собность наоборот увеличивается. Таким образом, общий для всех capitis demin. minima признак есть только mutatio familiae, простая перемена в семейном положении.
Источники, говоря о capitis deminutio minima, обыкновенно указывают только на этот его признак (L. 11 D. 4, 5; L. 7 pr. eod. Ulpian. fragm. XI, 13; § 3 J. 1, 16); поэтому нередко cap. dem. minima и определяют, как простое mutatio familiae (Vangerow. Pand. I, p. 75—78; Wächter. Pand. I, p. 205, и др.). Но Савиньи (System II, § 68, p. 65—68), держась особенно за слово deminutio и логической связи между cap. dem. minima, с одной стороны, и cap. dem. media и maxima, с другой, полагает, что каждая capitis deminutio должна выражаться в умалении, деградации человека по отношению к его правоспособности. На правоспособность же лица имеет определенное влияние libertas, civitas и familia. Capitis deminutio по отношению к последнему пункту будет только в следующих случаях: 1) когда homo sui juris поступает в patria potestas или manus; 2) когда filius fam. или жена in manu поступают в mancipium, а так как путем поступления в mancipium происходило emancipatio и datio in adoptionem, то и в последних случаях можно признать cap. dem. minima. Выходит, что по мнению Савиньи, многие из перечисленных нами случаев caput dem. min., вопреки ясному свидетельству источников, не должны быть признаны, как напр., не будет по Савиньи caput demin. min. в случае аррогации для детей аррогированного, но см. Paulus L. 3 pr. D. 4, 5, не будет cap. dem. и для дочери под отцовской властью, поступающей под мужнюю власть, но см. Gaj. I, 162; IV, 38; Ulp. XI, 13; Cic. Top. с. 4 ср. Gaj. I, 115а., наконец, в юстиниановом праве emancipatio признается за один из случаев сар. dem., между тем как древняя форма продажи в mancipium уже давно не применялась (§ 3 J. 1, 16). Поэтому другие писатели (напр., Scheurl. Beiträge I, p. 235 и след.), держась взгляда Савиньи на capitis deminutio, как на деградацию гражданской правоспособности, объясняют все приведенные нами случаи cap. dem. minima таким образом: личность была различная, смотря по тому, принадлежало ли лицо к такой или иной семье; cap. dem. minima, по отношению к прежней семье, выражалось в потере, разрушении гражданской правоспособности. Но этим воззрением упускается из виду прямой смысл деградации, выраженный в cap. dem. media и особенно maxima. Весьма правдоподобно мнение одного новейшего писателя (Zrodlowski. D. römische Privatrecht I, p. 158—161), что в Риме первоначально было только два рода capit. dem., что сначала правоспособность уменьшалась только чрез потерю свободы, затем прав гражданства, а, наконец, понятие cap. deminutionis стали распространять и на другие случаи деградации правоспособности, причем, отчасти с самого начала, отчасти позднее, к некоторым случаям приложение этого выражения было не совсем точное.
Приступаем теперь к вопросу о влиянии отдельных status на правоспособность.
