Страница:Автобиографические записки Ивана Михайловича Сеченова (1907).pdf/150

Эта страница была вычитана



«самый общій характеръ нормальной дѣятельности головного мозга (поскольку она выражается движеніемъ) есть несоотвѣтствіе между возбужденіемъ и вызываемымъ имъ дѣйствіемъ и движеніемъ».

Первое положеніе понятно само собою, а второе требуетъ слѣдующаго маленькаго разъясненія: внѣ вліянія головного мозга чувственныя возбужденія и вызываемыя ими отраженныя движенія идутъ по силѣ параллельно другъ другу, т.-е. слабымъ возбужденіямъ соотвѣтствуютъ слабыя же движенія и наоборотъ, а подъ вліяніемъ головного мозга такого соотвѣтствія нѣтъ — слабое возбужденіе можетъ вызывать очень сильное движеніе (напр., вздрагиваніе всѣмъ тѣломъ при неожиданномъ легкомъ прикосновеніи), и наоборотъ, очень сильное раздраженіе можетъ вовсе не выразиться движеніемъ (когда, напр., человѣкъ выносить неподвижно сильную боль). Если къ этому прибавить, что докторантъ не могъ не знать трехчленнаго состава рефлексовъ и психологическаго значенія средняго члена въ актахъ, кончающихся произвольнымъ движеніемъ, то выходитъ, что мысль о перенесеніи психическихъ явленій, со стороны способа ихъ совершенія, на физіологическую почву должна была бродить у меня въ головѣ уже во время перваго пребыванія за границей, тѣмъ болѣе что въ студенчествѣ я занимался психологіей. Нѣтъ сомнѣнія, что эти мысли бродили въ головѣ и во время пребыванія моего въ Парижѣ, потому что я сидѣлъ за опытами, имѣющими прямое отношеніе къ актамъ сознанія и воли. Какъ бы то ни было, но по возвращеніи изъ Парижа въ Петербургъ мысли эти, очевидно, улеглись въ головѣ въ слѣдующій рядъ частью несомнѣнныхъ, частью гипотетическихъ положеній:

въ ежедневной сознательной и полусознательной жизни человѣкъ не можетъ отрѣшиться отъ чувственныхъ вліяній на него извнѣ черезъ органы чувствъ и отъ чувствованій, идущихъ изъ его собственнаго тѣла (самочувствія);

ими поддерживается вся его психическая жизнь, со всѣми ея двигательными проявленіями, потому что съ потерей всѣхъ чувствованій психическая жизнь невозможна (послѣднее предположеніе подтвердилось лѣтъ черезъ двадцать извѣстными мнѣ очень рѣдкими случаями наблюденія надъ людьми съ потерей всѣхъ почти чувствъ);

подобно тому какъ показанія органовъ чувствъ суть руководители движеній, такъ и въ психической жизни желанія или хотѣнія суть опредѣлители дѣйствій;

какъ рефлексы, такъ и психическіе акты, переходящіе въ дѣйствіе, носятъ характеръ цѣлесообразности;