Вскрытие мощей Тихона Задонского и Митрофана Воронежского (Галкин)/Мощи Митрофана Воронежского. Официальные данные обследования. Акт: различия между версиями

Содержимое удалено Содержимое добавлено
Новая: «{{Отексте | НЕТ_АВТОРА = | НАЗВАНИЕ = Мощи Митрофана Воронежского. Официальные данные обследования. Акт. | ДАТАПУБЛИКАЦИИ = 1919 | ИСТОЧНИК = {{Статья |заглавие=Мощи Митрофана Воронежского. Официальные данные обследования. Акт |ответственный=|год=1919 |издание=Ж...»
(нет различий)

Версия от 20:04, 17 июля 2021

Мощи Митрофана Воронежского. Официальные данные обследования. Акт.
Опубл.: 1919. Источник: Мощи Митрофана Воронежского. Официальные данные обследования. Акт // Журнал «Революция и церковь». — 1919. — № 2. — С. 14—17.[1]

МОЩИ МИТРОФАНА ВОРОНЕЖСКОГО

По постановлению губернского съезда Советов 3 февраля в 4 ч. 15 м. в Митрофановском монастыре особая комиссия, составленная из представителей губисполкома, горисполкома, представителей съезда (по два от каждого уезда), городского отдела здравоохранения, редакции «Известий» и других учреждений, под председательством секретаря губернской чрезвычайной комиссии т. Бессмертного произвела вскрытие раки Митрофана Воронежского. В состав комиссии по вскрытию входили также два выборных представителя от духовенства, причем самое вскрытие производилось в присутствии настоятеля монастыря, архиепископа и нескольких врачей.

Здание монастыря все время охранялось от посторонней публики, все же внутри помещения оказалось много народу, сумевшего проникнуть в монастырь.

Огласив постановление съезда и проверив мандаты членов комиссии, председатель предложил настоятелю монастыря руководить процессом вскрытия. До вскрытия рака с мощами была сфотографирована. Облачившись в священные одеяния, два престарелых священника начали перекладывать «воздухи» с изголовья к ногам мощей. Снято было несколько покрывал, но тела все еще не было видно. Наконец показалась бархатная, шитая золотом подушка, а ниже — коричневый череп с темно-рыжими волосами. Череп передается на обследование врачам, которые констатируют, что он гораздо более позднего происхождения, чем все остальные открытые затем кости; волосы были грубо прилеплены к костяку. Масса костяка рыхлая, рассыпчатая. Из черепа сыплется известь и пепел.

Затем святые отцы извлекают руку, сшитую из парчи; на тряпичной кисти несколько перчаток. Рука распарывается, и из нее вытаскивают вату и маленькую темную косточку.

Далее из груды тряпок и ваты священники вытаскивают коленкоровое чучело — мешок, разрезают его, и из него высыпается разная гнилая труха.

Из «внутренностей» идет пыль. Монахи смущены. Они отходят в сторону. Кто-то из членов комиссии начинает рыться в тряпках, шелке и бархате, наполняющих раку, и извлекает кусок «мощей», долженствующий изображать ногу: тонкая кишка, сшитая из светлой материи, гнущаяся, как нога сшитой «домашними средствами» куклы, преломляется в колене, и то место, которое носит название бедра, туго набито белой ватой. На ступне картонная кукольная туфелька, поверх нее еще одна комнатная туфля из шелка с золотой обшивкой. Другая нога такая же искусственная и сверху обвита узкими атласными лентами.

Комиссией был составлен соответствующий протокол. Через короткий срок толпы народа окружили ворота монастыря; граждане по очереди входили в храм и лично убеждались в великом многовековом обмане со стороны церковников.

Официальные данные обследования
Акт

1919 г., февраля 3 дня, составлен настоящий акт в том, что сего числа в 13 ч. 30 м. комиссия под председательством секретаря Губернской Чрезвычайной Комиссии т. Бессмертного в составе следующих представителей: от губисполкома т. Дрогачев, горисполкома т. Дьяков, губ. ЧК тт. Рождаев, Штанько, Бессмертный и Авербух, губ. совета профсоюзов, губ. медико-санитарного отдела врач Шноль, гор. отдела народного здравия доктор Бененсон и т. Лебеденко, губ. земотдела т. Хинценберг, жилищного отдела т. Дмитриев, почтово-телеграфного отдела, от 5-го губернского съезда Советов: Нижнедевицкого уезда — тт. Вочтов, Николаев; Богучарского — т Липцов; Калачевского — тт. Крамин, Белоглядов; Воронежского — тт. Протопопов и Уразов; Задонского — тт. Ромихин, Барбашев; Землянского — тт. Голомедов, Сапин; Острогожского — тт. Коргин, Ханеев; Валуй-ского — тт. Волковой, Овсянников; Новохоперского — тт. Буханцов, Ермаков; Бобровского—тт. Критов, Матвеенко; Павловского — тт. Мозговой, Попов; Алексеевского — тт. Мукасеев, Сюсюков и три врача-эксперта: тт. Василевский, Шахназаров и Шноль, произвела осмотр раки Митрофана Воронежского.

При осмотре оказалось следующее. Когда указанные представители подошли к гробнице, последняя оказалась открытой, что и было сфотографировано фотографом губчрезвычкома. Видна была внутренность гробницы, закрытая парчой. На поверхности две белые перчатки, изображающие скрещенные руки. Архиепископу Тихону было предложено снять парчу и открыть мощи, от чего он отказался, пригласив для этого архимандрита, который за мощами ухаживал и наблюдал. Когда архимандрит снял верхнюю парчу, то в изголовье гробницы оказался череп, обтянутый белой материей. По снятии белой материи оказался темный, выветренный, без нижней челюсти череп, рассыпавшийся от прикосновения рук, прислоненный к тряпкам, изображавшим туловище; далее, когда расстегнули и сняли ризу, оказалась черная материя, обшитая розовой шелковой лентой до самых ног. Была размотана лента и снята материя, после чего внутри, на месте груди, оказалось около пятнадцати штук воздушиц, т. е. платков для покрытия церковных сосудов, и куски белой ваты. Когда все упомянутое было снято, то обнаружилась вторая обмотка, красной шелковой лентой поверх старых монашеских ряс, совсем гнилых. Когда это было размотано, то обнаружены были разные куски тряпок и ваты и одна литографическая совсем новая карточка с изображением Тихона Задонского и Митрофана Воронежского. Место рук сверху обмотано позолоченной лентой старой материи, внутри же — разных сортов вата и тряпки. В левой руке вместо среднего пальца оказалась кость, обвернутая ватой и тряпкой. Остальная часть кисти и руки состояла из тряпок и ваты. Ноги оказались около 2*/2 четвертей длины, обутые в белые башмачки и шелковые чулки. Бедра и голени состояли, как и руки, из тряпок и ваты. В ступне оказалось две кости полусгнившие. остальная ступня — тряпки и вата. При вскрытии тряпок, изображавших живот, изнутри поднялась пыль от гнилых тряпок в виде плесени. Все находимые кости передавались в руки врачей, которые делали свое заключение, прилагаемое при сем отдельно. На фигуре был найден поверх ризы один серебряный позолоченный крест на серебряной цепочке.

(«Революция и церковь» № 2.
1919 г, стр. 14—17.)

Примечания

  1. Текст взят из книги: О святых мощах : (Сборник материалов). - Москва : Госполитиздат, 1961. - 115 с. : ил.; 20 см. - (Научно-популярная б-чка по атеизму). / стр. 70—73