Страница:Введение в философию (Карпов В.Н., 1840).pdf/13: различия между версиями

<div class='text'>

1) Извѣстно, что все, относящееся къ организаціи Философіи, какъ науки, издревлѣ было предметомъ споровъ и несогласій. Нельзя указать ни на одинъ моментъ ея, съ которымъ философы соединяли бы одинакое значеніе. Условія и нѣкоторыхъ частныхъ отраслей знанія конечно могутъ быть понимаемы различно, но не всѣ и не всегда. Никто на примѣръ не сомнѣвается вть томъ, что предметъ исторіи есть жизнь человѣчества, и историки иногда разногласятъ только во взглядѣ на свою науку и въ методѣ ея изложенія. Но Философія — совсѣмъ другое дѣло: въ ней и взглядъ, и предметь, и метода, и начала, и цѣли — все раздроблено на мнѣнія, обставлено противорѣчущими понятіями и сдѣлалось добычею преній. Вообразите же, сколько нужно философу предварительныхъ опредѣленій, объясненій, оговорокъ, ограниченій по отношенію ко всѣмъ моментамъ своей системы, чтобы не допустить въ нее элементовъ чуждыхъ, устранить ее отъ вліянія взглядовъ инородныхъ, провесть безбѣдно между сциллою и харибдою одностороннихъ умствованій. Онъ долженъ предвидѣть и предупредить всѣ столкновенія истинъ, приготовить точку опоры на случай всѣхъ возможныхъ возраженій, положить основанія для рѣшенія всѣхъ вопросовъ, входящихъ въ область философскаго изслѣдованія. Сообразивъ это, скорѣе можно почитать введенія въ {{перенос|Филосо|фію}}

<!-- -->

<references /></div>