Разбор Оды: Бог, Г-на Державина (Бередников)/ДО: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 298:
И цѣпь существъ связалъ всѣхъ мной.
 
Здѣсь Пѣснопѣвейъ цѣлитъ на извѣстное опредѣленіе человѣка философами среднихъ вѣковъ: ''nexusutriusque mundi.'' Аддисонъ въ своемъ Зритиелѣ подтверждаетъ тожъ самое: "Человѣкъ, говоритъ онъ, занимаетъ среднее мѣсто между естественною и духовною природою, между видимымъ и невидимымъ міромъ, и составляетъ то звѣно въ цѣпи существъ, которое въ нѣкоторомъ смыслѣ подобно чистѣйшимъ духамъ, славящимъ Безплотнаго, которое дерзаетъ называть безконечное Существо отцемъ; въ другомъ смыслѣ человѣкъ можетъ сказать съ Іовомъ тлѣнію: ''Ты мой отецъ!'' и черьвю: ''Ты моя мать'' {Іовъ Гл. 7, ст. 14. Смерть назвахъ отца моего быти; — матерь же и сестру ми гной.}''.'' Нашъ Стихотворецъ сіе самое ужасное различіе выразилъ далѣе въ семъ описаніи разительными красками поезіи. Онъ продолжаетъ:
 
Я связь міровъ повсюду сущихъ,