ЭСБЕ/Рид, Фома: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Automated import of articles
 
м Робот: Автоматизированная замена текста (-({{ЭСБЕ *\|((?!ВИКИПЕДИЯ).)*)}} +\1|ВИКИПЕДИЯ=}}, -({{ЭСБЕ *\|((?!ВИКИТЕКА).)*)}} +\1|ВИКИТЕКА=}}, -({{ЭСБЕ *\|((?!ВИКИСКЛ…
Строка 1:
{{ЭСБЕ
{{ЭСБЕ|ВИКИПЕДИЯ=Рид, Фома|ПРЕДЫДУЩИЙ=Рид, Томас Вемис|СЛЕДУЮЩИЙ=Рид, Чарльз|СПИСОК=159}}
|ВИКИПЕДИЯ=Рид, Фома
|ПРЕДЫДУЩИЙ=Рид, Томас Вемис
|СЛЕДУЮЩИЙ=Рид, Чарльз
|СПИСОК=159
|ВИКИТЕКА=
|ВИКИСКЛАД=
|ВИКИСЛОВАРЬ=
|ВИКИЦИТАТНИК=
|ВИКИУЧЕБНИК=
|ВИКИНОВОСТИ=
|ВИКИВИДЫ=
|МЭСБЕ=
|ЕЭБЕ=
|БЭАН=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
|КАЧЕСТВО=
}}
 
'''Рид,''' (Фома Reid, 1710—1796) — шотландский философ, сын священника, был священником, потом профессором философии в Абердине и в Глазго. В 1748 г. напечатал в «Philosophical Transactions» статью: «Essay upon quantity». В 1764 г. появился главный труд Р.: «Inquiry into the human mind and the principles of Common Sense», в 1785 г. — «Essays on the Intellectual powers of man», в 1788 г. — «Essay on the Active powers of man». Р. — наиболее талантливый представитель так называемой шотландской школы. Философия его развилась в зависимости от учений Локка, Беркли и Юма; но вместе с тем она направлена против скептицизма, вытекающего из принципов Локка. Два главных учения составляют сущность философии Р. и вместе с тем определяют его историческое значение: это — учение о восприятии (theory of perceptions или theory of ideas) и учение о здравом смысле (doctrine of common sense). В посвящении к своему «Inquiry» Р. пишет: «я очень доволен тем, что серьезно занялся исследованием принципов, на которых покоится скептическая система; я был весьма удивлен, найдя, что эта система всецело покоится на предположении, весьма древнем, правда, и весьма распространенном, но для которого я не могу найти серьезных оснований. Гипотеза, о которой я говорю, состоит в том, что мы воспринимаем не реальные предметы, находящиеся вне нас, а лишь известные изображения и образы их, запечатленные в уме и называемые впечатлениями или идеями». Теория о восприятии у Р. состоит из двух частей — отрицательной, направленной против Юма и Беркли, и положительной, в которой изложены воззрения самого Р.