ЭСБЕ/Дагестан: различия между версиями

Лакский, или кази-кумухский, язык распространен по бассейну Кази-Кумукского Койсу. Покоренные арабами жители Кумуха, или Гумука, добровольно приняли мусульманскую веру и стали распространять ее силою оружия среди соседних племен, за что получили от арабов название кази, или гази — воюющие за веру; отсюда наименование их — кази-кумухцы. Управлялись они памятниками арабов, носившими титул шамхала и вали. Кази-кумухцы были ревностные распространители мюридизма. В настоящее время жители этой части Д. вследствие бедности и неплодородия страны принуждены вести скитальческую жизнь; с сентября они странствуют по всему Кавказу и окрестным землям в качестве лудильщиков, чернорабочих и т. д. и возвращаются в свои селения в мае месяце, для обработки своих скудных полей. Насчитывают их до 48,5 тыс. Кюринский язык и родственные с ним рутульский (или михет) и цахурский языки распространены в бассейне р. Самура. Собственно кюринцами называются жители селения Кюры. Население этой местности около 121 тыс. Четвертый господствующий язык Д. — даргино-кайтахский; область его распространения — вост. склон водораздельного кряжа, идущего параллельно берегу Каспийского м., с населением в 124 тыс. Язык этот состоит из массы наречий, которые только для удобства были соединены бароном Усларом в один даргино-кайтахский яз. Услар разделяет все наречия этого языка на три группы: акушинсую, хайдакасую и буркунскую, наиболее изучена вторая группа и названа по имени селения Хюрук — хюркилинским, или хюрканским, яз. Народы, говорящие дарг.-кайт. яз., издревле делили себя на даргуа и даргва — отделы, никогда не имевшие политического единства. В настоящее время таких отделов насчитывается пять. В верхнем Кайтахе есть аул Кубачи, жители которого считают себя происшедшими от франков, т. е. европейцев, переселившихся сюда, по мнению одних, из Генуи; другие же считают себя выходцами из Богемии или Моравии. По исследовании языка оказалось, что он не имеет ничего общего с европейскими язык., а принадлежит к вост.-горской группе кавказского языка. На Ю от области распространения дарг.-кайт. яз., по бассейну р. Рубас-чая, господствует табасаранский яз., отличающийся от всех прочих языков Д. отсутствием наречий. На 3 от табасаранцев поселилось родственное им племя агулов. Наконец, андийский яз., изучение которого еще не закончено, обнимает собой малоизвестную обл. верхнего и среднего течения Андийского-Койсу. Жители этого ущелья до сих пор грубы и дики. Число их — более 20 тыс. Полоса вдоль берега Каспийского м. занята тюрко-татарскими племенами; в южн. части, ее, в Дербентском окр., поселились азербайджанские татары. На С до самой границы Д. и далее в Терской обл. до р. Терека находятся кумыки, по преданию поселившиеся здесь в конце XII ст. Кроме того, в Прикаспийском крае близ Дербента расположились отдельными слободами евреи, пришедшие сюда с давних пор; говорят они татским яз. Ср. А. Берже, «Материалы для описания Нагорного Дагестана» (Тифлис, 1859, с картой); Д. Анучин, «Отчет о поездке в Д. летом 1882 г.» («Изв. Имп. Русск. г. общ.», т. XX, 1884); Abich, «{{lang|fr|Sur la structure et la géologie du Daghestan}}» ("{{lang|fr|«Mémoires de l’Acad. Imp. des sciences de St.-Ptsb.», YII-e série, т. IV, № 10}}). Экономический очерк Д. см. в ст. «Дагестанская область в 1891 г.» (в Кавказском календаре за 1893 г.); небольшие образчики Дагестанских язык., см. у А. В. Старчевского, «Кавказский переводчик». Подробные библиографические указания — см. у Мансурова, «{{lang|fr|Bibliographia Caucasica et Transcaucasica}}» (1874-76).