранее поставленных утилитарных целей (что, конечно, нисколько не освобождает его сочинение от определенного воздействия социальной обстановки), во втором случае композитор, напротив, ставит себе преднамеренную цель воздействовать в нужном направлении на психику слушателя. В связи с этим, агитационная музыка, по преимуществу, вокальна; на первом плане здесь слово, к-рое, гл. обр., и агитирует, музыкальные же элементы имеют нарочитою целью подчеркнуть ритмически и в звуковом отношении агитационное значение слова. Наиболее благоприятными для нарождения А. м. были те эпохи в истории, когда обострялась борьба классов. Так было в эпохи различных революций: Октябрьской (Интернационал, к-рый становится гимном освобождающегося рабочего класса), французской (Карманьола, Марсельеза), английской (пуританские гимны). В наст, время в СССР пролетарские композиторы (А. Кастальский, Д. Васильев-БугЛай, Г. Лобачев, К. Корчмарев и др.) работают над созданием разнообразной музыкальноагитационной литературы, ставящей себе целью выковывать и поддерживать революционное настроение пролетариата.
Из изданного материала наиболее ценны след, произведения: Кастальский, А., Первомайский гимн; Гимн Труда; Пролетариату; Эй, кудрявые; Тройка. Лобачев, Г., Песня победная; Гордись, пролетарий; Зачинатели; Жив Ильич; Зов мятежный. Васильев-Б углай, Д., Кузнец; Боевая; Ленинская; Слава вольному труду; Деньдребедень; Микулин ход; Траурная песнь; К расе в, М., Революционный гудок, с. Чемоданов.
АГИТАЦИОННЫЙ ПЛАКАТ, является
применением в целях агитации, преимущественно политической, первоначально рекламного плаката. Плакат в собственном смысле слова — цветная литография, предназначенная для наклейки на стены, заборы или специальные витрины; возник в 80 — х гг.
19 в. во Франции из театральной афиши и сразу же был использован в целях торговой рекламы. Детище крупного капиталистического города и все увеличивающейся конкуренции, плакат имел своей целью в сутолоке и быстроте уличной жизни остановить внимание прохожего и моментально запечатлеть в его мозгу фирму и рекламируемый товар. Отсюда необходимые условия плаката: яркость, лаконичность и оригинальность. Агитационные возможности плаката были впервые осознаны в годы империалистской войны. В Англии плакатом пользовалось правительство для вербовки солдатдобровольцев, в России — для агитации за подписку на военные займы. После Февральской революции им пользовались некоторые общественно-политические организации и все политические партии при выборах в Учредительное собрание. Но впервые в качестве массового средства агитации плакат был использован Советской властью в годы гражданской войны. Поэтому русский революционный плакат является наиболее ярким и совершенным образцом агитационного плаката, воздействующим сейчас на подобный же западно-европейский. Колоссальная агитационная и политико-просветительная роль, сыгранная им, делает его
