'''''{{lang|grc|Θεσμοφόρια}},''''', праздник Деметры {{lang|grc|θωεσμοφόρος}}, учредительницы земледелия, брака и основывающегося на них гражданского порядка, праздновался во многих местах Греции. В Пелопоннесе он существовал уже в глубокой древности и, по преданию, был занесен туда из Египта дочерьми [[РСКД/Даная|Даная]]. <small>''Hdt.''</small> 2, 171. Это предание, впрочем, неверно: культ Деметры принадлежал древним [[РСКД/Пеласг|пеласгам]] и был распространен в Пелопоннесе до переселения дорян, которые вытеснили его из занятых им местностей. Однако в Аркадии он сохранился, и там продолжали праздноваться Ф. точно так же, как в Трэзене, Пеллене и в окрестностях Аргоса. Далее мы встречаем этот праздник на Эгине, в Эретрии, на [[РСКД/Делос|Делосе]] и в колониях Малой Азии, куда он был занесен из Афин. [[РСКД/Деметра|Деметра]] {{lang|grc|θεσμοφόρος}} почиталась также во многих местах Сицилии, праздник ее был преимущественно праздник женщин. В Афинах {{lang|grc|Θεσμοφόρια}} продолжались от 9-13 или 10-14 пианенсиона (октябрь-ноябрь). Первый день назывался {{lang|grc|Στήνια}}, вследствие обычных в праздники Деметры насмешек; на второй день праздновались {{lang|grc|Θεσμοφόρια}} в [[РСКД/Галимунт|Галимунте]] на Колийском мысу, следующие три дня составляли главный праздник в самих Афинах, первый день назывался вследствие возвращения из Галимунта — {{lang|grc|Ἄνοδος}}, второй, строго постный день, {{lang|grc|Νηστεία}}, третий — {{lang|grc|Καλλιγένεια}}; в тот день прославлялась Деметра {{lang|grc|Καλλιγένεια}} (мать красивых детей) жертвоприношениями и плясками. Присутствие мужчин на этом празднике воспрещалось и строго наказывалось.
