Открыть главное меню

Страница:Архангельский сборник. Часть 1. Книга 1 (1863).pdf/89

Эта страница была вычитана


До сихъ поръ еще сохранились у нихъ обряды богослуженія, заключающіяся въ боѣ въ пезеръ — инструментъ въ родѣ барабана, и въ крикахъ: гой! гой! гой! Жертвоприношенія Нумѣ совершаются на высокихъ холмахъ, для чего, обыкновенно, употребляются бѣлые олени, которыхъ Самоѣды давятъ, и потомъ съѣдаютъ сырыми. Дьяволу и духамъ приносятся въ жертву олени и собаки.

Прежде обращенія значительной части Самоѣдовъ въ Христіанскую Вѣру, главными мѣстами ихъ общественнаго богослуженія были: въ тундрѣ Больше-земельской, Болванской мысъ (на островѣ Вайгачъ), въ тундрѣ Канинской — священный лѣсъ.

Шаманское ученіе передавалось у Самоѣдовъ изустно изъ рода въ родъ, и содержало много чистыхъ, нравственныхъ правилъ. Ими повелѣвалось: благоговѣть предъ Богомъ, почитать духовъ, уважать родителей и старшихъ, дѣлиться съ бѣднымъ своими избытками, быть воздержными, не обижать ближнихъ, не воровать и т. п.

Званіе жреца, или кудесника, или тадибея у Самоѣдовъ было наслѣдственное. Хитрые Тадибеи успѣли увѣрить необразованныхъ и простодушныхъ дикарей, что имѣютъ непосредственное сношеніе съ духами, могутъ провидѣть будущее, наводить и исцелять болѣзни.