фрукта могут быть только вещи непотребляемые и притом телесные. Но в разное время римские юристы допустили узуфрукт и над вещами потребляемыми и бестелесными, а именно, обязательственными правами. Таким образом, по объекту следует различать: 1) ususfructus proprie sic. dictus или verus и 2) quasi ususfructus, имеющий объектом res consumptibiles и nomina.
Что касается правоотношений, вытекающих из настоящего узуфрукта, то они выражаются: а) в праве пользования с извлечением плодов, utendi, fruendi, но б) не нарушая субстанции вещи, salva rerum substantia.
а) Jus utendi, fruendi. — Узуфруктуарию принадлежит право пользоваться вещью и извлекать из нее выгоды. Так, он имеет не только usus, напр., право жить в доме, но и fructus, т. е. присваивать себе всякие плоды от этой вещи не только естественные, но и юридические от отдачи, напр., уступленной в узуфрукт вещи в наем, аренду[1].
Различные выражения источников подавали повод к разногласию в науке по поводу того: можно ли устанавливать одно только право извлекать плоды (fructus) без пользования вещью (usus). В одних местах источников мы находим категорично заявленным, что fructus sine usu esse non potest (Paulus. Recept. sent. III, 6 § 24; L. 14 § 1 D. 7, 8); в других же допускается установление fructus sine usu (L. 5 § 2 D. 7, 9; L. 14 § 2, 3 D. 7, 8; L. 13 § 3 D. 46, 4). Но если ближе всмотреться в частные случаи такого рода, то окажется, что прямого противоречия с первым положением они не составляют; во всех этих случаях необходимо предполагается и usus, хотя бы иногда только для того, чтобы возможно было извлекать плоды (Vangerow. Pand. I § 348 Anm.), но в силу особых условий данной сделки речь о fructus идет как о чем-то самостоятельном от usus.
1) Естественные плоды приобретаются узуфруктуарием в собственность не чрез отделение, separatio, а чрез завладение, perceptio[2]; только приплод от животных становился собственностью узуфруктуария чрез простую сепарацию. Извлечение плодов римские юристы рассматривали, как особую деятельность узуфруктуария в отношении к чужой собственности; почему присвоение этих плодов могло совершаться нормально по акту захвата, perceptio[3]; только приплод жи-
