на кого смотрѣть; всякую минуту будетъ бояться, чтобы не сказать больше, чѣмъ нужно; запутается наконецъ сама, и кончится тѣмъ, что станетъ наконецъ врать всю жизнь, и выйдетъ, просто, чортъ знаетъ что!“—Въ гл. 6-й, размышляя о холодной, бесчувственной старости, авторъ подаетъ слѣдующій совѣтъ: „Забирайте же съ собою въ путь, выходя изъ мягкихъ юношескихъ лѣтъ въ суровое ожесточающее мужество,—забирайте съ собою всѣ человѣческія движенія, не оставляйте ихъ на дорогѣ: не подымете потомъ! Грозна, страшна грядущая впереди старость и ничего не отдастъ назадъ и обратно! Могила милосерднѣе ея, на могилѣ напишется: „здѣсь погребенъ человѣкъ; но ничего не прочтешь на холодныхъ, безчувственныхъ чертахъ безчеловѣчной старости“.—Въ 8-й гл. мыслящій наблюдатель удивляется интересу пошлой новости, какъ обычному явленію въ жизни. „Право, трудно даже понять“,—-говорить онъ,—„какъ устроенъ этотъ смертный: какъ бы ни была пошла новость, но лишь бы она была новость, онъ непремѣнно сообщитъ ее другому смертному, хотя бы именно для того только, чтобы сказать: „Посмотрите, какую ложь распустили!“ А другой смертный съ удовольствіемъ преклонитъ ухо, хотя послѣ скажетъ самъ: „Да это совершенно пошлая новость, нестоющая никакого вниманія!“ И въ слѣдъ за тѣмъ сей же часъ отправится искать третьяго смертнаго, чтобы, разсказавши ему, послѣ вмѣстѣ съ нимъ воскликнуть съ благороднымъ негодованіемъ; „Какая пошлая новость!“ И это непремѣнно обойдетъ весь городъ, и всѣ смертные, сколько ихъ ни есть, наговорятся непремѣнно досыта, и потомъ иризнаютъ, что это нестоитъ вниманія и не достойно, чтобы о немъ говорить“. —Въ той же 8 гл. авторъ обращаетъ вниманіе и на другого рода слабости у людей, говоря: „Всѣ мы имѣемъ маленькую слабость немножко пощадить себя, а постараемся лучше пріискать какого нибудь ближняго, на комъ бы вымѣстить свою досаду, напримѣръ, на слугѣ, на чиновникѣ, на подвѣдомственномъ, который въ пору подвернулся, на женѣ, или, наконецъ, на стулѣ, который швырнется, чортъ знаетъ, куда, къ самымъ дверямъ, такъ что отлетитъ отъ него ручка и спинка,—пусть, молъ, его знаетъ, что такое гнѣвъ“ — Въ гл. 9-й писатель размышляетъ
