Страница:Inferno-Dante-Min-1855.pdf/323: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

[непроверенная версия]

Следующая правка →

@@ Статус страницы / Статус страницы @@
-Не вычитана
+Вычитана
@@ Заголовок (не включается): / Заголовок (не включается): @@
@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+<div class="oldspell-indent">
@@ Тело страницы (будет включаться): / Тело страницы (будет включаться): @@
@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+<center><big>IV.</big></center>
+<section begin=Приложение_IV/>
+<center>КОСМОЛОГІЯ ДАНТОВОЙ ПОЭМЫ<ref>Источниками для этой статьи служили: {{lang|de|Dr. F. Wegele, Dante's Leben und Werke. Jena. 1852. Dr. E. Ruth, Studien über Dante Allighieri. Tübingen. 1853. Philaletes, Ueber Kosmologie und Kosmogenie nach den Ansichten der Scholastiker In Dante's Zeit, zu Gesang I des Paradieses.}}</ref>.</center>
+Ни въ чемъ не проявляются въ такой полнотѣ творческая сила и самостоятельность пѣвца Божественной Комедіи, какъ въ тѣхъ воззрѣніяхъ, которыя имѣлъ онъ о мірѣ и которыя развилъ такъ подробно въ своей великой поэмѣ. Знать космологическую систему Данта необходимо тому, кто желаетъ имѣть ясное понятіе о мѣстодѣйствіи замогильнаго его странствованія, почему и считаемъ нужнымъ сказать несколько словъ о Космологіи Дантовой поэмы.
-II-
+Мысль о загробной жизни сильно занимала умы въ средніе
-КОСМОЛОПЯ ДАНТОВОИ ПОЭМЫ *).
-Ни въ чемъ не проявляются въ такой полнотв творческая сила и
-самостоятельность пъвца Божественной Комедін, какъ въ твхъ
-возарв-ніяхъ, которыя имвлъ онъ оміре и которыя развилъ такъ подробно
-въ своей великой поэме. Знать космологическую систему Данта
-необходимо тому, кто желаетъ иметь ясное поиятіе о местодействш
-замогильнаго его страПствовантя, почему и считаемъ нужнымъ
-сказать несколько словъ о Космолопи Дантовой поэмы.
-Мысль о загробной жизни сильно занимала умы въ средше
 века: поэтому еще задолго до временъ Дантовыхъ ходило въ
+народѣ мпожество поэтическихъ сказаній и легендъ о странствованіяхъ по аду, чистилищу и раю<ref>Ниже мы будемъ говорить подробнѣе объ этихъ легендахъ и покажемь, какое вліяніе имѣли онѣ на творца Божественной Комедіи.</ref>. Но изъ предшественниковъ Данта только немногіе проникали въ одно время во всѣ три области невидимаго міра; обыкновенно ограничивались они адомъ и раемъ, адомъ и чистилищемъ, всего же чаще, однимъ только адомъ. Данте едва-ли
-народе мпожество поэтическихъ сказавій и легендъ о странствованіахъ
+не первый обозрелъ одно за другимъ все три царства и притомъ въ обратномъ порядкѣ — снизу вверхъ. Этого требовало отчасти и теоретическое воззрѣніе на замогильныя странствованія, составившееся въ средніе вѣка. «Кто хочетъ вознесться до созерцанія величія Божія, говоритъ Бернардъ де Клерво, да очиститъ сердце отъ грѣховъ, а этого всего лучше достигнетъ онъ видѣніемъ Божьяго суда.»<ref>{{lang|la|St. Bernardus. De Gonsideratione, Lib. V}} въ концѣ.</ref> Созерцать величіе Божіе во всей его полнотѣ можно только на небѣ, очистить сердце отъ грѣховъ (по понятіямъ католической церкви) въ чистилищѣ, судъ же Божій всего ужаснѣе
-по аду, чистилищу и раю1). Но изъ предшеогвенннковъ Данта
+является въ аду. Вотъ путь, который долженствовала совершить фантазія поэта. Вѣрный этой идеѣ, Данте, для изображенія сценъ своего восторженнаго
-только немногіе проникали въ одно время во все три области
-невн-димаго міра; обыкновенно ограничивались они адомъ и раемъ, адомъ
-и чистилищемъ, всего же чаще, однимъ только адомъ. Данте едва-ли
-не первый обозрелъ одно за другимъ все три царства и прятомъ
-въ обратном!» порядке—снизу вверхъ. Этого требовало отчасти и
-теоретическое воззреніе на замогильныя странствовантя,
-составившееся въ среднте ввка. «Кто хочетъ вознесться до созерцанія
-велн-чія Божія, говорить Бернардъ де Клерво, да очистить сердце отъ
-греховъ, а этого всего лучше достигнете онъ виденіемъ Божьяго
-суда.» а) Созерцать величіе Божіе во всей его полнотв можно
-только на небе, очистить сердце отъ греховъ (по понаііямъ
-католической церкви) въ чистилище, судъ же Божій всего ужаснее
-является въ аду. Воте путь, который долженствовала совершить Фантазія
-поэта. Верный этой идее, Данте, для изображения сценъ своего во-
-*) Источниками для этой статья служили: Dr. F. Wegele, Dante's Leben
-und Werke. Jena. 1852. Dr. E. Ruth, Studien ttber Dante AUìghieri.
-Ttt-blngen. 1853. Philaletes, lìeber Kosmologie und Kosmogenie nach den
-Ansichten der Scholastiker In Dante's Zeit, щ Gesang I des Paradieses.
-'). Ниже мы будемъ говорить подробнее объ этихъ легендахъ и иокажемь,
-какое вліяиіе имѣли онѣ на творца Божественной Комедіи.
-') St. Bernardus. De Gonsideratione, Lib. V въ кошгЬ
@@ Нижний колонтитул (не включается): / Нижний колонтитул (не включается): @@
@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-<references/>
+<references/></div>