Мнение по поводу очерка "Из огня да в полымя" (Гончаров): различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Бот: автоматизированная замена текста (-No ([\dIVX]+) +№ \1) |
|||
Строка 62:
=== ПРИМЕЧАНИЯ ===
Автограф: ''РГИА'', ф. 774, оп. 1,
Впервые опубликовано: ''Евгеньев-Максимов 1921.'' С. 18.
Строка 72:
Документ относится к цензурному прохождению очерка для журнала «Заноза».
Очерк «Из огня да в полымя. (Дневник поэта из Колтовской)» был опубликован без подписи в журнале «Заноза» (1864.
С. 96. ''…(статья'' для'' журнала «Заноза»).'' — Еженедельный юмористический журнал «Заноза» (с подзаголовком «Журнал философский, экономический, социальный, ученый, литературный и всяких российских художеств и безобразий») был создан с ведома П. А. Валуева с целью борьбы «с доморощенными коммунистами», как указано было в его программе. Журнал издавался в Петербурге в 1863—1865 гг. под редакцией поэта и публициста Михаила Павловича Розенгейма (1820—1887), соредактором был журналист и публицист Илья Александрович Арсеньев (1820—1887).
Строка 78:
С. 96. ''…будто бы в Петербурге открыто общество молодых людей и женщин'' ~ ''и живших общими трудами и на общий счет.'' — Речь идет об устроенной В. А. Слепцовым (под влиянием романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?») в сентябре 1863 г. коммуне на Знаменской улице в Петербурге (так называемая Знаменская или Слепцовская коммуна). Ее постоянными членами, которые поселились в общей квартире с целью «чисто экономической», как то провозглашал ее организатор, были сам Слепцов, M. Н. Коптева (впоследствии жена А. И. Бенни), Е. И. Ценина (с 1864 г. жена Ю. Г. Жуковского), А. Г. Маркелова и Е. А. Макулова, В. Н. Языков, А. Ф. Головачев. За членами коммуны, устроенной на началах «нового общежития», был установлен негласный надзор полиции, но политически опасные тенденции не обнаружились. К июню 1864 г. коммуна прекратила существование в силу финансовых и организационных затруднений. Петербургская молва выражала преимущественно негативную моральную реакцию на это явление, усматривая в нем дерзкий вызов традиционным семейным и нравственным установлениям. См.: ''Жуковская Е. И.'' Записки. М., 1930; ''Чуковский К. И.'' История Слепцовской коммуны // Чуковский К. И. Люди и книги шестидесятых годов. Л., 1934. Изображение быта и нравов коммуны в художественных произведениях той поры получило карикатурные черты, как например в романах Н. С. Лескова «Некуда» (1864) и В. В. Крестовского «Панургово стадо» (1869).
С. 96. ''Известно, с какой враждой'' ~ ''где несколько новейших героев являются во всей наготе, со всею грубостью и грязью.'' — Гончаров имеет в виду направленные против И. С. Тургенева обвинения, раздававшиеся из радикально-демократического лагеря после выхода в свет романа «Отцы и дети» (1862); они отразились, в частности, в статье М. А. Антоновича «Асмодей нашего времени» (С. 1862.
</div>
| |||