Страница:Азия (Крубер, Григорьев, Барков, Чефранов, 1900).pdf/55

Эта страница была вычитана


городахъ — мазанки, снаружи обложенныя камнями, которые, за неимѣніемъ или дороговизной известки, прикрѣпляются соломенными веревками къ составляющимъ остовъ дома рѣшеткамъ и обмазываются глиною; крыша соломенная, у богатыхъ чсрепичатая. Внутреннее помѣщеніе — маленькое, иногда имѣются два — зимнее и лѣтнее. Окна домовъ выходятъ во дворъ (обнесенный плетнемъ или камнемъ); вмѣсто стеколъ они оклеены бѣлой просаленной бумагой. На улицу обращены только небольшія отверстія для выхода дыма изъ печей, которыя чаще устроены внутри помѣщенія, но въ богатыхъ домахъ и казенныхъ зданіяхъ печи топятся снаружи, причемъ трубы ихъ (оклеенныя толстой бумагой) проходятъ поломъ по всему дому и выходятъ въ противоположной стѣнѣ. Вслѣдствіе того, что отверстія трубъ открываются на улицу недалеко отъ земли, стѣны домовъ снаружи закопчены и улицы утромъ и вечеромъ, даже въ Сеулѣ, заволочены дымомъ. Богатые дома въ городахъ большихъ размѣровъ, каменные или деревянные, съ высокими черепичатыми крышами, снабженными лѣпными украшеніями, и внутреннее помѣщеніе въ нихъ раздѣлено перегородками на нѣсколько комнатъ, стѣны коихъ оклеены бумагой или обоями, собственной, корейской, выдѣлки и весьма хорошаго качества.

Въ противоположность Китаю, не знающему сословныхъ привилегій, въ Кореѣ сословія выражены весьма рѣзко. Во главѣ общественной лѣстницы стоять дворяне, которыми замѣщаются всѣ сколько-нибудь важныя должности, которые свободны отъ обязательной военной службы, пользуются разными другими привилегіями и владѣютъ крѣпостными (рабами); богатство ихъ опредѣляется, главнымъ образомъ, по состоящему при нихъ штату служителей и рабовъ и по количеству арендуемыхъ ими королевскихъ земель. Затѣмъ слѣдуютъ чуйны, родъ средняго класса, сравнительно немногочисленный; сюда относятся разные мелкіе чиновники, переводчики, королевскіе служители, доктора и т. п. Къ низшему классу относятся всѣ остальные: купцы, ремесленники, земледѣльцы, причемъ самую низшую ступень занимаютъ духовные, носильщики и рабы; рабство въ послѣднее время подверглось ограниченію, тѣмъ не менѣе рабы еще имѣются, какъ казенные (изъ преступниковъ и ихъ потомковъ), такъ и частные, у отдѣльныхъ дворянъ-помѣщиковъ.

Со времени воцаренія нынѣшней династіи, въ XIV в., буддизмъ утратилъ въ Кореѣ значеніе оффиціальной религіи и замѣнился у привилегированнаго сословія почитаніемъ Конфуція и его морали. Буддійскіе жрецы были изгнаны изъ столицы и не имѣютъ права и теперь въ нее показываться; тѣмъ не менѣе, нѣсколько буддійскихъ монастырей еще сохранилось въ горахъ и даже въ окрестностяхъ Сеула, и, очевидно, они продолжаютъ пользоваться нѣкоторой поддержкой со стороны народа. Но религія въ Кореѣ не играетъ большой