ЕЭБЕ/Сола, де: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Automated import of articles
 
Нет описания правки
Строка 8:
'''Сола, де''' — выдающаяся сефардская фамилия. Согласно существовавшей в семье С. традиции, первые представители этой семьи жили в Толедо и Наварре в 8 и 9 веках. Особого положения она достигла в Наварре, где один из ее членов, Барух бен-Исаак ибн-Дауд (дон Бартоломе), играл крупную роль. Из Наварры С. переселились в Андалузию, a вскоре выдающиеся представители этой семьи появились в Кордове (10 в.), в особенности тогда, когда последняя сделалась центром культуры и богатства. Иные С. жили и в Севилье; в Лусене некоторые С. породнились с Ибн-Гайатами (или Ибн-Гиат). Особенно сильно поднялось значение С. на юге Испании при Алморавидах, всячески поддерживавших их и назначавших некоторых членов этой семьи на ответственные и важные государственные посты. С переходом юга Испании в руки Алмогадов С. снова переселились на север и во второй половине 12 в. начинают играть роль в Туделе, Наварре, a также в Кастилии и Арагонии. Тогда, по-видимому, они и присвоили себе фамилию С., называя себя до этого времени лишь еврейскими именами; С. происходит от названия имения, которым С. владели в Северной Испании. В 13 и 14 вв. С. дали ряд блестящих деятелей в Арагонии и Кастилии, но начавшиеся в конце 14 века гонения на евреев в христианской Испании принудили их переселиться в магометанскую Гренаду. Здесь они оставались до окончательного изгнания евреев из Испании, отличаясь на многих поприщах. По изгнании евреев С. рассеялись по различным странам; два брата, Исаак и Барух, бежали в Португалию, но когда и там начались гонения на евреев, они вынуждены были оставить Португалию, и прямых потомков Исаака С. мы находим в 17 веке в Голландии. Здесь в течение нескольких поколений С. были известны как богатые и влиятельные купцы. Барух С. спасся от преследований переходом в христианство. Мараны С. вели обширную торговлю, в особенности с Ост-Индией; вскоре, впрочем, дети Баруха С. переселились в Голландию и приняли опять иудейство. Коммерческие дела заставляли, однако, многих членов С. тайно приезжать в Лиссабон и в португальские колонии, несмотря на опасность очутиться в тисках инквизиции. В начале 18 в. Давид С., глава старшей ветви С., под чужим именем, вместе с семьей отправился в Лиссабон; инквизиция арестовала их и подвергла пытке. Два младших его сына были сожжены на аутодафе, a старшему сыну, Аарону, удалось в 1749 г. бежать из Португалии вместе с женой и семейством и поселиться снова в Голландии. Здесь они открыто стали исповедовать еврейскую религию. Внуки Аарона С. оставили Голландию и стали селиться в Англии, Канаде, Соединенных Штатах и Вест-Индии. Из отдельных членов этой семьи должны быть отмечены: Аарон бен-Шалом ибн-Дауд, врач в Кордове, читавший лекции в Медицинской коллегии, учрежденной Al-Hakam’ом II. — Гaй бен-Михаил, жил в 11 веке в Лусене, где был известен в качестве философа и теолога; близкий друг Альфаси, породнившийся с Ибн-Гайатами; автор некоторых работ по Талмуду и философии, a также комментария к Megillot. — Генох (Энох) бен-Гай, сын предыдущего, автор труда по астрономии, ум. в Туделе, где был даяном. — Исаак бен-Элия ибн-Дауд де С., внук предыдущего, раввин и глава еврейск. общин Наварры; комментатор, поэт и переводчик на евр. язык арабских стихотворений, ум. в 1216 г. — Аарон Энрике де С., ум. в Саламанке в 1280 году, автор ученых трудов по математике и астрономии. Кастильский король Альфонс Мудрый пригласил его к своему двору в Толедо. — Дон Барух (Бартоломе) де С. отличился на поле брани под руководительством инфанта, будущего арагонского короля Альфонса IV. С. участвовал в войнах 1320—22 гг. и 1325—30 гг. и был возведен королем в рыцарское достоинство. Соломон де С., известный сарагосский раввин 14 в., авторитет в религиозных вопросах. — Элиа С., род. в Γренаде в 1420 г., был раввином, написал несколько работ ο евр. грамматике. — Исаак де С., сын предыдущего, род. в Гренаде в 1459 г., принимал деятельное участие в защите Гренады против войск Фердинанда и Изабеллы, бежал в 1492 г. в Португалию; его потомки переселились в Голландию. — Давид де С., род. около 1670 г., жил в Голландии, вел обширную торговлю. Он часто бывал в Португалии, где жил под именем Бартоломе, выдавая себя за марана; арестованный за принадлежность к иудаизму, он подвергся пыткам, но потом был освобожден. Аарон де С., сын предыдущего, род. в конце 17 в.; так как два его брата были сожжены на аутодафе за принадлежность к еврейству, то он в 1749 г. бежал из Лиссабона на английском корабле. В Англии он стал открыто исповедовать евр. религию; вскоре он переселился в Голландию. — Авраам де С., сын предыдущего, род. в 1737 г. (или 1739), принимал деятельное участие в делах амстердамской евр. общины. — Давид де С., сын Аарона, род. в Лиссабоне в 1727 г., умер в Амстердаме в 1797 г., бежал от инквизиции в 1749 г., автор ряда небольших религиозных трактатов и очерков, a также тома стихов. — Аарон де С., сын предыдущего (1770—1821), знаток Талмуда и автор хронологического исследования. — Давид де Аарон де С., сын предыдущего, род. в Амстердаме в 1796 г., ум. близ Лондона в 1860 г.
 
[[Файл:Brockhaus and Efron Jewish Encyclopedia e14 439-0.jpg|thumb|150px|left|'''Давид де Аарон де Сола.''']]
 
 
Давид де Аарон де Сола.
 
В 1818 г. был избран одним из раввинов лондонской общины Bevis Marks. В 1831 году им была произнесена первая речь на английском языке (речи его впоследствии были опубликованы maamad’ом). В 1829 г. вышло первое его произведение «The Blessings», a в 1836 г. его шеститомное «Translation of the forms of Prayer according to the custom of the Spanish and Portuguese Jews» (2-е изд., 1852). Другие работы С.: «The proper names in Scripture» (1837), «Moses the Prophet, Moses Maimonides and Moses Mendelssohn» (1837) и «Notes of Basnage and Milman’s History of the Jews» (1838). В 1839 г. он сообща с M. И. Рафаллем перевел 18 трактатов Мишны; рукопись попала в руки одного члена Burton Street Synagogue, опубликовавшего ее в 1842 г. с предисловием анонимного автора, представителя совершенно противоположного С. и Рафаллю направления. В 1857 г. С. опубликовал «The ancient melodies of the Spanish and Portuguese Jews», содержащий исторический очерк евр. поэзии, поэтов и мелодий сефардской литургии. В составлении мелодий ему помогал Эм. Агиляр. С. выпустил ряд сочинений на других языках; напр. биографию Эфраима Луццато и ряда выдающихся английских евреев (на немецком языке) и биографию Исаака-Самуила Реджио (на голландском языке, впоследствии появился и английский перев.). С. состоял сотрудником «Allgemeine Zeitung des Judentums», «Orient» и др. органов; писал также на евр. языке. — Авраам де C., сын предыдущего, род. в Лондоне в 1825 г., ум. в Нью-Йорке в 1882 г.
 
[[Файл:Brockhaus and Efron Jewish Encyclopedia e14 440-0.jpg|thumb|150px|'''Авраам де Сола.''']]
 
 
Авраам де Сола.
 
В 1846 г. был избран испанско-португизской общиной Монреаля (Канада) в раввины. В 1848 году С. стал приват-доцентом в Монреальском университете, в 1853 г. получил звание профессора и читал курс евр. и восточной литературы; впоследствии был деканом факультета. С. был выдающимся публицистом, наиболее талантливым представителем ортодоксальной партии в среде американского еврейства. В течение свыше 20 лет он усердно писал в защиту своих идей заметки и статьи в «Occident» Лисера, с которым разделял ответственность за борьбу с реформистами. — Самуил де С., брат предыдущего, род. в Лондоне в 1839 г., ум. в 1866 г., в 1863 г. был избран раввином общины Bevis Marks; автор многих синагогальных и светских мелодий, получивших среди английских евреев большое распространение. — Аарон Давид Мелдола де С., сын Авраама де С., род. в Монреале (Канада) в 1853 г. После смерти отца занял его место в Монреале. Поборник ортодоксального течения, он был назначен в 1898 г. первым вице-председателем ортодоксального конвента в Нью-Йорке; был одним из трех членов комитета, издавшего известное «Declaration of Principles». Ha следующих конвентах С. опять избирался в вице-председатели, занимая в то же время такой же пост в союзе ортодоксальных евр. общин Соединенных Штатов и Канады. С. был главою «Комитета представительства иудаизма» и в качестве такового выпустил в 1902 г. протест против конференции американских раввинов ο перенесении субботнего отдыха на воскресенье. Перу С. принадлежит значительное количество статей в евр. прессе по вопросу об отношении ортодоксии к реформизму и в защиту ортодоксии. — Кларенс Исаак де С., брат предыдущего, род. в Монреале в 1858 г. С 1899 г. он состоит председателем федерации сионистских организаций Канады и с четвертого Лондонского конгресса (1900) избирается в члены Actions-Comité. — Хуан (Исаак) де С., род. около 1795 г. в Курасао (Вест-Индия), ум. в 1860 г. В 1817 г. он отправился в Ангостуру (Венесуэла) и сделался руководителем газеты «Correo de Orinoco», вокруг которой сгруппировались южно-американские патриоты. Когда последние подняли знамя восстания против Испании, С. вступил в ряды повстанцев; он был назначен в генеральный штаб и вскоре был произведен в чин полковника; он участвовал в битве при Карабобо и везде сопровождал генерала Паэса, являясь вместе с ним освободителем Венесуэлы, Эквадора и Новой Гренады. В 1843 г. С. оставил военно-государственную службу и сделался редактором-издателем газет «El Gaceta Carabobo» и «El Patriota» в Валенсии. В 1858 г. С. командовал второй дивизией революционной армии, изгнавшей из страны генерала Монагаса; в 1859 г. новым правительством был произведен в чин генерала. — Исаак де С., брат Давида, род. в Голландии в 1675 г., ум. в Лондоне в 1734 г. С 1695 г. по 1700 г. состоял проповедником в Лондоне; он автор «Sermones fechos sobre diferentes asumptos» (1704, Амстердам), «Preguntas con sus respuestos» (ib., 1704). Кроме того, им было опубликовано на английском языке: «Expozitions of the Psalms».