ЕЭБЕ/Гиераполь: различия между версиями

 

'''Гиераполь ''' (теперь Памбук Калесси) — город во Фригии, в Малой Азии; упоминается в Послании к Колоссянам, VI, 13 вместе с соседней Лаодикеей. В течение римской эпохи он был цветущим городом, в особенности благодаря своим целебным источникам. Во 2 и в 3 веках там была еврейская община, от которой сохранились три или четыре надгробные надписи. В одной из них (найденной в 1853 г. Вагнером) Публий Элий Гликон освящает семейный склеп и завещает «уважаемым главам [цеха] красильщиков» 200 динариев, чтобы его могила украшалась «в праздник опресноков», «цеху ткачей ковров» — 150 динариев для такого же употребления во время праздника Пятидесятницы. Аврелия Гликонида, дочь Аммиана, освящает склеп для себя, а ее муж Марк Аврелий Феофил, по прозванию «Асаф» (?), «из еврейского народа», запрещает под угрозой штрафа в 100 динариев в пользу еврейской общины хоронить там иностранцев. Надпись на могиле некоей Аврелии Августы также грозит штрафом в пользу еврейской общины, если кто-либо, кроме нее, ее мужа Гликониана Апра и ее детей, будет там похоронен. Одна надпись (Ramsay, № 412), найденная на могиле вне городской черты по дороге в Триполис, поставленная неким Марком Аврелием Диодором Кориаском, по прозванию «Асболом», также назначает за погребение там иностранцев штраф в пользу «священного управления» и «уважаемой герусии». Некоторая сумма завещается также «совету цеха красильщиков» для каких-то религиозных обрядов в годовщину рождения умершего. Возможно, что «цех красильщиков» был еврейской корпорацией. Украшение могил в еврейские праздники показывает, насколько удалились фригийские евреи от обычаев старины. — Ср.: A. Wagener, в Revue de l’instruction publique, XVI, том XI, 1869 (Philologus XXXII, 380); Alterthümer von Hierapolis, в Jahresbericht des Deutsch. Archeologischen Instituts, IV, Supplement, 1898; Ramsay, Cities and bishoprics of Phrygia, I, 545 и сл.; Schürer, 3 изд., III, 13; J. Lévy, в Rev. Ét. J., XII, 188; The Jewish Messenger, 19 янв. 1900. [J. E., VI, 386 сл.].