ЕЭБЕ/Патология евреев: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Automated import of articles
 
Нет описания правки
Строка 6:
}}
 
'''Патология евреев .''' — Изучение П., т. е. рода и характера заболеваемости и смертности еврейского населения, имеет огромное антропологическое значение, бросая свет на биологические и социальные условия, определяющие особенности евреев как отдельного народа. Историческое прошлое выработало в евреях известные особенности, как чисто органические, так и бытовые, играющие известную роль в течении болезненных процессов и в их прогнозе. Путем наследственности эти особенности были фиксированы и играют теперь роль факторов, обусловливающих большую или меньшую восприимчивость к той или другой болезни и большую или меньшую сопротивляемость организма разрушительному влиянию болезней. С другой стороны, на санитарное состояние еврейской массы влияет, конечно, и такой фактор огромной важности, как социально-экономические условия их жизни. Изучение еврейской П. могло бы осветить значение этих факторов вообще, а для еврейской жизни в частности, и дать, вместе с тем, возможность заглянуть в будущее еврейской массы. На основании наблюдений многие врачи уже давно пришли к тому выводу, что от одних болезней евреи страдают больше, от других, наоборот, меньше, чем окружающее их население. К сожалению, точных вполне удовлетворительных цифровых данных слишком мало собрано, чтобы на основании их можно было составить полную еврейскую П. Особенно интересно в этом смысле отношение евреев к инфекционным заболеваниям. Уже в 1348 г., когда в Европе господствовала «Черная Смерть», хроникер Давид Ганс сообщает, что число жертв среди христианского населения доходило до 1 на 10 человек, а у евреев оно было до того ничтожным, что историк того времени Teschude мог буквально выразиться: «Эта болезнь не поражает ни в какой стране евреев». Впрочем, евреи, пощаженные самой болезнью, поплатились зато многочисленными жертвами погромов во Франции, Швейцарии и Германии, где их обвинили в распространении болезни путем отравления колодцев. О слабой восприимчивости евреев к холере вообще и слабой смертности от нее в частности — говорят цифры, собранные для разных стран и эпидемий, как, например, профессором Scalzi в 1706 г. во время холеры в Риме, когда на каждые 100 холерных умирало: у католиков 69,13, у др. вероисповеданий 42,85, у евреев 22,00; смертность распределялась в виде 1% для всего населения и 0,45% для евреев. Слабое развитие холеры констатировал также доктор Mopother среди евреев Withe Chapel’я в Лондоне. По наблюдениям доктора Tormay в Будапеште, здесь от холеры во время эпидемии 1851 г. умерло 1,85% всего населения, евреев 0,257%. Во время эпидемии 1866 г. в госпитале того же города, на каждые 100 холерных больных умерло 51,76, число жертв ее в еврейском госпитале было лишь 31,00. Для России мы также располагаем некоторыми данными; они говорят безусловно за то, что евреи заболевают холерой реже и дают меньший % смертности, чем остальное население. Так, во время эпидемии холеры в Витебске в 1909 г. % заболеваемости у евреев был 5‰, у неевреев 15‰, смертность среди евреев 37,5%, у христиан 46,4%. Те же благоприятные для евреев цифры дала эпидемия 1908—1909 гг. в Петербурге, где на 17000 заболеваний они дали лишь 62. По Fracastor’y (Boudin, Traité de Géographie médicale, т. II), евреев мало затронула тифозная эпидемия 1505 г., то же утверждает и Rau относительно эпидемии 1544 г. Ряд наблюдений других врачей доказывает, что евреи меньше страдают и другими заразными болезнями: Rammanzini относительно перемежающейся лихорадки в Риме в 1691 г., Digne о дизентерии в Nimègue в 1736 г. Интересно письмо знаменитого голландского врача V. Swinden’a (к графу Балли, 1798), выражающего удивление незначительному числу заболеваний натуральной оспой среди евреев, несмотря на их «бедность, нечистоплотность и скученность». Но наиболее интересными данными мы располагаем относительно заболеваемости евреев самой тяжелой для человечества инфекционной болезнью — туберкулезом. На последнем международном антитуберкулезном конгрессе в Вашингтоне доктор Фишберг представил следующие данные относительно смертности от туберкулеза. На 10000 человек в год умирает от него:
 
{|
|-
| В || Берлине || евреев || || 9,81 || не-евреев || || 21,66
|-
| » || Вене ||align=center| » || || 17,9 ||align=center| » || || 36,7
|-
| » || Будапеште ||align=center| » || || 21,93 ||align=center| » || || 46,10
|-
| » || Кракове ||align=center| » || || 20,29 ||align=center| » || || 66,41
|-
| » || Львове ||align=center| » || || 30,64 ||align=center| » || || 63,51
|-
| » || Румынии ||align=center| » || || 25,60 ||align=center| » || || 38,7
|-
| » || Лондоне ||align=center| » || || 13,3 ||align=center| » || || 17,9
|-
| » || Нью-Йорке ||align=center| » || || 17,24 ||align=center| » || || 23,94
|}
 
Везде и всюду резко выступает разница в пользу евреев. То же утверждают о евреях Туниса Tostivini и Bemlinger в «Note sur la rarité de la Tuberculose chez les Israélites tunisiens» (Revue d’hyg. et de police sanit. nov., 1901): от 1 января 1895 г. по 31 декабря 1899 г. смертных случаев от туберкулеза у мусульман было 7,73% всех смертных случаев, у европейцев (французы, испанцы, греки) 3,96%, у евреев 1,23%. По Brady (Revue Scientifique, Paris, 1881), у евреев от бугорчатых заболеваний умирает 5%, у католиков 7%. Если сравнить отчеты «Burial Society of the United Synagogue» в Лондоне за 1897—1901 гг. с данными «Registre general» приблизительно за те же годы, мы можем составить следующую таблицу смертных случаев от чахотки: