'''Абба I''' — один из древнейших таннаев, может быть, непосредственный ученик последних дуумвиров (גוז{{lang|he|זוג}}‎), Гиллеля и Шаммая. По поводу одного вопроса о "«недожене"» (Пеа, см. слово) Мишна сообщает, что р. Симон из Мицпы вместе с раббан-Гамлиилом предложили его на обсуждение "«Каменной залы"» (Liskath hagasith; место заседаний иерусалимского синедриона), причем libellarius (делопроизводитель) Нахум заявил, что по этому вопросу он имеет "«синайскую"» (т. е. очень древнюю) галаху, полученную им от р. Миаши, который в свою очередь получил ее от "«Аббы"», а тот непосредственно от дуумвиров, и т. д. (Пеа, II, 6). Что речь идет здесь о р. Гамлииле I (Газакене), а не о р. Гамлииле II (ямненском), как полагают некоторые, видно из того, что Мишна относит этот рассказ ко времени существования иерусалимского храма. D-r Samter в своем немецком переводе Мишны не считает слова "«Абба"» именем собственным, а переводит его чрез "«его отец"», т. е. отец р. Миаши; но это неверно: арамейская форма "«Абба"» без суффикса в смысле "«отец"» употребляется в Мишне только тогда, когда человек говорит о своем собственном отце; в 3-м же лице употребляется всегда еврейская форма с суффиксами; в данном случае должно было бы быть ויבא{{lang|he|אביו}}‎ (см. Абба II).
