гом его обычном смысле наводит на предположение о существовании неморальных лиц (Savigny cit. р. 240), а с другой стороны, уже и в истории Рима нередки были случаи установления юридических лиц далеко не с моральными целями. Другое также распространенное название — фиктивные лица (fictae personae), хотя и имеет за себя некоторое основание в природе данных субъектов (см. также L. 1 pr. D. 1, 8), но в общем этот эпитет наводит сомнение на действительное существование их. Правда, и название юридическое лицо имеет свои недостатки. Если слово «юридическое» употреблять в том смысле, что соответствующая личность признана правом, то ведь личность, чтобы быть субъектом прав, должна быть признана положительным правом. А в этом отношении и человек будет «юридическим» лицом. Поэтому данный эпитет должен оттенять лишь тот признак, что положительным правом возводится в лицо то, что не имеет необходимых качеств лица. Более удачны наименования «нечеловеческие, нефизические, в уме представляемые лица» (Kuntze в Heidelb. Krit. Zeitschr. 1, р. 359) или, — соответственно делению вещей на телесные и бестелесные, — «бестелесные» лица (Zitelmann cit. р. 113). Мы не признаем этих названий только потому, что они не распространены, а выражение «юридическое лицо» приобрело почти техническое значение.
Происхождение и теоретическая конструкция юридических лиц. — Происхождение юридических лиц объясняется чисто жизненными потребностями. Сама жизнь выставляет цели, которые посредственно также служат отдельным людям, но которые однако выходят за индивидуальные потребности и жизненные интересы отдельных людей. Достижение этих целей требует известных внешних средств, имущества. Кто же будет субъектом прав и обязанностей по этому имуществу? Признать таким субъектом определенное физическое лицо, значит поставить достижение цели в зависимость от ограниченных свойств отдельного физического существования[1]. Таким образом, в жизни сами собою проявляются случаи, когда совокупность гражданско-правовых отношений не имеет своим субъектом какое-либо физическое лицо[2]. С этими фактами положительное право обращается так, что признает для данных прав и обязанностей особый искусственный субъект, т. е. искусственно, путем фикции, признает личность, эту необходимую основу правоспособности, там, где ее на самом деле нет, рассма-
