Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей/Сотворение мира и первые поколения: различия между версиями

Раби Негорай учил:<br />▼

— Когда люди грешат, и кара небесная грозит обрушиться на них, милосердный взор Всевышнего останавливается на гадах и паразитах, — и Господь говорит:<br />▼

— Этим, в которых надобности нет, я даю жизнь. Отниму ли ее у тех, кому Мною дано высокое назначение на земле? (''Иеруш., Бер.'')▼

Р. Симон учил:<br />▼

Когда Всевышний решил создать человека, между духами небесными произошел раскол. Одни говорили: «сотвори человека», другие: «не твори его».<br />▼

— Сотвори его, — говорил дух Милосердия, — он будет творить милость на земле.<br />▼

— Не твори его, — говорил дух Правды, — он ложью осквернит душу свою.<br />▼

— Сотвори его, — говорил дух Справедливости, — добрыми дела ми он жизнь украсит.<br />▼

— Не твори его, — говорил дух Мира, — землю враждою наполнаполнит он.<br />▼

Поверг Господь Правду на землю. И взмолились Ангелы Служения, говоря:<br />▼

— Владыка миров! Зачем пятнаешь Ты Правду, печать величия Твоего? Подними ее с земли, Господи!▼

И пока духи вели спор между собою, осуществилось дело божественного творчества.<br />▼

— Для чего, — сказал Господь, — пререкания ваши? Сотворение человека уже совершилось (''Бер.-Р., 8'').▼

Раби Меир учил:<br />▼

— Со всех концов земли слетелись пылинки, частицы того праха, к который Господь вдохнул животворящее начало, душу живую и бессмертную (''Санг., 38'').▼

Сотворен был только один человек.<br />▼

Это должно служить указанием, что: тот, кто губит хотя одну человеческую душу, разрушает целый мир, и кто спасает одну душу, спасает целый мир;▼

не может один человек возгордиться перед другим человеком, шиоряговоря: мой род знатнее твоего рода;▼

каждому человеку следует помнить, что для него и под его ответственность сотворен мир (''там же, 37'').▼