Страница:БСЭ-1 Том 64. Электрофор - Эфедрин (1934).pdf/265: различия между версиями

<section begin="эпибласт"/>

'''ЭПИБЛАСТ''' (греч. epi — на и blastos — росток, зародыш), тонкая, обычно однослойная пленочка, находящаяся в зародыше злаков против первого листа, т. н. щитка. У некоторых злаков (напр. ковыля) Э. развит сильно, у других — слабо. Теперь принимают, что Э. есть вторая семядоля, подвергшаяся редукции.<section end="эпибласт"/>

<section begin="эпиблема"/>'''ЭПИБЛЕМА,''' {{razr|корневой эпидермис}}, {{razr|волосконосный слой}} (у франц. авторов), наружный слой клеток корня, из которых у большинства корней развиваются корневые волоски. При отмирании корневых волосков Э. гибнет, и защита наружных слоев корня производится опробковевшими клетками, так наз. {{razr|экзодермой}}, развивающейся из подэпидермических клеток.<section end="эпиблема"/>

<section begin="эпиболия"/>'''ЭПИБОЛИЯ,''' один из видов гаструляции. См. ''{{lsafe|Гаструла}}''.<section end="эпиболия"/>

<section begin="эпигенез"/>'''ЭПИГЕНЕЗ,''' {{razr|эпигенетическая теория}} (от греч. epi — на, сверх и genesis — происхождение), эмбриологическая теория, согласно к-рой в процессе зародышевого развития происходит постепенное и последовательное новообразование органов и частей зародыша под влиянием взаимодействия отдельных участков зародыша и внешних в отношении зародыша условий. Э. был выдвинут еще в середине 18 в. К. Ф. Вольфом в виталистически-метафизической оболочке в противовес господствовавшей в то время преформационной или эволюционной теории. Вольф рассматривал зародыш как бесформенную субстанцию, из которой в процессе развития путем непредопределенного новообразования возникают органы и все сложные структурные образования взрослого организма. В наст. время благодаря успехам генетики, с одной стороны, эмбриологии и т. н. механики развития (экспериментальной эмбриологии) с другой, Э. и преформизм нашли свой диалектический синтез. Учение о генотипе, фенотипе и паратипе сделало двухсотлетнюю тяжбу между эпигенетиками и преформистами беспредметной. Подробнее см. ''{{lsafe|Эмбриология}}'', ''{{lsafe|Зародышевое развитие животных}}''.<section end="эпигенез"/>

<section begin="эпигенические долины"/>'''ЭПИГЕНИЧЕСКИЕ ДОЛИНЫ''', долины, резко несоответствующие тектоническому строению и рельефу пересекаемой ими местности. К Э. д. относятся напр. такие долины «прорыва», к-рые перерезают на своем пути горные хребты, значительно превосходящие по своей высоте область их верховьев. Реки, образовавшие Э. д., выработали свою первоначальную долину при иных условиях рельефа, но с течением времени вышележащий покров был смыт, и реки врезались в подстилающие толщи, тектоника к-рых не повлияла на их направление. Т. о. Э. д. оказываются моложе протекающих по ним рек.<section end="эпигенические долины"/>

<section begin="эпигоны"/>'''ЭПИГОНЫ''' (греч. epigonoi — потомки). 1) В греч. {{razr|мифологии}} сыновья семи героев Аргоса, безуспешно осаждавших Фивы и кроме одного, Адраста,, павших под их стенами; через 10 лет Э. во главе с Адрастом возобновили осаду и взяли Фивы. Сказание об Э. разработано в раннем греческом эпосе и позднейших драмах. 2) В {{razr|истории}} — наследники ''{{lsafe|диадохов}}'' (см.), полководцев Александра Македонского, разделивших после его смерти его державу. Эпоха Э. — приблизительно 280—220 до хр. э. 3) В {{razr|общественно-политических, литературных, художественных}} и пр. движениях — обозначение поздних второстепенных представителей какой-нибудь школы, стиля и т. д., повторяющих идеи и методы своих предшественников в измененной и более их уже не оправдывающей историч. обстановке и поэтому осужденных на беспомощность и вырождение. В этом смысле слово Э. содержит оттенок осуждения и презрения.<section end="эпигоны"/>

<section begin="эпиграмма"/>'''ЭПИГРАММА''' (греч. épigrammata — надпись). В античной (и отчасти в средневековой) литературе прозаическая или стихотворная пояснительная надпись на зданиях, гробницах, статуях и т. п. Позднее она, оторванная от конкретного прикрепления к тому или иному объекту, расширяет содержание, закрепляет стихотворную форму (обычно дистих) и превращается в самостоятельное литературное произведение, встречающееся у многих авторов (Фокилид, Сафо, Анакреон и др.). У римских авторов (Катулл, Марциал) Э. приобретает гл. обр. сатирическое содержание, к-рое в новой поэзии и является характеризующим Э. как один из жанров сатирической поэзии. Особенное распространение Э. получает во Франции в 17 и 18 вв. во время выступления франц. буржуазии против феодализма. В эту бурную эпоху Э. перестает быть плодом пустого острословия аристократических салонов и выступает в качестве беспощадного и меткого оружия классовой борьбы, небольшого по размерам стихотворного произведения, имеющего характер едкой насмешки, конкретно приуроченной к той или иной личности или к общественному явлению и построенной обычно на игре слов, неожиданной остроте и т. д. Указанные свойства Э. определяют ее использование в качестве своеобразного жанра политической литературы. Будучи чрезвычайно широкой по своему охвату (материал бытового порядка, литературный, политический и т. д.), Э. ярко обнаруживает в каждом данном случае свою конкретно-историческую обусловленность, образуя по своей идейной насыщенности, кругу образов, лексике, стихотворной структуре и т. д. своеобразный жанр в том или ином лит. стиле.

В рус. литературе Э. первоначально появляется как перевод античных образцов или подражание им (напр. еще у Сим. Полоцкого — 1629—1680). В 1-й половине 19 века, т. е. в период назревания и поражения восстания декабристов, в русской дворянской литературе начинается расцвет Э. Большого совершенства этот жанр достигает у такого исключительного мастера, как Пушкин, к-рый был прекрасно знаком с эпиграмматической поэзией Европы, где лучшие образцы Э. дали во Франции — Пирон, Буало, Расин, Лафонтен, Ж. Ж. Руссо, Вольтер и Лебрен, в Германии — Шиллер и Гёте, а в Англии — Поп. Несмотря на политические условия, благодаря к-рым Э. чрезвычайно употребительна была преимущественно в области литературной полемики (примеры у Пушкина, Вяземского, Соболевского и мн. др.), значительное место в русской сатирической литературе занимает политическая Э., лучшие и многочисленные образцы к-рой принадлежат Пушкину и отчасти Лермонтову. Пример литературно-полемической Э. у Пушкина:

{{indent|5}}<small>Не то беда, Фаддей Булгарин,<br>

{{indent|10}}Что родом ты не русский барин,<br>

{{indent|10}}Что на Парнасе ты цыган,<br>

{{indent|10}}Что в свете ты Видок Фиглярин;<br>

{{indent|10}}Беда, что скучен твой роман.</small>

Такая Э. очень легко выходила из рамок литературной полемики и приобретала ярко выраженную политическую направленность. Так, в эпиграмме на Карамзина

{{indent|5}}<small>В его «Истории» изящность, простота<br>

{{indent|10}}Доказывают нам без всякого пристрастья<br>

{{indent|10}}Необходимость самовластья<br>

{{indent|10}}И прелести кнута…

</small>