Гробница Потоцкой (Мицкевич; Бенедиктов)/ДО

Гробница Потоцкой[1]
авторъ Адамъ Мицкевичъ, пер. Владиміръ Григорьевичъ Бенедиктовъ
Оригинал: польск. Grób Potockiej. — Изъ цикла «Крымскіе сонеты». Источникъ: Мицкевичъ А. Сочиненія А. Мицкевича. — СПб.: Типографія М. О. Вольфа, 1883. — Т. II. — С. 156.

* * *


О роза юная! Въ садахъ, средь упоенья,
Ты сгибла. Прошлаго счастливыя мгновенья,
Вспорхнувъ, какъ мотыльки, отъ сердца твоего,
Пыль ѣдкую оставили въ глуби его.

Туда — на сѣверъ все стремятся звѣзды — къ Польшѣ…
Но отчего-жь въ тотъ край онѣ тѣснятся больше?
Не взоръ-ли твой, пока горѣлъ въ немъ Божій свѣтъ,
Чрезъ небо шелъ туда и выжегъ звѣздный слѣдъ?

И мой здѣсь грустный вѣкъ въ уединеньи минетъ, —
И пусть тутъ горсть земли на гробъ мой дружба кинетъ!
Порой межъ странниковъ бесѣда тутъ идетъ:

Меня родная рѣчь здѣсь, можетъ быть, возбудитъ; —
Когда-жь тебѣ поэтъ слагать здѣсь пѣсню будетъ —
Вблизи узрѣвъ мой холмъ — и мнѣ пусть пропоетъ.




Примѣчанія

  1. Неподалеку отъ ханскаго дворца въ Бахчисараѣ возвышается воздвигнутая въ восточномъ вкусѣ гробница съ полу-сферическимъ куполомъ. Есть народное въ Крыму преданіе, что памятникъ этотъ поставленъ ханомъ Керимъ-Гиреемъ надъ одною изъ плѣнницъ, которую онъ необычайно любилъ. Это, говорятъ, была полька изъ рода Потоцкихъ. Авторъ прекрасно написанной и имѣющей научное достоинство книги: «Путешествіе по Крыму», Муравьевъ-Апостолъ, утверждаетъ, что вышеприведенное сказаніе не имѣетъ исторической основы и что памятникъ поставленъ надъ какою-то умершею грузинкою; — но основательно-ли мнѣніе самого автора «Путешествія по Крыму»? По крайней мѣрѣ, доводъ его, что будто-бы татары въ половинѣ XVIII столѣтія не могли такъ легко захватывать плѣнницъ изъ дома Потоцкихъ, нельзя признать за достаточный. Извѣстны послѣднія возмущенія казацкія на Украинѣ, откуда немало людей выселено и продано сосѣднимъ татарамъ. Въ Польшѣ многія шляхетскія фамиліи именуются Потоцкими, и упоминаемая выше плѣнница, будучи Потоцкою, могла и не принадлежать къ долу владѣтелей Умани, который былъ для наѣздовъ татарскихъ и наскоковъ казацкихъ менѣе доступенъ. Изъ народныхъ разсказовъ о бахчисарайскомъ памятникѳ Пушкинъ почерпнулъ сюжетъ для извѣстной поэмы своей: «Бахчисарайскій фонтанъ».