вреда никому изъ бывшихъ въ храмѣ. Надлежало строить новый храмъ. Когда начали копать рвы для основанія храма: обрѣтены мощи святителя нетлѣнными и даже одежда на нихъ оказалась совсѣмъ цѣлою. Это было мая 20 дня 1431 года. Съ того времени стали чтить память святителя[1].
Со времени открытія мощей, исцѣленія и чудеса разнаго рода обильнымъ токомъ текутъ отъ святителя Божія. Извѣстное описаніе чудесъ святителя заключаетъ въ себѣ записки трехъ разныхъ временъ[2]. Первое описаніе — описаніе 8 чудесъ, принадлежитъ тому же Пахомію, который описалъ и жизнь святителя. Описавъ послѣднее чудо — исцѣленіе семи-лѣтняго отрока, укушеннаго бѣшенымъ псомъ, повѣствователь говоритъ: «слышавъ о столькихъ знаменіяхъ новаго чудотворца, попытались мы передать писанію цѣльбоносныя силы, истекающія отъ гроба его въ пречестномъ храмѣ Благовѣщенія обители Архистратиговой». Такъ какъ святитель здѣсь называется новымъ чудотворцемъ: то и чудеса, описанныя здѣсь, относятся, безъ сомнѣнія, ко времени, близкому къ открытію мощей святителя[3]. Второе изъ тѣхъ чудесъ было воскресеніе
- ↑ Пахоміево житіе святителя. О перенесеніи св. мощей изъ одного храма въ другой у Снегирева въ старинѣ 3, 82. 83. и въ прологѣ 20 мая. Въ никон. лѣт. 4. 65. 66 открытіе мощей св. Алексія отнесено прямо къ 1431 г. Потому показаніе о 60 лѣтнемъ пребываніи мощей въ землѣ (степ. кни. I, 470.) должно признать за неточное.
- ↑ Въ минеѣ Макарія описаніе чудесъ помѣщено подъ 20 ч. мая, послѣ сказанія о обрѣтеніи мощей.
- ↑ Никон. лѣт. 4, 66. Здѣсь послѣ того, какъ сказано о положеніи мощей въ придѣлѣ Благовѣщенія, построенномъ въ 1431 г., прибавлено: «идѣже источаютъ исцѣленія всѣмъ, съ вѣрою приходящимъ». Въ б. общ. ист. № 55. 56.