ЛИЧН. И ИМ. ПР. И ОБЯЗ. РОД. И Д. ЗАК., УЗАК.? ВНѢБР. И УСЫНОВТ. 227 оиредѣлительное указаніе на то, какую фамилію должны носить внѣбрачныя дѣти, такъ какъ въ немъ въ этомъ отношеніи указано, что они пользуются вообще фамиліей одинаковой съ ихъ отчествомъ, которое, если оно не было присвоено имъ при совершеніи метрической записи о ихъ рожденіи, должно быть опредѣляемо по имени ихъ воспреемпика, но что съ согласія ихъ матери и ея отца, если онъ находится въ живыхъ, они могутъ пользоваться и фамиліей ихъ матери, вслѣдствіе того, что на самомъ дѣлѣ могутъ быть случаи некрещенія дѣтей не только вѣроисповѣданій нехристіанскихъ, по. и крещенія ихъ безъ воспреемника многихъ вѣроисповѣданій христіанскихъ, а также неуказапіе въ немъ того, кѣмъ и какимъ образомъ должна быть опредѣляема ихъ фамилія при совершеніи метрической записи о ихъ рожденіи. Изъ этого постановленія закона не можетъ быть не выводимо по аргументу а сопігагіо съ несомнѣнностью только то заключеніе, что внѣбрачныя дѣти ни въ какомъ случаѣ пе пользуются фамиліей ихъ отца и что и фамиліей матери могутъ пользоваться только съ ея согласія, а если живъ ея отецъ, то и съ его согласія па это, выраженное имъ, какъ можно полагать, положительно при совершеніи метрической записи о ихъ рожденіи, вслѣдствіе того, что въ этотъ моментъ должна уже опредѣляться ихъ фамилія, въ виду указанія этого закона па то, что въ этотъ моментъ должно подлежать опредѣленію и ихъ отчество. Въ видахъ, затѣмъ, устраненія указанной въ немъ неопредѣлите.тьноети возможно, кажется, только признать, что въ случаяхъ или некрещеніл ребенка, или крещенія его безъ восиреемника, отчество его должно подлежать опредѣленію въ метрической записи ио желанію и указанію матери его, вслѣдствіе того, что признавать право на его указаніе со стороны кого-либо изъ лицъ постороннихъ не представляется никакого основанія. Въ виду, затѣмъ, того обстоятельства, что на основаніи этого закона внѣбрачныя дѣти должны носить фамилію одинаковую съ ихъ отчествомъ, и нельзя пе признавать, что въ этихъ послѣднихъ случаяхъ они должны носить ту фамилію. которая соотвѣтствуетъ ихъ отчеству, указанному метрикой при совершеніи метрической записи о ихъ рожденіи, а носить фамилію по отчеству имени ихъ дѣйствительнаго восиреемника только въ тѣхъ случаяхъ, когда онъ былъ при ихъ крещеніи, и, затѣмъ, что той или другой фамиліей они^ должны пользоваться вообще во всѣхъ тѣхъ случаяхъ, когда мать пе изъявила согласія, при совершеніи метрической записи о ихъ рожденіи, на присвоеніе имъ ея фамиліи, съ представленіемъ при этомъ письменнаго согласія на это ея отца, если оиъ находится въ живыхъ и если онъ не находится налицо въ этотъ моментъ, а когда онъ присутствуетъ при совершеніи метрической записи, то если онъ не выражаетъ при этомъ ирямо его несогласія на это. Несмотря на то, что въ законѣ говорится о допустимости передачи внѣбрачнымъ дѣтямъ фамиліи ихъ матери вообще не иначе, какъ съ согласія ея отца, когда онъ находится въ живыхъ, на самомъ дѣлѣ врядъ ли не слѣдуетъ скорѣе признавать, что дѣлаемо это ею можетъ быть не только въ тѣхъ случаяхъ, когда онъ умеръ, но и въ другихъ случаяхъ, когда невозможно получить отъ него согласія на это, какъ, наир., въ случаяхъ его безвѣстнаго отсутствія, его недѣеспособности, какъ сумасшедшаго и другихъ подобныхъ, па томъ основаніи, что такія обстоятельства по отношенію полученія согласія отъ него на это представляются совершенно равносильными его смерти. Какими, затѣмъ, правами состоянія должиы пользоваться внѣбрачныя дѣти въ законѣ этомъ уже ничего не говорится, каковой пробѣлъ въ пезп. можетъ быть, однакоже, восполенъ но соображеніи 138 ст. X т., въ которой сказано, что правила о припискѣ незаконнорожденныхъ дѣтей къ городскому или сельскому состоянію изложены въ законахъ о состояніяхъ, и изъ какового указанія само собой слѣдуетъ прежде всего то заключеніе, что они пе пользуются правами состоянія ни ихъ отца, ни ихъ матери, такъ какъ они
15*
