Страница:БСЭ-1 Том 01. А - Аколла (1926)-2.pdf/156

Эта страница не была вычитана

ном количестве, а так как самый уход за скотом требует здесь мало труда, то эти номады располагают большим досугом. Известная материальная обеспеченность повышает их культурные потребности, и обстановка их жизни, при всей ее простоте, все же стоит неизмеримо выше обстановки жизни оленевода (см. рис. 6 табл. «Жилища»).

Эти народы сыграли большую роль во всемирной истории; из их среды выходили завоеватели, распространявшие свою власть на значительную часть А. и даже Европы; и именно скотоводческое хозяйство облегчало возникновение таких государств, основанных на завоевании. Скотоводческие народы гораздо подвижнее земледельческих, сознание племенного единства развито у них сильнее, они нередко отличаются воинственностью и в постоянных стычках между собой из-за скота научаются хорошо владеть оружием. Все это вместе делало их победителями в их войнах с земледельцами и приводило к образованию военных монархий, весьма обширных, но зачастую очень недолговечных.

Несмотря на свою многовековую давность, скотоводство в А. технически стоит на низком уровне. Молочность туземных пород скота очень мала, и средняя киргизская или монгольская корова дает молока в несколько раз меньше, чем средняя же европейская корова; самое доение скота у азиатских народов сопряжено со многими трудностями и неудобствами, к-рых не знает наша хозяйка. Большие стада зачастую дают владельцу относительно мало выгод. Особенно это можно сказать про табуны лошадей, к-рые у номадов являются любимыми животными, но в то же время и наименее доходными. Из большого табуна несколько лошадей выезжены для верховой езды, несколько кобылиц доятся, часть идет на продажу и обмен, но большая часть не доставляет хозяину никакой выгоды; конским мясом кочевники пользуются в редких случаях.

Была ли А. колыбелью земледелия — сказать с уверенностью нельзя, потому что не исключена возможность предположения о том, что земледелие возникло самостоятельно в различных местах. Но несомненно, что А. была родиной плужного земледелия и что в ней впервые стали культивироваться такие важные растения, как пшеница, ячмень, рис и т. д.

В отличие от скотоводства, туземное азиатское земледелие и технически стояло весьма высоко; м. пр., высокого совершенства достигла здесь система искусственного орошения. По отношению к возделываемым растениям в А. можно различать две резко разделенные области: восточную, где главное место занимает культура риса, и западную, с преобладающей ролью пшеницы.

Довольно легко прививались у народов А. и иноземные культурные растения, оказавшиеся подходящими по местным условиям.

Примером этого может служить кукуруза, проникшая далеко вглубь А., а в нек-рых ее областях являющаяся даже главным хлебным растением.

Знакомство А. с металлами восходит к очень отдаленной эпохе: повидимому, А.была родиной металлической культуры. Даже такие отдаленные от культурных центров народы, как различные племена Сибири, в эпоху их первого знакомства с европейцами не только были Знакомы с железом, но и имели свою железную технику, к-рая местами стояла настолько высоко, что по ней соответственные народы получали свое прозвание от пришельцев. Так, тюркские народности, жившие в теперешнем Кузнецком округе Алтайской губ., настолько удивляли пришедших сюда русских своим искусством обрабатывать железо, что получили от них прозвание «кузнецких татар», а соответственно этому и основанный здесь острог получил название Кузнецка. Еще более отдаленные якуты уже до прихода к ним русских умели не только обрабатывать железо, но и добывать его, т. — е. были знакомы не только с кузнечным, но и с плавильным делом; в течение долгого времени их туземные железные изделия выдерживали конкуренцию с привозными русскими товарами.

На крайнем В. А. гиляки выдавались среди своих соседей своим искусством в кузнечном деле, но и все их соседи тоже умели обрабатывать железо, хотя, повидимому, не могли добывать его в сыром виде. Только на крайнем С.-В. Сибири, у камчадалов, коряков и чукчей железные и вообще металлические изделия отсутствовали, за исключением отдельных предметов, случайно попадавших из Японии.

Широко было распространено в А. и ткацкое искусство (см. рис. 8 и 10 табл. «Орудия и техника»), м. пр. и в таких странах, где совершенно отсутствуют главные культурные растения, доставляющие нужный для этого материал — лен, конопля, хлопок.

В таких случаях волокно добывалось от различных местных дико растущих растений, чаще всего от крапивы. Так, уже в первом научном описании остяков Новицкого (171. 5) говорится: «от кропивы бо зълны хитростнъ истягауть нити, изъ сихъ холсты утворають........ съшивають же себе рубашки от тогожде кропивного холста....... ». Были, конечно, в А. и народы, не имевшие самостоятельной ткацкой промышленности, но и относительно нек-рых из этих народов существует предположение, что раньше у них эта промышленность существовала, но была убита конкуренцией с привозными ткацкими изделиями более культурных народов. Таково, напр., мнение Л. Шренка, к-рый думает, что у гиляков раньше имелись свои ткацкие изделия из крапивы, но потом эти изделия были вытеснены более совершенными китайскими материями. Полное отсутствие в обиходе ткацких изделий можно констатировать лишь у очень немногих азиатских народов, преимущественно жителей крайнего севера, вынужденных суровыми климатическими условиями кутаться в меха.

Почти повсеместным было, далее, в А. знакомство с гончарным искусством (см. таблицу). Исключением тут являются опять-таки преимущественно народы крайнего С. и С.-В.

Сибири, и Крашенинников (в 30  — х гг. 18 в.) еще застал такое положение, что камчадалы варили пищу в деревянных сосудах, бросая в них раскаленные камни. Несколько стран-