ЕЭБЕ/Антокольский, Марк Матвеевич: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 12:
Товарищами A. по академии были молодые таланты: Семирадский, Савицкий, Максимов, Ковалевский, Васнецов и Репин; с последним А. в особенности близко сошелся — они жили вместе несколько лет. Академия в то время придерживалась еще старых традиций прошлых веков. В учении царствовал ложноклассический метод. Старые профессора, воспитанные на рутине академизма 18 века, не могли понять стремлений молодых талантов, начинавших искать новых путей в искусстве. Отживающий ложноклассицизм находил еще отклик среди очень немногих (Семирадский); большинство же молодых талантов сплачивается и под влиянием событий и идей 60-х годов стремится посвятить свои силы и способности служению народу. На место индифферентного, всенивелирующего академизма вырастает реализм на почве национализма и индивидуализма. А. всецело примкнул к направлению молодых художников; его первые самостоятельные работы посвящены еврейской жизни, впечатления от которой еще были свежи в его памяти и близки его сердцу. В 1864 году он вырезал из дерева «Еврея-портного» (см. иллюстр.; получил 2-ю серебряную медаль), в 1865 году из слоновой кости — «Скупого» (см. иллюстр.; получил 1-ю серебр. медаль и стипендию) и «Мальчика, крадущего яблоки»; в 1868 г. из воска и дерева сделал эскиз «Спор о Талмуде» (см. иллюстр.), и, наконец, в продолжение 6 лет (1863—69) лепил из воска композицию «Нападение инквизиции на евреев» (см. иллюстр.) и к ней — этюд-голову под названием «Натан Мудрый» (см. иллюстр.).
 
{|
{| align=center
|+ '''Скульптура М. М. Антокольского'''
|- valign=top
|-
| [[Файл:Brockhaus and Efron Jewish Encyclopedia e2 783-1.jpg|center|thumb|1000x280pxx350px|'''Спор о Талмуде. Хариф.''']]
| [[Файл:Brockhaus and Efron Jewish Encyclopedia e2 783-2.jpg|center|thumb|1000x280pxx350px|'''Спор о Талмуде. Боки.''']]
|-}
| [[Файл:Brockhaus and Efron Jewish Encyclopedia e2 783-3.jpg|thumb|1000x280px|'''Натан Мудрый.''']]
{|
| [[Файл:Brockhaus and Efron Jewish Encyclopedia e2 783-4.jpg|thumb|1000x280px|'''Еврей-портной.''']]
|- valign=top
| [[Файл:Brockhaus and Efron Jewish Encyclopedia e2 783-3.jpg|center|thumb|1000x280pxx350px|'''Натан Мудрый.''']]
| [[Файл:Brockhaus and Efron Jewish Encyclopedia e2 783-4.jpg|center|thumb|1000x280pxx350px|'''Еврей-портной.''']]
|}
 
Строка 53 ⟶ 56 :
Из всего этого остался эскиз «Нападение язычников на христиан» и «Нападение инквизиции на евреев».
 
[[Файл:Brockhaus and Efron Jewish Encyclopedia e2 789-0.jpg|thumb|leftcenter|400px500px|М. М. Антокольский: '''«Инквизиция»''' (с рисунка пером).]]
 
Последнее А. начал в большом размере — это та самая «Инквизиция», над которой А. работал еще 40 лет назад в начале своей деятельности; таким образом, работа эта была первым и последним словом его деятельности. Заключительное слово, «Помирились», А. как бы сам выразил преждевременной смертью, заболев весною 1902 г.; у него обострилась старая болезнь желудка; он уехал лечиться во Франкфурт-на-М., но вскоре, перевезенный в Гомбург, скончался в конце июня 1902 г. — А. погребен в Петербурге на еврейском Преображенском кладбище.