Викитека

Мнение по поводу статей в No 11 за 1863 г. журнала "Современник" в рубрике "Наша общественная жизнь" (Гончаров): различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[досмотренная версия][досмотренная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м Бот: автоматизированная замена текста (-No ([\dIVX]+) +№ \1)
Строка 2:
{{Отексте
| АВТОР = Иван Александрович Гончаров
| НАЗВАНИЕ = Мнение по поводу статей в No№ 11 за 1863 г. журнала "Современник" в рубрике "Наша общественная жизнь"
| ПОДЗАГОЛОВОК =
| ЧАСТЬ =
Строка 38:
СПб, «НАУКА» 2013
 
=== Мнение по поводу статей в No№ 11 за 1863 г. журнала «Современник» в рубрике «Наша общественная жизнь» ===
<center>''20 января 1864 г.''</center>
 
«Современник», ноябрь, No№ XI. «Наша общественная жизнь». Статья.
 
В моем отчете о рассмотренных журналах за последние шесть месяцев я упомянул о статье «Наша общественная жизнь» как замечательной по запутанности, темноте, очевидно проистекающей из желания автора сказать больше, чем дозволяет цензура. Имея даже отчасти ключ к этой и другим статьям под тем же заглавием, я должен сознаться, что, благодаря обилию намеков, иносказаний и обходов, я многого в ней не понимаю. Ключ этот вот какой: еще в начале прошлого года, до учреждения Совета по делам книгопечатания, когда «Современник» выражался гораздо откровеннее, в одной из его книжек (если не ошибаюсь, в первой), в подобной же статье, автор враждебно высказался к старым поколениям и с сочувствием к новым, сославшись на то, что некогда булгаринская партия преследовала новых деятелей за тогдашние опасные мечты, которые между тем разрешались в реформах. Такой же исход автор предсказывал и нынешней борьбе двух направлений, отживающего и возникающего.
Строка 67:
 
=== ПРИМЕЧАНИЯ ===
Автограф: ''РГИА'', ф. 774, оп. 1, No№ 15, л. 1-2. Впервые опубликовано: ''Евгеньев 1916 СЗ.'' С. 131—132, с неточностями.
 
В собрание сочинений включается впервые.
Строка 77:
Предметом рассмотрения является очередная статья обозрения M. E. Салтыкова-Щедрина «Наша общественная жизнь» (см. документ 65 и примеч. к нему — наст. том, с. 80, 526).
 
С. 82. ''…в одной из его книжек'' ~ ''в подобной же статье…'' — Речь идет о первой статье обозрения M. E. Салтыкова-Щедрина, напечатанной в «Современнике» (1863. No№ 1—2). Статья рассматривалась цензорами Ф. Ф. Веселаго, С. И. Лебедевым и К. С. Обертом. Цензор Стефан Исидорович (Сидорович) Лебедев (1817—1882), профессор русской словесности Петербургского университета, тогда вполне верно понял «ключ» статьи и написал в своем отзыве: «В большей части статьи под заглавием „Наша общественная жизнь“, назначенной для „Современника“, пытаются объяснить: что такое у нас благонамеренные, нигилисты и мальчишки. Под первыми разумеются консерваторы, под последними крайние, неверующие, самые красные. Вся эта речь, большею частию зигзагами, ведена к тому, чтобы указать, что нигилисты и мальчишки приобретают значение в обществе, потому что на них, как на вырастающую силу, начинают обращать внимание» ''(ЛН.'' М., 1934. Т. 13—14. С. 134; здесь вторым инициалом Лебедева значится «С», что связано с двумя вариантами его отчества). Несмотря на мнение Лебедева, председатель Петербургского цензурного комитета В. А. Цеэ в своей записке министру внутренних дел П. А. Валуеву предложил дозволить статью к печати с некоторыми изъятиями. Вместе с тем, по выходе журнала, член Совета министра внутренних дел по делам книгопечатания О. А. Пржецлавский обратил свой бдительный взгляд на статью и не без простодушного удивления отметил: «С этого как бы вступления вся статья принимает уже насмешливый тон и предметом этой насмешки и всякого рода острот избирается (кто бы мог подумать) — ''благонамеренный и хороший образ мыслей»'' (Там же. С. 13). В полной мере понимая «предмет» и характер щедринской речи, ценя «оригинальный язык и вообще замечательный талант» автора, Гончаров в служебных отзывах отчасти «прикрывал» настоящий смысл и общественно-литературный эффект его выступлений ссылкой на «темноту» и «непонятность».
 
С. 82. ''…говоря об известной картине Те «Тайная вечеря»…'' — В первой части этой статьи M. E. Салтыков-Щедрин указывал на общественные и моральные вопросы, связанные с сюжетом картины, один из них — вопрос о «геройстве», которое должно преемствовать подвигу Спасителя и которое необходимо, чтобы вывести современное общество из ненормального состояния. Картина Н. Н. Ге «Тайная вечеря» (1861—1863) была показана на годичной выставке Академии художеств, открывшейся 13 сентября 1863 г.
Источник — https://ru.wikisource.org/wiki/Мнение_по_поводу_статей_в_No_11_за_1863_г._журнала_%22Современник%22_в_рубрике_%22Наша_общественная_жизнь%22_(Гончаров)