Страница:Революция и церковь №2.djvu/33: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Vladis13 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
м Бот: автоматизированная замена текста (-ъ +’) |
||
Тело страницы (будет включаться): | Тело страницы (будет включаться): | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
ции был |
ции был об’явлен ''М. В. Галкин'', член Р. К. П. (большевиков), эксперт 8 отдела. Об этом же было об’явлено и в другой афише о продолжении этой лекции-диспута. |
||
Между тем гр. Жилкин действительно обращался в VIII Отдел Н. К. Ю. с просьбою разрешить выставить на афише какого-нибудь оппонента от Н. К. Ю., но как заведывающий этим отделом т. Красиков, так и остальные сотрудники, наотрез отказали гр. Жилкину в разрешении поместить их фамилии в афишах, как обязательных оппонентов, нисколько не связывая себя с устроителями диспута каким-либо сотрудничеством. |
Между тем гр. Жилкин действительно обращался в VIII Отдел Н. К. Ю. с просьбою разрешить выставить на афише какого-нибудь оппонента от Н. К. Ю., но как заведывающий этим отделом т. Красиков, так и остальные сотрудники, наотрез отказали гр. Жилкину в разрешении поместить их фамилии в афишах, как обязательных оппонентов, нисколько не связывая себя с устроителями диспута каким-либо сотрудничеством. |
||
Строка 9: | Строка 9: | ||
Гр. Жилкин нарушил требование советской власти и даже собрал около 10.000 рублей дохода от высокой лекционной платы, как это выяснилось из документов на суде. |
Гр. Жилкин нарушил требование советской власти и даже собрал около 10.000 рублей дохода от высокой лекционной платы, как это выяснилось из документов на суде. |
||
Второй свидетель, эксперт VIII Отдела Н. К. Ю. тов. Шпицберг на вопрос суда |
Второй свидетель, эксперт VIII Отдела Н. К. Ю. тов. Шпицберг на вопрос суда раз’яснил следующее: |
||
Говоря в программе о всяческой социализации, в том числе и земельной т. н. христианско-социалистическая партия отнюдь не стремится к обобществлению землепользования — в целях создания в конечном счете — единого производственного хозяйства. Нет. Партия мечтает о мещанской идиллии мелких кулаков — хозяйчиков, единоличных собственников, с кооперативами, банками, со всеобщим страхованием урожаев и т. п. |
Говоря в программе о всяческой социализации, в том числе и земельной т. н. христианско-социалистическая партия отнюдь не стремится к обобществлению землепользования — в целях создания в конечном счете — единого производственного хозяйства. Нет. Партия мечтает о мещанской идиллии мелких кулаков — хозяйчиков, единоличных собственников, с кооперативами, банками, со всеобщим страхованием урожаев и т. п. |
||
Партия, настаивая на проведении в жизнь полного отделения рабочих от крестьян, стремится |
Партия, настаивая на проведении в жизнь полного отделения рабочих от крестьян, стремится раз’единить именно те классы, кои призваны уничтожить самую власть капитала. Даже интеллигент, согласно платформы партии, сливаясь в труде с деревней, „не должен терять своего специального обличия“. |
||
Говоря о социалистической организации общества, „христианско-социалистическая партия“ ставит своею задачею не уничтожить конкуренцию, а лишь ее реформировать. Для этой цели партия считает возможным отстаивать законы, „по коим“ новые формы и усовершенствованные образцы изделий являются… секретом и ''собственностью данного предприятия''. |
Говоря о социалистической организации общества, „христианско-социалистическая партия“ ставит своею задачею не уничтожить конкуренцию, а лишь ее реформировать. Для этой цели партия считает возможным отстаивать законы, „по коим“ новые формы и усовершенствованные образцы изделий являются… секретом и ''собственностью данного предприятия''. |