РСКД/Antiphon: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →‎top: <small>''source''</small>
Нет описания правки
 
Строка 1:
{{РСКД
|КАЧЕСТВО = 275%
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
|ВИКИПЕДИЯ =
}}
 
'''Antiphon''', {{lang|grc|Ἀντιφῶν}}, {{якорь|1}}1) оратор из Рамнунта в Аттике, родился, по одним известиям, ок. 480 г. до Р. Х., а по другим — в 73 ол. Говорят, что первым наставником его в красноречии, которым он впоследствии так отличался, был отец его Софил, сам бывший будто бы софистом; александрийский канон ораторов начинается именем Антифонта. Он принимал живое участие в политической жизни своей родины и как приверженец олигархической партии много содействовал низвержению демократии путем утверждения совета четырехсот; но последний скоро был уничтожен, и Антифонт поплатился жизнью за свое сочувствие олигархии. Ферамен обвинил его в государственной измене, и, несмотря на свою мастерскую защиту, Антифонт был осужден и казнен в 411 г. до Р. Х. <small>''Thuc.''</small> 8, 68. 90. Не лишена значения и деятельность его как ритора: он открыл особую риторическую школу, упражнял своих учеников по известным правилам искусства в политическом красноречии и был если не творцом, то главным усовершенствователем политического ораторского стиля в Афинах. Сам он только однажды выступил в качестве оратора, а именно — защищая самого себя (<small>''Cic. Brut.''</small> 12), обыкновенно же сочинял речи для других. В его лице ремесло сочинителя речей ({{lang|grc|λογογράφος}}) впервые приобретает в Афинах большое значение. Из 60 приписывавшихся ему речей 25 уже в древности считались подложными, а до нас дошло только 15. Двенадцать из них относятся к разряду школьных упражнений и составляют три тетралогии ({{lang|grc|λόγοι φονικοί}}), то есть, каждые четыре речи трактуют об одном и том же предмете: две с точки зрения обвинителя и две с точки зрения защищающегося. Три речи, не входящие в состав тетралогий, относятся к процессам действительно происходившим. Стиль речей Антифонта представляет сходство со стилем Фукидида, которого, между прочим, поэтому ошибочно называли учеником Антифонта. Риторика Антифонта, {{lang|grc|τέχνη ῥητορική}} (<small>''Quint.''</small> 3, 1, 11), не дошла до нас. Речи изд.: Mätzner (1838), Jernstedt (Ant. orationes, Petropoli 1880), Blass (2-е изд. Lips. 1881). — {{якорь|2}}2) софист, противник Сократа (<small>''Xen. mem.''</small> 1, 6), был убит, вероятно, по приказанию «тридцати». — {{якорь|3}}3) трагик, жил и писал сначала в Афинах, затем при дворе тирана Дионисия, которому, говорят, также помогал сочинять трагедии, но своей прямодушной откровенностью навлек на себя гнев тирана и был по приказанию последнего казнен. Известны заглавия его трагедий: «Андромаха» и «Мелеагр». Отрывки изд. Nauck, trag. Gr. fragm., p. 615 sq.
'''Antiphon,''' {{lang|grc|Ἀντιφῶν}},
 
[[Категория:РСКД:Персоны]]
1) оратор из Рамнунта в Аттике, родился, по одним известиям, ок. 480 г. до Р. Х., а по другим — в 73 ол. Говорят, что первым наставником его в красноречии, которым он впоследствии так отличался, был отец его Софил, сам бывший будто бы софистом; александрийский канон ораторов начинается именем Антифонта. Он принимал живое участие в политической жизни своей родины и как приверженец олигархической партии много содействовал низвержению демократии путем утверждения совета четырехсот; но последний скоро был уничтожен, и Антифонт поплатился жизнью за свое сочувствие олигархии. Ферамен обвинил его в государственной измене, и, несмотря на свою мастерскую защиту, Антифонт был осужден и казнен в 411 г. до Р. Х. <small>''Thuc.''</small> 8, 68. 90. Не лишена значения и деятельность его как ритора: он открыл особую риторическую школу, упражнял своих учеников по известным правилам искусства в политическом красноречии и был если не творцом, то главным усовершенствователем политического ораторского стиля в Афинах. Сам он только однажды выступил в качестве оратора, а именно — защищая самого себя (<small>''Cic. Brut.''</small> 12), обыкновенно же сочинял речи для других. В его лице ремесло сочинителя речей ({{lang|grc|λογογράφος}}) впервые приобретает в Афинах большое значение. Из 60 приписывавшихся ему речей 25 уже в древности считались подложными, а до нас дошло только 15. Двенадцать из них относятся к разряду школьных упражнений и составляют три тетралогии ({{lang|grc|λόγοι φονικοί}}), то есть, каждые четыре речи трактуют об одном и том же предмете: две с точки зрения обвинителя и две с точки зрения защищающегося. Три речи, не входящие в состав тетралогий, относятся к процессам действительно происходившим. Стиль речей Антифонта представляет сходство со стилем Фукидида, которого, между прочим, поэтому ошибочно называли учеником Антифонта. Риторика Антифонта, {{lang|grc|τέχνη ῥητορική}} (<small>''Quint.''</small> 3, 1, 11), не дошла до нас. Речи изд.: Mätzner (1838), Jernstedt (Ant. orationes, Petropoli 1880), Blass (2-е изд. Lips. 1881).
 
2) софист, противник Сократа (<small>''Xen. mem.''</small> 1, 6), был убит, вероятно, по приказанию «тридцати».
 
3) трагик, жил и писал сначала в Афинах, затем при дворе тирана Дионисия, которому, говорят, также помогал сочинять трагедии, но своей прямодушной откровенностью навлек на себя гнев тирана и был по приказанию последнего казнен. Известны заглавия его трагедий: «Андромаха» и «Мелеагр». Отрывки изд. Nauck, trag. Gr. fragm., p. 615 sq.