ОСНОВАНІЯ ВОЗНИКНОВЕНІЯ ПРАВЪ СЕМЕЙНЫХЪ. 139 скихъ, если точное соблюденіе и можетъ быть болѣе или менѣе гарантировано самымъ порядкомъ производства дѣлъ объ усыновленіи, то только по отношенію ихъ соблюденія по дѣламъ, отнесеннымъ къ вѣдомству окружнаго суда, но не по дѣламъ объ усыновленіи мѣщанами и крестьянами, вслѣдствіе того, что для совершенія приписки усыновляемаго къ семейству усыновителя законъ не только пе устанавливаетъ никакого такого порядка, которымъ бы хотя сколько-нибудь гарантировалось ихъ соблюденіе, такъ какъ онъ ни на кого пе возлагаетъ обязанности при ея совершеніи удостовѣренія въ томъ, что требуемыя закоиомъ условія допустимости усыновленія имѣются налицо, но ничего не говоритъ и о допустимости обжалованія съ чьей-либо стороны такой приписки, зависящей вполнѣ отъ усыновителя, вслѣдствіе чего въ дѣйствительности можетъ имѣть мѣсто усыновленіе при отсутствіи даже самыхъ существенныхъ условій, установленныхъ закономъ для его допустимости, какъ, папр., усыновленіе кого-либо безъ согласія пе только его родителей, но и его самого, затѣмъ, усыновленіе нехристіанами христіанъ, раскольниками православныхъ и проч., и это несмотря па то, что только что разсмотрѣнныя постановленія закона о лицахъ, могущихъ усыновлять, и объ условіяхъ, необходимыхъ для допустимости усыновленія, установлены одинаково для усыновленія лицами всѣхъ сословій и состояній, какъ общія правила объ усыновленіи ими всѣми.
Въ отношеніи, затѣмъ, самаго порядка усыновленія нельзя не признать, какъ это правильно указали большинство нашихъ цивилистовъ и сенатъ, что нашимъ закономъ установлено собственно два порядка усыновленія: одинъ общій судебный для усыновленія лицами всѣхъ сословій и состояній и въ числѣ ихъ и лицами духовными и иностранцами всѣхъ вѣроисповѣданій, въ которомъ должно быть совершаемо усыновленіе ими всѣми даже и усыновленіе мѣщанъ и крестьянъ, и другой исключительный для усыновленія собственно мѣщанами и крестьянами, въ которомъ оно должно быть совершаемо ими одинаково, какъ объяснилъ собственно сенатъ, не только также крестьянами крестьянъ и мѣщанъ и обратно мѣщанами мѣщанъ и крестьянъ, но тѣми и другими и лицъ дру гихъ привилегированныхъ сословій, какъ дворянъ, почетныхъ гражданъ, купцовъ и духовныхъ, вслѣдствіе того, что законъ не установилъ никакихъ изъятій по отношенію порядка ихъ усыновленія ими изъ общаго его постановленія объ усыновленіи ими просто посредствомъ приписки ихъ къ ихъ семействамъ, и почему не можетъ быть признаваемо правильнымъ противоположное этому мнѣнію заключеніе, высказанное въ пашей литературѣ о допустимости усыновленія ими послѣднихъ не иначе, какъ въ общемъ судебномъ порядкѣ. Въ отношеніи совершенія приписки усыновителемъ усыновляемаго къ его семейству законъ указываетъ только, что приписка эта дѣлается хотя и съ вѣдома того общества, къ которому принадлежитъ, разумѣется, усыновитель, но безъ его согласія, и что только приписка мѣщанами усыновляемыхъ должна происходить съ утвержденія казенной палаты. Неопредѣлительность указанія закона этого порядка усыновленія мѣщанами и крестьянами заключается въ томъ, что въ пемъ не указано, что слѣдуетъ понимать подъ выраженіемъ съ вѣдома того общества, къ которому припадлежитъ усыновитель? Согласіе общества па пріемъ въ свои члены должно быть выражаемо въ приговорѣ общества, какъ это указано въ 220 ст. „Общаго положенія о крестьянахъ Положенія о сельскомъ состояніи, составляющаго особое приложеніе къ IX. тому законовъ о состояніяхъа, причемъ въ слѣдующихъ 221—224 ст. этого положенія указываются и случаи исключенія изъ озпачеппаго правила закона, когда допускается приписка къ обществу и безъ пріемнаго приговора, и именно въ случаѣ приписки къ обществу безъ участія приписывающагося въ пользованіи мірскимъ надѣломъ, въ каковомъ случаѣ приписка его къ обществу совершается прямо во-
