Преподобный Козма[1] воспитывался у одного боярина, въ селѣ; бояринъ, полюбивъ его за кротость, научилъ его граматѣ. Благодѣтель бояринъ впалъ въ тяжкую болѣзнь и переѣзжалъ изъ города въ городъ, ища пособія въ болѣзни; Козма былъ съ нимъ неотлучно, утѣшая его чтеніемъ книгъ и ухаживая, какъ добрый сынъ за отцомъ. Во время переѣздовъ своихъ остановились они на р. Яхромѣ и благоговѣйному Козмѣ является на деревѣ икона успенія Богоматери; онъ слышалъ отъ нее гласъ, повелѣвавшій ему быть инокомъ и устроить монастырь. Больной господинъ его тогда же получилъ исцѣленіе отъ сей иконы. Это еще болѣе заставило господина любить Козму. Но уже и потому, что господину ненужны были услуги, Козма тайно удаляется въ Кіевъ и поступаетъ въ печерскую обитель; облѣченный здѣсь въ иноческія одежды, проводитъ нѣкоторое время въ подвигахъ строгаго поста и молитвы. Потомъ, слѣдуя волѣ Богоматери, идетъ съ явившеюся ему иконою на р. Яхрому, и здѣсь, въ 40 верстахъ отъ Владиміра и въ 15 отъ Юрьева-польнаго, съ пособіями добрыхъ людей, сооружаетъ храмъ въ честь успенія Богоматери. Мало по малу собрались къ нему ревнители уединенной жизни, и онъ ревностно обучалъ ихъ благочестію, въ званіи игумена. Постоянно вѣрный правиламъ иночества, онъ не оставлялъ подвиговъ поста и молитвы, а вмѣстѣ съ любовію принималъ странныхъ и цѣлилъ грѣшныя души врачевствомъ покаянія; слава о дивныхъ подвигахъ его доходила и до в. князя. Достигнувъ глубокой старости и пріобщившись св. таинъ, онъ мирно предалъ духъ свой Богу 18 февраля 1492 года. Въ памяти юрьевцевъ остались его строгая жизнь и наружный видъ: лицо его было блѣдно и сухо, волосы сѣдые, брада долгая и къ концу узкая, нѣсколько свившаяся; свѣтлый взоръ сіялъ изъ-подъ высокаго чела. — Различныя исцѣленія ознаменовали святость жизни его. Мощи его почиваютъ подъ спудомъ въ Успенскомъ монастырскомъ храмѣ[2]. Митрофанъ, въ послѣдствіи святитель воронежскій, бывъ игуменомъ Козмина монастыря, такъ говорилъ въ надписи на евангеліи: «вымѣнено сіе евангеліе — преподобнаго отца нашего Козмы Яхринскаго чудотворца при игуменѣ Митрофанѣ»[3]. Явившаяся преподобному икона, ознаменовавшаяся чудесами, находится въ томъ же храмѣ, гдѣ и мощи преподобнаго, и ей празднуютъ 14 октября[4].
- ↑ Житіе преп. Козмы описано было инокомъ Григоріемъ, но описаніе было потомъ распространено игум. Варлаамомъ. Изъ того составилась витіеватая повѣсть, богатая словами и скудная мыслями. Повѣсть у Румянцева № 371. Въ сборникѣ петер. дух. акад. № 277.
- ↑ Святцы: «преп. отецъ Козма игуменъ успенскаго монастыря Яхренскій, иже въ Шахматицѣхъ, юрьевскій чудотворецъ, преставися въ л. 7000 мѣс. февр. въ 18 д.». Ист. іер. 4, 567. Служба преп. Козмѣ на 18 ч. февр. и житіе его въ сборникѣ нижегор. Благовѣщ. монастыря.
- ↑ Буслаева: словесн. и искусст. 2, 952. Владимірскій сборникъ стр. 110. ст. М. 1858 г. По описи 1662 г. «за Кузминымъ монастыремъ 94 двора».
- ↑ Свѣдѣнія о монастыр. стр. 31. М. 1852 г. въ соч. «слава пресв. Богородицы», о сей иконѣ ошибочно говорится въ двухъ мѣстахъ, какъ о двухъ различныхъ (ч. 3, отд. 3, стр. 104, 100, 107. II. 1853 г.). Въ первомъ сказано, что св. икона явилась въ 1482 г. Но это было раньше. — Ркп. повѣсть о Яхромской иконѣ въ б. общ. ист. № 213. Румянцева № 371.