52 ОСНОВАНІЯ ВОЗНИКНОВЕНІЯ ПРАВЪ СЕМЕЙНЫХЪ. объ этомъ, какъ по поданнымъ жалобамъ о признаніи брака недѣйствительнымъ, такъ и по достовѣрпымъ увѣдомленіямъ и сообщеніямъ другихъ присутственныхъ мѣстъ. Браки, заключенные безъ согласія родителей, усыновителей, опекуновъ, или начальства, когда опо требуется закономъ, правило 248 ст. этого устава, напротивъ, объявляетъ дѣйствительными во всѣхъ случаяхъ, когда нѣтъ спора противъ ихъ дѣйствительности со стороны тѣхъ лицъ, права которыхъ заключеніемъ брака были нарушены.
Многіе изъ цивилистовъ нашихъ не останавливаются даже особо на разсмотрѣніи приведенныхъ правилъ закона собственно о недѣйствительности браковъ, а разсматривая постановленія нашего закона объ условіяхъ, необходимыхъ для заключенія брака, указываютъ при этомъ нарушеніе какихъ изъ этихъ условій при его заключеніи должно влечь за собой его недѣйствительность и какихъ нѣтъ. Такъ, Мейеръ утверждаетъ, что заключеніе брака безъ согласія родителей, опекуновъ, или попечителей, а также и безъ разрѣшенія начальства лица, состоящаго на службѣ, не должно влечь за собой его недѣйствительность, а можетъ сопровождаться только нѣкоторыми невыгодными послѣдствіями для лицъ, вступившихъ въ бракъ при отсутствіи этого условія его заключенія. Заключеніе брака между лицами, состоящими между собой въ такихъ степеняхъ родства, или свойства, вступленіе въ бракъ въ которыхъ воспрещено правилами того вѣроисповѣданія, къ которому принадлежатъ брачащіеся, напротивъ, должно влечь за собой непремѣнно недѣйствительность ихъ брака, равно какъ и вступленіе въ бракъ монашествующихъ, а также священниковъ и дьяконовъ, или лицъ, уже состоящихъ въ бракѣ, а лицъ православпаго вѣроисповѣданія вступленіе въ четвертый бракъ, или вступленіе въ бракъ съ раскольниками, а также лицъ какъ этого вѣроисповѣданія, такъ и другихъ христіанскихъ вѣроисповѣданій вступленіе въ бракъ съ лицами вѣроисповѣданій нехристіанскихъ и, наконецъ, вступленіе въ бракъ такого лица, которому по расторженіи предыдущаго его брака было воспрещено вступать въ новый бракъ (Русск. гр. пр., изд. 2, т. II, стр. 408—414). Шер-шепевнчъ, хотя также не подвергаетъ особому разсмотрѣнію основанія недѣйствительности браковъ по нашему закону, а говоритъ о нихъ при разсмотрѣніи установленныхъ нашимъ закономъ условій, необходимыхъ для ихъ заключенія, а также право и дѣеспособности тѣхъ, или другихъ лицъ ко вступленію въ нихъ, но болѣе подробно перечисляетъ нарушеніе какихъ именно изъ постановленій закона, къ этимъ предметамъ относящихся, можетъ влечь, за собой ихъ недѣйствительность. Такъ, онъ по поводу послѣдствій нарушенія постановленій закона о томъ возрастѣ, по достиженіи котораго законъ допускаетъ вступленіе въ бракъ, замѣчаетъ, что хотя эти постановленія и должны быть относимы къ числу такихъ, нарушеніе которыхъ должно бы влечь за собой недѣйствительность браковъ лицъ, не достигшихъ извѣстнаго возраста, опредѣляемаго, впрочемъ, церковпыми правилами того вѣроисповѣданія, къ которому принадлежитъ вступившій въ бракъ, а пе закопами гражданскими, но что на самомъ дѣлѣ, нарушеніе этихъ условій, при желаніи вступившихъ въ бракъ продолжать ихъ сожительство по достиженіи ими опредѣленнаго возраста, можетъ и не влечь его недѣйствительность. Нарушеніе воспрещеній закона вступать въ бракъ лицамъ, состоящимъ уже въ бракѣ, а также лицамъ монашествующимъ, свящеппикамъ и дьяконамъ, а также лицамъ христіанскихъ вѣроисповѣданій съ лицами вѣроисповѣданій нехристіанскихъ, или лицамъ, осужденнымъ на безбрачіе, и, наконецъ, лицамъ, состоящимъ между собой въ такихъ степеняхъ родства, или свойства, вступленіе въ бракъ къ которыхъ воспрещено церковными правилами того вѣроисповѣданія, къ которому принадлежатъ лица, вступившія въ бракъ, напротивъ, должно, по его объясненію, влечь за собой пеирсмѣпно недѣйствительность браковъ. Заключеніе брака, пакопецъ, безъ согласія родителей, опекуновъ, или попечителей,
