licidii avertendi находим serv. altius tollendi et officiendi luminibus vicini, stillicidii non avertendi[1]. Существование таких сервитутов, которых содержание заключается в самом праве собственности, объясняется тем, что обычное право или строительные законы налагали на собственников известные ограничения в пользу соседей, которые, по соглашению с первыми, могли устанавливать права обратного этим законам содержания (если только законы эти не были абсолютно повелительными и запретительными). Такие права и были сервитутами.
Мы приняли теперь мнение, господствующее в учебниках (напр., Arndts. Pand. § 185 а 6; Windscheid. Pand. I § 211 и Anm. 11; Wächter Pand. II § 158 Beil. II); но в литературе большое разногласие в толковании этих сервитутов (ср., напр., Elvers cit. § 39). Всего менее может быть принято воззрение, высказанное отчасти уже глоссой и защищаемое Вангеровым (Pand. § 342 Anm. 3), будто само прекращение некоторых serv. pr. urb. рассматривалось как особое сервитутное право; так, если участок обременен сервитутом altius non tollendi и затем собственник этого участка освободит себя от данного сервитута по соглашению с собственником praedii domin. или по давности, то он приобретает особое сервитутное право по отношению к соседнему участку. Но освобождение от сервитута не есть приобретение нового сервитута, а возвращение к состоянию неограниченной собственности. Собственник может altius tollere не jure servitutis, a jure dominii. И сами римские юристы никогда не называют освобождение собственности от сервитута по давности usucapio servitutis, а usucapio libertatis (L. 18 § 2 D. 8, 6; L. 6, 7; L. 32 § 1 D. 8, 2); в этих случаях они говорят не servitutem adquirere, а servitutem tollere (L. 4 § 29 D. 41, 3). См. Wächter Pand. II p. 249, 250.
Личные сервитуты, servitutes personarum суть сервитуты, предназначенные служить интересам определенного физического или юридического лица, устанавливая на все время их существования вещное право пользования теми или другими свойствами служащего предмета. Римское право знало четыре вида сервитутов всегда с признаками чисто личных, и никогда реальных сервитутов, а именно: ususfructus, usus, habitatio и operae servorum s. animalium. Но это не были единственными личными сервитутами. Как выше сказано, и все другие права с признаками сервитутных прав могли выражаться в форме servit. personales, как-то поземельные
- ↑ Gaj. 2 § 31; 4 § 3; § 1 I, 2, 3; § 2 I. 4, 6; L. 1 pr.; L. 2 D. 8, 2; L. 2 pr. D. 8, 3; L. 26 D. 44, 2.
