Послание к Евреям: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →‎top: обновление ссылки с помощью AWB
Нет описания правки
Строка 10:
{{Главы|13|Глава}}
 
<div class="indent">
<section begin=chapter1 />
== Глава 1 ==
{{глава|1}}
{{стих|глава=1|стих=1}} Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,{{bible parallels|1|{{библия|Чис|12:6}}. {{библия|1Пет|1:10}}.}}
<div class="indent">
{{стих|глава=1|стих=2}} в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.{{bible parallels|2|{{библия|Пс|2:8}}. {{библия|Ис|9:6}}. {{библия|Ин|1:3}}; {{библия|Ин|8:26|т=8:26}}; {{библия|Ин|15:15|т=15:15}}. {{библия|Гал|4:4}}. {{библия|Еф|1:10}}.}}
{{стих|глава=1|стих=1}} Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
 
{{стих|глава=1|стих=2}} в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
{{стих|глава=1|стих=3}} Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,{{bible parallels|3|{{библия|Пс|109:1}}. {{библия|Прем|7:26}}. {{библия|2Кор|4:4}}. {{библия|Еф|1:7}}. {{библия|Кол|1:15}}.}}
{{стих|глава=1|стих=4}} будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.{{bible parallels|4|{{библия|Флп|2:9}}.}}
 
{{стих|глава=1|стих=5}} Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
{{стих|глава=1|стих=5}} Ибо кому когда из Ангелов сказал ''Бог:'' Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?{{bible parallels|5|{{библия|Пс|2:7}}. {{библия|2Цар|7:14}}. {{библия|1Пар|17:13}}. {{библия|Евр|5:5}}.}}
{{стих|глава=1|стих=6}} Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
 
{{стих|глава=1|стих=7}} Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
{{стих|глава=1|стих=6}} Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.{{bible parallels|6|{{библия|Пс|96:7}}.}}
{{стих|глава=1|стих=8}} А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
 
{{стих|глава=1|стих=9}} Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
{{стих|глава=1|стих=107}} И:Об вАнгелах началесказано: Ты, Господи,творишь основалАнгелами землю,Своими духов и небесаслужителями Своими делопламенеющий рукогонь.{{bible Твоих;parallels|7|{{библия|Пс|103:4}}.}}
 
{{стих|глава=1|стих=11}} они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
{{стих|глава=1|стих=128}} иА како одеждуСыне: свернешьпрестол ихТвой, иБоже, изменятся;в новек Тывека; тотжезл же,царствия иТвоего — летажезл Твои неправоты.{{bible кончатсяparallels|8|{{библия|Лк|1:32}}.}}
 
{{стих|глава=1|стих=13}} Кому когда из Ангелов сказал [Бог]: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
{{стих|глава=1|стих=9}} Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.{{bible parallels|9|{{библия|Пс|44:7|-8}}. {{библия|Ис|61:1}}. {{библия|Ин|3:34}}. {{библия|Деян|4:27}}.}}
{{стих|глава=1|стих=14}} Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
 
</div>
{{стих|глава=1|стих=10}} И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;
{{стих|глава=1|стих=11}} они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,{{bible parallels|11|{{библия|Ис|34:4}}; {{библия|Ис|51:6|т=51:6}}. {{библия|Мф|24:35}}.}}
{{стих|глава=1|стих=12}} и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.{{bible parallels|12|{{библия|Пс|101:26|-28}}.}}
 
{{стих|глава=1|стих=13}} Кому когда из Ангелов сказал ''Бог:'' седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?{{bible parallels|13|{{библия|Пс|109:1}}. {{библия|Мк|12:36}}; {{библия|Мк|16:19|т=16:19}}. {{библия|Еф|1:20}}.}}
 
{{стих|глава=1|стих=14}} Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?{{bible parallels|14|{{библия|Быт|19:16}}. {{библия|Пс|33:8}}; {{библия|Пс|90:11|т=90:11}}; {{библия|Пс|102:21|т=102:21}}. {{библия|Дан|7:10}}. {{библия|Деян|5:19}}.}}
 
== Глава 2 ==
{{глава|2}}
<div class="indent">
{{стих|глава=2|стих=1}} Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.
{{стих|глава=2|стих=2}} Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
{{стих|глава=2|стих=3}} то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими [от Него],
{{стих|глава=2|стих=4}} при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?
 
{{стих|глава=2|стих=2}} Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,{{bible parallels|2|{{библия|Исх|20:1}}. {{библия|Деян|7:38|, 53}}. {{библия|Гал|3:19}}. {{библия|Евр|10:28}}.}}
{{стих|глава=2|стих=5}} Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;
{{стих|глава=2|стих=3}} то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими ''от'' ''Него,''{{bible parallels|3|{{библия|Мф|4:17}}. {{библия|Лк|1:2}}.}}
{{стих|глава=2|стих=6}} напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
{{стих|глава=2|стих=4}} при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?{{bible parallels|4|{{библия|Мк|16:20}}.}}
{{стих|глава=2|стих=7}} Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
 
{{стих|глава=2|стих=8}} все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
{{стих|глава=2|стих=5}} Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;{{bible parallels|5|{{библия|Мф|28:18}}.}}
{{стих|глава=2|стих=9}} но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
{{стих|глава=2|стих=6}} напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?{{bible parallels|6|{{библия|Пс|143:3}}.}}
{{стих|глава=2|стих=10}} Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
 
{{стих|глава=2|стих=11}} Ибо и освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
{{стих|глава=2|стих=7}} Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,{{bible parallels|7|{{библия|Мф|27:46}}.}}
{{стих|глава=2|стих=12}} возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
{{стих|глава=2|стих=8}} все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;{{bible parallels|8|{{библия|Пс|8:5|-7}}. {{библия|Мф|28:18}}. {{библия|1Кор|15:27}}.}}
{{стих|глава=2|стих=13}} И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.
{{стих|глава=2|стих=9}} но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.{{bible parallels|9|{{библия|Ин|3:16}}. {{библия|Флп|2:7|, 11}}. {{библия|Откр|5:9}}.}}
{{стих|глава=2|стих=14}} А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
 
{{стих|глава=2|стих=15}} и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
{{стих|глава=2|стих=10}} Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.{{bible parallels|10|{{библия|Притч|16:4}}. {{библия|Лк|24:26}}. {{библия|Ин|1:3}}.}}
 
{{стих|глава=2|стих=11}} Ибо и освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:{{bible parallels|11|{{библия|Мф|28:10}}. {{библия|Ин|20:17}}.}}
{{стих|глава=2|стих=12}} возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.{{bible parallels|12|{{библия|Пс|21:23}}.}}
 
{{стих|глава=2|стих=13}} И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.{{bible parallels|13|{{библия|Ис|8:17|-18}}. {{библия|2Цар|22:3}}.}}
 
{{стих|глава=2|стих=14}} А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,{{bible parallels|14|{{библия|Ин|1:14}}. {{библия|Рим|8:3}}. {{библия|1Кор|15:54}}. {{библия|2Тим|1:10}}.}}
{{стих|глава=2|стих=15}} и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.{{bible parallels|15|{{библия|Лк|1:74}}. {{библия|Рим|8:15}}.}}
 
{{стих|глава=2|стих=16}} Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
 
{{стих|глава=2|стих=17}} Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
{{стих|глава=2|стих=17}} Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.{{bible parallels|17|{{библия|Флп|2:7}}. {{библия|Евр|5:2}}.}}
{{стих|глава=2|стих=18}} Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.
 
</div>
{{стих|глава=2|стих=18}} Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.{{bible parallels|18|{{библия|Евр|4:15}}.}}
 
== Глава 3 ==
{{глава|3}}
{{стих|глава=3|стих=1}} Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,{{bible parallels|1|{{библия|Евр|2:11}}.}}
<div class="indent">
{{стих|глава=3|стих=2}} Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его.{{bible parallels|2|{{библия|Чис|12:7}}. {{библия|Евр|2:17}}.}}
{{стих|глава=3|стих=1}} Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,
 
{{стих|глава=3|стих=2}} Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его.
{{стих|глава=3|стих=3}} Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большуюбо́льшую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,{{bible parallels|3|{{библия|Агг|2:9}}. {{библия|Зах|6:13}}.}}
{{стих|глава=3|стих=4}} ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший всевсё [''есть]'' Бог.
 
{{стих|глава=3|стих=5}} И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;
{{стих|глава=3|стих=6}} а Христос  — как Сын в доме Его; дом же Его  — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.{{bible parallels|6|{{библия|Пс|2:7}}. {{библия|1Кор|3:16}}. {{библия|Еф|5:23}}. {{библия|Кол|1:23}}. {{библия|1Тим|3:15}}.}}
 
{{стих|глава=3|стих=7}} Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его,
{{стих|глава=3|стих=8}} не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,{{bible parallels|8|{{библия|Исх|17:2}}. {{библия|Пс|77:19}}.}}
{{стих|глава=3|стих=9}} где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет.
 
{{стих|глава=3|стих=10}} Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих;
{{стих|глава=3|стих=11}} посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой.{{bible parallels|11|{{библия|Пс|94:7|-11}}. {{библия|Чис|14:23}}. {{библия|Евр|4:11}}.}}
 
{{стих|глава=3|стих=12}} Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго.
 
{{стих|глава=3|стих=13}} Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
{{стих|глава=3|стих=13}} Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.{{bible parallels|13|{{библия|1Фес|5:11}}.}}
{{стих|глава=3|стих=14}} Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,
 
{{стих|глава=3|стих=15}} доколе говорится: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота».
{{стих|глава=3|стих=14}} Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,{{bible parallels|14|{{библия|2Пет|1:4}}. {{библия|Рим|8:17}}. {{библия|Еф|5:30}}.}}
{{стих|глава=3|стих=16}} Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.
{{стих|глава=3|стих=15}} доколе говорится: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота».{{bible parallels|15|{{библия|Евр|4:7}}.}}
 
{{стих|глава=3|стих=16}} Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.{{bible parallels|16|{{библия|Чис|14:4|, 22}}.}}
 
{{стих|глава=3|стих=17}} На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?
 
{{стих|глава=3|стих=18}} Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
 
{{стих|глава=3|стих=19}} Итак видим, что они не могли войти за неверие.
</div>
 
== Глава 4 ==
{{глава|4}}
<div class="indent">
{{стих|глава=4|стих=1}} Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
 
{{стих|глава=4|стих=2}} Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
{{стих|глава=4|стих=2}} Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.{{bible parallels|2|{{библия|1Пет|1:12}}.}}
{{стих|глава=4|стих=3}} А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.
 
{{стих|глава=4|стих=4}} Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
{{стих|глава=4|стих=53}} ИА ещевходим здесьв покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела ''Его'' были совершены еще в начале мира.{{bible parallels|3|{{библия|Евр|3:11}}.}}
 
{{стих|глава=4|стих=4}} Ибо негде сказано о седьмом ''дне'' так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.{{bible parallels|4|{{библия|Быт|2:2}}. {{библия|Исх|20:11}}.}}
 
{{стих|глава=4|стих=5}} И еще здесь: «не войдут в покой Мой».{{bible parallels|5|{{библия|Пс|94:11}}.}}
 
{{стих|глава=4|стих=6}} Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
{{стих|глава=4|стих=7}} [''то]'' еще определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших».{{bible parallels|7|{{библия|Евр|3:7|-8}}.}}
 
{{стих|глава=4|стих=8}} Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
{{стих|глава=4|стих=98}} ПосемуИбо дляесли народабы БожияИисус еще''Навин'' остаетсядоставил субботствоим покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
 
{{стих|глава=4|стих=9}} Посему для народа Божия еще остается субботство.{{bible parallels|9|{{библия|Откр|7:14}}; {{библия|Откр|14:13|т=14:13}}.}}
 
{{стих|глава=4|стих=10}} Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
 
{{стих|глава=4|стих=11}} Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
{{стих|глава=4|стих=12}} Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
{{стих|глава=4|стих=13}} И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.
 
{{стих|глава=4|стих=12}} Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.{{bible parallels|12|{{библия|Ис|49:2}}. {{библия|1Пет|1:23}}. {{библия|2Кор|10:4}}. {{библия|Еф|6:17}}. {{библия|Откр|1:16}}.}}
{{стих|глава=4|стих=14}} Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего].
 
{{стих|глава=4|стих=15}} Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.
{{стих|глава=4|стих=13}} И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.{{bible parallels|13|{{библия|Пс|32:15}}. {{библия|Иер|23:24}}.}}
{{стих|глава=4|стих=16}} Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.
 
</div>
{{стих|глава=4|стих=14}} Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания ''нашего.''{{bible parallels|14|{{библия|Евр|6:20}}.}}
 
{{стих|глава=4|стих=15}} Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно ''нам,'' искушен во всем, кроме греха.{{bible parallels|15|{{библия|Ис|53:3|, 9}}. {{библия|Евр|2:17}}.}}
 
{{стих|глава=4|стих=16}} Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.{{bible parallels|16|{{библия|Рим|3:25}}. {{библия|Еф|3:2}}.}}
 
== Глава 5 ==
{{глава|5}}
<div class="indent">
{{стих|глава=5|стих=1}} Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,
{{стих|глава=5|стих=2}} могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью,
{{стих|глава=5|стих=3}} и посему он должен как за народ, так и за себя приносить [''жертвы]'' о грехах.
 
{{стих|глава=5|стих=4}} И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.
{{стих|глава=5|стих=4}} И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.{{bible parallels|4|{{библия|Чис|16:5|, 40}}.}}
{{стих|глава=5|стих=5}} Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;
 
{{стих|глава=5|стих=6}} как и в другом [месте] говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
{{стих|глава=5|стих=5}} Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;{{bible parallels|5|{{библия|Пс|2:7}}. {{библия|Ин|8:54}}. {{библия|Евр|1:5}}.}}
{{стих|глава=5|стих=7}} Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за [Свое] благоговение;
{{стих|глава=5|стих=6}} как и в другом ''месте'' говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.{{bible parallels|6|{{библия|Пс|109:4}}. {{библия|Евр|7:17}}.}}
{{стих|глава=5|стих=8}} хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
 
{{стих|глава=5|стих=7}} Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за ''Свое'' благоговение;{{bible parallels|7|{{библия|Мф|26:39}}. {{библия|Мк|14:35|-36}}. {{библия|Лк|22:44}}. {{библия|Ин|12:27}}.}}
{{стих|глава=5|стих=8}} хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,{{bible parallels|8|{{библия|Флп|2:7|-8}}. {{библия|Евр|1:5}}.}}
{{стих|глава=5|стих=9}} и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
{{стих|глава=5|стих=10}} быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.
 
{{стих|глава=5|стих=11}} О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.{{bible parallels|11|{{библия|Мф|13:15}}. {{библия|Ин|16:12}}.}}
 
{{стих|глава=5|стих=12}} Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.
{{стих|глава=5|стих=12}} Ибо, ''судя'' по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.{{bible parallels|12|{{библия|Ин|3:10}}. {{библия|1Пет|2:2}}. {{библия|1Кор|3:1}}.}}
{{стих|глава=5|стих=13}} Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
 
{{стих|глава=5|стих=14}} твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.
{{стих|глава=5|стих=13}} Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;{{bible parallels|13|{{библия|1Кор|13:11}}; {{библия|1Кор|14:20|т=14:20}}.}}
</div>
{{стих|глава=5|стих=14}} твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.{{bible parallels|14|{{библия|Еф|4:11|-13}}. {{библия|Флп|3:15}}.}}
 
== Глава 6 ==
{{глава|6}}
<div class="indent">
{{стих|глава=6|стих=1}} Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
{{стих|глава=6|стих=2}} учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.
 
{{стих|глава=6|стих=3}} И это сделаем, если Бог позволит.
 
{{стих|глава=6|стих=4}} Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
{{стих|глава=6|стих=4}} Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,{{bible parallels|4|{{библия|Мф|12:45}}.}}
{{стих|глава=6|стих=5}} и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
{{стих|глава=6|стих=6}} и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [''Ему].''{{bible parallels|6|{{библия|2Пет|2:20}}. {{библия|1Ин|5:16}}. {{библия|Евр|10:29}}.}}
 
{{стих|глава=6|стих=7}} Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога;
{{стих|глава=6|стих=8}} а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец  — сожжение.{{bible parallels|8|{{библия|Иер|26:6}}; {{библия|Иер|44:22|т=44:22}}. {{библия|Мк|11:21}}.}}
 
{{стих|глава=6|стих=9}} Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем ''состоянии'' и держитесь спасения, хотя и говорим так.
 
{{стих|глава=6|стих=10}} Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.{{bible parallels|10|{{библия|Мф|10:42}}; {{библия|Мф|25:40|т=25:40}}.}}
 
{{стих|глава=6|стих=9}} Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем [состоянии] и держитесь спасения, хотя и говорим так.
{{стих|глава=6|стих=10}} Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.
{{стих|глава=6|стих=11}} Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,
{{стих|глава=6|стих=12}} дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.
 
{{стих|глава=6|стих=13}} Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,
{{стих|глава=6|стих=13}} Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,{{bible parallels|13|{{библия|Быт|22:16}}. {{библия|Пс|104:9}}. {{библия|Лк|1:73}}.}}
{{стих|глава=6|стих=14}} говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.
{{стих|глава=6|стих=14}} говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.{{bible parallels|14|{{библия|Быт|22:17}}.}}
{{стих|глава=6|стих=15}} И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.
 
{{стих|глава=6|стих=16}} Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их.
{{стих|глава=6|стих=15}} И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.{{bible parallels|15|{{библия|Рим|4:17}}.}}
{{стих|глава=6|стих=17}} Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,
 
{{стих|глава=6|стих=16}} Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их.{{bible parallels|16|{{библия|Исх|22:11}}.}}
 
{{стих|глава=6|стих=17}} Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,{{bible parallels|17|{{библия|Пс|32:11}}. {{библия|Притч|19:21}}.}}
{{стих|глава=6|стих=18}} дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,
{{стих|глава=6|стих=19}} которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,{{bible parallels|19|{{библия|Лев|16:15}}.}}
{{стих|глава=6|стих=20}} куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.{{bible parallels|20|{{библия|Ин|14:2}}. {{библия|Евр|4:14}}.}}
</div>
 
== Глава 7 ==
{{глава|7}}
{{стих|глава=7|стих=1}} Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей,{{bible parallels|1|{{библия|Быт|14:18}}.}}
<div class="indent">
{{стих|глава=7|стих=2}} которому и десятину отделил Авраам от всего, — во-первых, по знаменованию ''имени'' царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира,
{{стих|глава=7|стих=1}} Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей,
{{стих|глава=7|стих=2}} которому и десятину отделил Авраам от всего, — во-первых, по знаменованию [имени] царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира,
{{стих|глава=7|стих=3}} без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.
 
{{стих|глава=7|стих=4}} Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.
 
{{стих|глава=7|стих=5}} Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь — брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых.
{{стих|глава=7|стих=5}} Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь — брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых.{{bible parallels|5|{{библия|Чис|18:21}}. {{библия|Втор|18:1}}. {{библия|Нав|14:4}}.}}
{{стих|глава=7|стих=6}} Но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил имевшего обетования.
 
{{стих|глава=7|стих=7}} Без всякого же прекословия меньший благословляется большим.
{{стих|глава=7|стих=6}} Но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил имевшего обетования.{{bible parallels|6|{{библия|Быт|12:2}}; {{библия|Быт|14:20|т=14:20}}.}}
{{стих|глава=7|стих=8}} И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет.
 
{{стих|глава=7|стих=9}} И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в [лице] Авраама дал десятину:
{{стих|глава=7|стих=7}} Без всякого же прекословия меньший благословляется бо́льшим.
 
{{стих|глава=7|стих=8}} И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет.
 
{{стих|глава=7|стих=9}} И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в ''лице'' Авраама дал десятину:
{{стих|глава=7|стих=10}} ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.
 
{{стих|глава=7|стих=11}} Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства,  — ибо с ним сопряжен закон народа,  — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?{{bible parallels|11|{{библия|Гал|2:21}}. {{библия|Евр|8:7}}.}}
 
{{стих|глава=7|стих=12}} Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.
 
{{стих|глава=7|стих=13}} Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
 
{{стих|глава=7|стих=14}} Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
{{стих|глава=7|стих=14}} Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.{{bible parallels|14|{{библия|Быт|49:8}}. {{библия|Мф|2:6}}. {{библия|Откр|5:5}}.}}
{{стих|глава=7|стих=15}} И это еще яснее видно [из того], что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
 
{{стих|глава=7|стих=15}} И это еще яснее видно ''из'' ''того,'' что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
{{стих|глава=7|стих=16}} Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
 
{{стих|глава=7|стих=17}} Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
{{стих|глава=7|стих=17}} Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.{{bible parallels|17|{{библия|Пс|109:4}}. {{библия|Евр|5:6}}.}}
{{стих|глава=7|стих=18}} Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
 
{{стих|глава=7|стих=19}} ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
{{стих|глава=7|стих=18}} Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,{{bible parallels|18|{{библия|Ис|1:11}}. {{библия|Рим|8:3}}. {{библия|Гал|4:9}}.}}
{{стих|глава=7|стих=20}} И как [сие было] не без клятвы, —
{{стих|глава=7|стих=19}} ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.{{bible parallels|19|{{библия|Ин|1:17}}. {{библия|Деян|13:39}}. {{библия|Рим|5:2}}.}}
{{стих|глава=7|стих=21}} ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, —
 
{{стих|глава=7|стих=22}} то лучшего завета поручителем соделался Иисус.
{{стих|глава=7|стих=20}} И как ''сие'' ''было'' не без клятвы, —
{{стих|глава=7|стих=21}} ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, —{{bible parallels|21|{{библия|Пс|109:4}}.}}
{{стих|глава=7|стих=22}} то лучшего завета поручителем соделался Иисус.{{bible parallels|22|{{библия|Евр|8:6}}.}}
 
{{стих|глава=7|стих=23}} Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;
{{стих|глава=7|стих=24}} а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,
{{стих|глава=7|стих=25}} посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.{{bible parallels|25|{{библия|1Ин|1:2}}. {{библия|Рим|8:34}}. {{библия|1Тим|2:5}}.}}
 
{{стих|глава=7|стих=26}} Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,{{bible parallels|26|{{библия|Исх|28:38}}. {{библия|Лк|1:35}}. {{библия|1Пет|2:22}}.}}
{{стих|глава=7|стих=27}} Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся [''в'' ''жертву]'' Себя Самого.{{bible parallels|27|{{библия|Лев|16:11}}.}}
 
{{стих|глава=7|стих=28}} Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, [поставило] Сына, на веки совершенного.
{{стих|глава=7|стих=28}} Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, ''поставило'' Сына, на веки совершенного.{{bible parallels|28|{{библия|Евр|7:20}}.}}
</div>
 
== Глава 8 ==
{{глава|8}}
{{стих|глава=8|стих=1}} Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах{{bible parallels|1|{{библия|Евр|1:3}}; {{библия|Евр|3:1|т=3:1}}; {{библия|Евр|4:14|т=4:14}}; {{библия|Евр|7:26|т=7:26}}.}}
<div class="indent">
{{стих|глава=8|стих=2}} и ''есть'' священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.{{bible parallels|2|{{библия|Евр|10:21}}.}}
{{стих|глава=8|стих=1}} Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
 
{{стих|глава=8|стих=2}} и [есть] священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.
{{стих|глава=8|стих=3}} Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Сей также имел, что принести.{{bible parallels|3|{{библия|Еф|5:2}}.}}
 
{{стих|глава=8|стих=4}} Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что [здесь] такие священники, которые по закону приносят дары,
{{стих|глава=8|стих=4}} Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что ''здесь'' такие священники, которые по закону приносят дары,
{{стих|глава=8|стих=5}} которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе.
{{стих|глава=8|стих=5}} которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе.{{bible parallels|5|{{библия|Исх|25:40}}. {{библия|Деян|7:44}}. {{библия|Кол|2:17}}. {{библия|Евр|10:1}}.}}
{{стих|глава=8|стих=6}} Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
 
{{стих|глава=8|стих=7}} Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
{{стих|глава=8|стих=6}} Но Сей ''Первосвященник'' получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.{{bible parallels|6|{{библия|Евр|7:16}}; {{библия|Евр|9:13|т=9:13}}.}}
{{стих|глава=8|стих=8}} Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
 
{{стих|глава=8|стих=7}} Ибо, если бы первый ''завет'' был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
 
{{стих|глава=8|стих=8}} Но ''пророк,'' укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,{{bible parallels|8|{{библия|Иер|31:31|-34}}; {{библия|Иер|32:37|т=32:37}}. {{библия|Рим|11:27}}. {{библия|Евр|10:16}}.}}
{{стих|глава=8|стих=9}} не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
 
{{стих|глава=8|стих=10}} Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
{{стих|глава=8|стих=10}} Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.{{bible parallels|10|{{библия|Иер|24:7}}; {{библия|Иер|32:38|т=32:38}}. {{библия|Иез|11:20}}. {{библия|Зах|8:8}}. {{библия|2Кор|6:16}}.}}
{{стих|глава=8|стих=11}} И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,
 
{{стих|глава=8|стих=12}} потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
{{стих|глава=8|стих=11}} И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,{{bible parallels|11|{{библия|Ис|54:13}}. {{библия|1Ин|2:27}}.}}
{{стих|глава=8|стих=12}} потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.{{bible parallels|12|{{библия|Иер|31:31|-34}}. {{библия|Евр|10:17}}.}}
 
{{стих|глава=8|стих=13}} Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.
</div>
 
== Глава 9 ==
{{глава|9}}
<div class="indent">
{{стих|глава=9|стих=1}} И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:
{{стих|глава=9|стих=2}} ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется «святое»Святое.{{bible parallels|2|{{библия|Исх|40:1|-4}}.}}
 
{{стих|глава=9|стих=3}} За второю же завесою была скиния, называемая «Святое-святых»,
{{стих|глава=9|стих=3}} За второю же завесою была скиния, называемая Святое Святых,
{{стих|глава=9|стих=4}} имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,
{{стих|глава=9|стих=4}} имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,{{bible parallels|4|{{библия|Исх|16:33}}. {{библия|Чис|17:10}}. {{библия|Втор|10:1}}. {{библия|3Цар|8:9}}. {{библия|2Пар|5:10}}.}}
{{стих|глава=9|стих=5}} а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.
{{стих|глава=9|стих=5}} а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.{{bible parallels|5|{{библия|Исх|25:18}}.}}
 
{{стих|глава=9|стих=6}} При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;
{{стих|глава=9|стих=7}} а во вторую  — однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.{{bible parallels|7|{{библия|Исх|30:10}}. {{библия|Лев|16:2}}.}}
 
{{стих|глава=9|стих=8}} [Сим] Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
{{стих|глава=9|стих=8}} ''Сим'' Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стои́т прежняя скиния.
{{стих|глава=9|стих=9}} Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
 
{{стих|глава=9|стих=10}} и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, [относящимися] до плоти, установлены были только до времени исправления.
{{стих|глава=9|стих=9}} Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,{{bible parallels|9|{{библия|Евр|7:19}}; {{библия|Евр|10:1|т=10:1}}.}}
{{стих|глава=9|стих=10}} и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, ''относящимися'' до плоти, установлены были только до времени исправления.{{bible parallels|10|{{библия|Лев|11:2}}. {{библия|Чис|19:7}}. {{библия|Рим|14:17}}.}}
 
{{стих|глава=9|стих=11}} Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,{{bible parallels|11|{{библия|Евр|10:1}}.}}
{{стих|глава=9|стих=12}} и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.{{bible parallels|12|{{библия|Евр|10:12}}.}}
 
{{стих|глава=9|стих=13}} Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,{{bible parallels|13|{{библия|Лев|16:14}}. {{библия|Чис|19:4}}.}}
{{стих|глава=9|стих=14}} то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!{{bible parallels|14|{{библия|Лк|1:74}}. {{библия|Ин|17:19}}. {{библия|1Ин|1:7}}. {{библия|Тит|2:14}}. {{библия|Откр|1:5}}.}}
 
{{стих|глава=9|стих=15}} И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти ''Его,'' бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.{{bible parallels|15|{{библия|1Пет|3:18}}. {{библия|Рим|5:6}}.}}
 
{{стих|глава=9|стих=11}} Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
{{стих|глава=9|стих=12}} и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
{{стих|глава=9|стих=13}} Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
{{стих|глава=9|стих=14}} то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
{{стих|глава=9|стих=15}} И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
{{стих|глава=9|стих=16}} Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
{{стих|глава=9|стих=17}} потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.{{bible parallels|17|{{библия|Гал|3:15}}.}}
 
{{стих|глава=9|стих=18}} Почему и первый [завет] был утвержден не без крови.
{{стих|глава=9|стих=18}} Почему и первый ''завет'' был утвержден не без крови.

{{стих|глава=9|стих=19}} Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,{{bible parallels|19|{{библия|Исх|12:22}}. {{библия|Лев|16:14}}.}}
{{стих|глава=9|стих=20}} говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.{{bible parallels|20|{{библия|Исх|24:8}}.}}
 
{{стих|глава=9|стих=21}} Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.
 
{{стих|глава=9|стих=22}} Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
 
{{стих|глава=9|стих=23}} Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.
 
{{стих|глава=9|стих=24}} Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного [устроенное], но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
{{стих|глава=9|стих=24}} Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного ''устроенное,'' но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
{{стих|глава=9|стих=25}} и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
{{стих|глава=9|стих=26}} иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
 
{{стих|глава=9|стих=27}} И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
{{стих|глава=9|стих=27}} И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,{{bible parallels|27|{{библия|3Езд|14:35}}.}}
{{стих|глава=9|стих=28}} так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение.
{{стих|глава=9|стих=28}} так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не ''для'' ''очищения'' греха, а для ожидающих Его во спасение.{{bible parallels|28|{{библия|1Пет|3:18}}. {{библия|Рим|5:6}}.}}
</div>
 
== Глава 10 ==
{{глава|10}}
{{стих|глава=10|стих=1}} Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих ''с'' ''ними.''{{bible parallels|1|{{библия|Кол|2:17}}.}}
<div class="indent">
 
{{стих|глава=10|стих=1}} Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними].
{{стих|глава=10|стих=2}} Иначе перестали бы приносить [''их],'' потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.{{bible parallels|2|{{библия|Лев|16:34}}.}}
 
{{стих|глава=10|стих=3}} Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
{{стих|глава=10|стих=4}} ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.{{bible parallels|4|{{библия|Мих|6:7}}. {{библия|Евр|9:12}}.}}
 
{{стих|глава=10|стих=5}} Посему [Христос], входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
{{стих|глава=10|стих=65}} ВсесожженияПосему и''Христос,'' входя в мир, говорит: [жертвы] заи приношения Ты не восхотел, но грехтело неугодныуготовал ТебеМне.
 
{{стих|глава=10|стих=7}} Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.
{{стих|глава=10|стих=86}} СказавВсесожжения прежде, что «нии ''жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни [жертвы]'' за грех, неугодны которыеТебе.{{bible приносятся по закону, — Ты не восхотел и не благоизволил»,parallels|6|{{библия|1Цар|15:22}}.}}
 
{{стих|глава=10|стих=7}} Тогда Я сказал: вот, иду, ''как'' в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.{{bible parallels|7|{{библия|Пс|39:7|-9}}. {{библия|Ин|5:46}}.}}
 
{{стих|глава=10|стих=8}} Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни ''жертвы'' за грех, — которые приносятся по закону, — Ты не восхотел и не благоизволил»,
{{стих|глава=10|стих=9}} потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе.
 
{{стих|глава=10|стих=10}} По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
{{стих|глава=10|стих=10}} По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.{{bible parallels|10|{{библия|Евр|9:28}}.}}
{{стих|глава=10|стих=11}} И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.
 
{{стих|глава=10|стих=12}} Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
{{стих|глава=10|стих=11}} И всякий священник ежедневно стои́т в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.{{bible parallels|11|{{библия|Евр|9:9}}.}}
{{стих|глава=10|стих=13}} ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
 
{{стих|глава=10|стих=12}} Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,{{bible parallels|12|{{библия|Евр|1:3}}.}}
{{стих|глава=10|стих=13}} ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.{{bible parallels|13|{{библия|Пс|109:1}}; {{библия|Пс|2:8|т=2:8}}. {{библия|1Кор|15:25}}. {{библия|Евр|1:13}}.}}
 
{{стих|глава=10|стих=14}} Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
 
{{стих|глава=10|стих=15}} [О сем] свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
{{стих|глава=10|стих=15}} ''О'' ''сем'' свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
{{стих|глава=10|стих=16}} Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
{{стих|глава=10|стих=16}} Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,{{bible parallels|16|{{библия|Рим|11:27}}. {{библия|Евр|8:8}}.}}
{{стих|глава=10|стих=17}} и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
{{стих|глава=10|стих=17}} и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.{{bible parallels|17|{{библия|Иер|31:33|-34}}.}}
 
{{стих|глава=10|стих=18}} А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
 
{{стих|глава=10|стих=19}} Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,{{bible parallels|19|{{библия|Ин|10:9}}; {{библия|Ин|14:6|т=14:6}}.}}
{{стих|глава=10|стих=20}} который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,{{bible parallels|20|{{библия|Мф|27:51}}.}}
{{стих|глава=10|стих=21}} и [''имея]'' великого Священника над домом Божиим,{{bible parallels|21|{{библия|1Тим|3:15}}.}}
{{стих|глава=10|стих=22}} да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,{{bible parallels|22|{{библия|Лев|16:4}}. {{библия|Иез|36:25}}. {{библия|2Кор|7:1}}. {{библия|Еф|5:26}}.}}
{{стих|глава=10|стих=23}} будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
 
{{стих|глава=10|стих=24}} Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.
{{стих|глава=10|стих=25}} Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
 
{{стих|глава=10|стих=25}} Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать ''друг'' ''друга,'' и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.{{bible parallels|25|{{библия|2Пет|3:8}}.}}
{{стих|глава=10|стих=26}} Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
 
{{стих|глава=10|стих=27}} но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
{{стих|глава=10|стих=26}} Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,{{bible parallels|26|{{библия|Евр|6:4}}.}}
{{стих|глава=10|стих=28}} [Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью,
{{стих|глава=10|стих=27}} но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.{{bible parallels|27|{{библия|Соф|1:18}}.}}
 
{{стих|глава=10|стих=28}} ''Если'' отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия ''наказывается'' смертью,{{bible parallels|28|{{библия|Втор|17:6}}; {{библия|Втор|19:15|т=19:15}}. {{библия|Мф|18:16}}. {{библия|Ин|8:17}}. {{библия|2Кор|13:1}}.}}
{{стих|глава=10|стих=29}} то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
 
{{стих|глава=10|стих=30}} Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
{{стих|глава=10|стих=30}} Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.{{bible parallels|30|{{библия|Втор|32:35|-36}}. {{библия|Рим|12:19}}.}}
{{стих|глава=10|стих=31}} Страшно впасть в руки Бога живаго!
 
{{стих|глава=10|стих=31}} Страшно впасть в руки Бога живаго!{{bible parallels|31|{{библия|Лк|12:5}}.}}
 
{{стих|глава=10|стих=32}} Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,
{{стих|глава=10|стих=33}} то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем [''для'' ''других],'' то принимая участие в других, находившихся в таком же [''состоянии];''
{{стих|глава=10|стих=34}} ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.{{bible parallels|34|{{библия|Деян|21:11}}.}}
 
{{стих|глава=10|стих=35}} Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.
{{стих|глава=10|стих=35}} Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.{{bible parallels|35|{{библия|Мф|5:12}}.}}
 
{{стих|глава=10|стих=36}} Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;
{{стих|глава=10|стих=37}} ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.
 
{{стих|глава=10|стих=38}} Праведный верою жив будет; а если [кто] поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.
{{стих|глава=10|стих=38}} Праведный верою жив будет; а если ''кто'' поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.{{bible parallels|38|{{библия|Авв|2:3|-4}}. {{библия|Рим|1:17}}. {{библия|Гал|3:11}}.}}
{{стих|глава=10|стих=39}} Мы же не из колеблющихся на погибель, но [стоим] в вере к спасению души.
 
</div>
{{стих|глава=10|стих=39}} Мы же не из колеблющихся на погибель, но ''стои́м'' в вере к спасению души.
 
== Глава 11 ==
{{глава|11}}
{{стих|глава=11|стих=1}} Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.{{bible parallels|1|{{библия|Рим|8:24}}.}}
<div class="indent">
 
{{стих|глава=11|стих=1}} Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
{{стих|глава=11|стих=2}} В ней свидетельствованы древние.
 
{{стих|глава=11|стих=3}} Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.
{{стих|глава=11|стих=3}} Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.{{bible parallels|3|{{библия|Быт|1:1}}. {{библия|Пс|32:6}}.}}
{{стих|глава=11|стих=4}} Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.
 
{{стих|глава=11|стих=5}} Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.
{{стих|глава=11|стих=4}} Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.{{bible parallels|4|{{библия|Быт|4:4}}. {{библия|Мф|23:35}}.}}
 
{{стих|глава=11|стих=5}} Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.{{bible parallels|5|{{библия|Быт|5:24}}. {{библия|Сир|44:15}}; {{библия|Сир|49:16|т=49:16}}.}}
 
{{стих|глава=11|стих=6}} А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
 
{{стих|глава=11|стих=7}} Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере.
{{стих|глава=11|стих=7}} Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере.{{bible parallels|7|{{библия|Быт|6:22}}. {{библия|Сир|44:17}}. {{библия|Иез|14:14}}.}}
{{стих|глава=11|стих=8}} Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.
 
{{стих|глава=11|стих=8}} Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.{{bible parallels|8|{{библия|Быт|12:4}}.}}
 
{{стих|глава=11|стих=9}} Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;
{{стих|глава=11|стих=10}} ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.{{bible parallels|10|{{библия|Евр|12:22}}.}}
{{стих|глава=11|стих=11}} Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.
{{стих|глава=11|стих=12}} И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как [много] звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.
 
{{стих|глава=11|стих=11}} Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.{{bible parallels|11|{{библия|Быт|17:19}}; {{библия|Быт|21:2|т=21:2}}. {{библия|Рим|4:19}}.}}
{{стих|глава=11|стих=13}} Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;
 
{{стих|глава=11|стих=12}} И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как ''много'' звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.{{bible parallels|12|{{библия|Быт|15:5}}; {{библия|Быт|22:17|т=22:17}}.}}
 
{{стих|глава=11|стих=13}} Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;{{bible parallels|13|{{библия|Быт|23:4}}; {{библия|Быт|47:9|т=47:9}}.}}
{{стих|глава=11|стих=14}} ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.
{{стих|глава=11|стих=15}} И если бы они в мыслях имели то [отечество], из которого вышли, то имели бы время возвратиться;
{{стих|глава=11|стих=16}} но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.
 
{{стих|глава=11|стих=15}} И если бы они в мыслях имели то ''отечество,'' из которого вышли, то имели бы время возвратиться;
{{стих|глава=11|стих=17}} Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,
{{стих|глава=11|стих=16}} но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.{{bible parallels|16|{{библия|Исх|3:15}}. {{библия|Мф|22:32}}.}}
{{стих|глава=11|стих=18}} о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.
 
{{стих|глава=11|стих=17}} Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,{{bible parallels|17|{{библия|Быт|22:9}}.}}
{{стих|глава=11|стих=18}} о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.{{bible parallels|18|{{библия|Быт|21:12}}. {{библия|Рим|9:7}}.}}
 
{{стих|глава=11|стих=19}} Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.
 
{{стих|глава=11|стих=20}} Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава.
{{стих|глава=11|стих=2120}} Верою Иаков,в умирая,будущее Исаак благословил каждого сына ИосифоваИакова и поклонилсяИсава.{{bible на верх жезла своегоparallels|20|{{библия|Быт|27:27}}.}}
 
{{стих|глава=11|стих=22}} Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих.
{{стих|глава=11|стих=21}} Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего.{{bible parallels|21|{{библия|Быт|47:31}}; {{библия|Быт|48:14|т=48:14}}.}}
{{стих|глава=11|стих=23}} Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.
 
{{стих|глава=11|стих=24}} Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,
{{стих|глава=11|стих=22}} Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих.{{bible parallels|22|{{библия|Быт|50:24}}.}}
 
{{стих|глава=11|стих=23}} Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.{{bible parallels|23|{{библия|Исх|2:2}}. {{библия|Деян|7:20}}.}}
 
{{стих|глава=11|стих=24}} Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,{{bible parallels|24|{{библия|Исх|2:11}}.}}
{{стих|глава=11|стих=25}} и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,
{{стих|глава=11|стих=26}} и поношение Христово почел большимбо́льшим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.
 
{{стих|глава=11|стих=27}} Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.
{{стих|глава=11|стих=27}} Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.{{bible parallels|27|{{библия|Исх|10:29}}; {{библия|Исх|13:17|т=13:17}}.}}
{{стих|глава=11|стих=28}} Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их.
 
{{стих|глава=11|стих=29}} Верою перешли они Чермное море, как по суше, — на что покусившись, Египтяне потонули.
{{стих|глава=11|стих=3028}} Верою палисовершил стеныон ИерихонскиеПасху и пролитие крови, подабы семидневномистребитель обхождениипервенцев не коснулся их.{{bible parallels|28|{{библия|Исх|12:3|, 7}}.}}
 
{{стих|глава=11|стих=31}} Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными.
{{стих|глава=11|стих=29}} Верою перешли они Чермное море, как по суше, — на что покусившись, Египтяне потонули.{{bible parallels|29|{{библия|Исх|14:21}}.}}
{{стих|глава=11|стих=32}} И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,
 
{{стих|глава=11|стих=33}} которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,
{{стих|глава=11|стих=30}} Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении.{{bible parallels|30|{{библия|Нав|6:19}}.}}
{{стих|глава=11|стих=34}} угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;
 
{{стих|глава=11|стих=35}} жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;
{{стих|глава=11|стих=31}} Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными.{{bible parallels|31|{{библия|Нав|2:1}}; {{библия|Нав|6:24|т=6:24}}.}}
{{стих|глава=11|стих=36}} другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,
 
{{стих|глава=11|стих=37}} были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;
{{стих|глава=11|стих=32}} И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,{{bible parallels|32|{{библия|Суд|4:6}}; {{библия|Суд|7:15|т=7:15}}; {{библия|Суд|11:11|т=11:11}}; {{библия|Суд|13:24|т=13:24}}. {{библия|1Цар|7:10}}; {{библия|1Цар|17:45|т=17:45}}.}}
{{стих|глава=11|стих=38}} те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.
{{стих|глава=11|стих=33}} которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,{{bible parallels|33|{{библия|Дан|6:22}}.}}
{{стих|глава=11|стих=39}} И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,
{{стих|глава=11|стих=34}} угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;{{bible parallels|34|{{библия|1Цар|14:6}}. {{библия|3Цар|19:3}}. {{библия|Ис|38:9}}. {{библия|Дан|3:25}}.}}
{{стих|глава=11|стих=35}} жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;{{bible parallels|35|{{библия|3Цар|17:22|-23}}. {{библия|4Цар|4:36}}.}}
{{стих|глава=11|стих=36}} другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,{{bible parallels|36|{{библия|Быт|39:20}}. {{библия|Суд|16:25}}. {{библия|Иер|20:2}}.}}
{{стих|глава=11|стих=37}} были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в ми́лотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;{{bible parallels|37|{{библия|3Цар|21:13}}. {{библия|2Пар|24:21}}. {{библия|Иер|26:23}}.}}
{{стих|глава=11|стих=38}} те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.{{bible parallels|38|{{библия|1Цар|22:1}}. {{библия|3Цар|17:3}}.}}
 
{{стих|глава=11|стих=39}} И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,{{bible parallels|39|{{библия|Лк|10:24}}.}}
{{стих|глава=11|стих=40}} потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.
</div>
 
== Глава 12 ==
{{глава|12}}
{{стих|глава=12|стих=1}} Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,{{bible parallels|1|{{библия|1Пет|2:1}}. {{библия|Рим|6:12}}. {{библия|Еф|4:22}}. {{библия|Кол|3:8}}.}}
<div class="indent">
{{стих|глава=12|стих=2}} взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.{{bible parallels|2|{{библия|Лк|23:46}}. {{библия|Флп|2:8}}.}}
{{стих|глава=12|стих=1}} Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,
 
{{стих|глава=12|стих=2}} взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
{{стих|глава=12|стих=3}} Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.{{bible parallels|3|{{библия|Лк|2:34}}. {{библия|Деян|28:22}}. {{библия|Гал|6:9}}.}}
 
{{стих|глава=12|стих=4}} Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,
{{стих|глава=12|стих=4}} Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,{{bible parallels|4|{{библия|1Кор|10:13}}.}}
{{стих|глава=12|стих=5}} и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.
{{стих|глава=12|стих=5}} и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.{{bible parallels|5|{{библия|Откр|3:19}}.}}
{{стих|глава=12|стих=6}} Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.
 
{{стих|глава=12|стих=6}} Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.{{bible parallels|6|{{библия|Притч|3:11|-12}}. {{библия|Иов|5:17}}. {{библия|Пс|93:12}}.}}
 
{{стих|глава=12|стих=7}} Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
 
{{стих|глава=12|стих=8}} Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.
 
{{стих|глава=12|стих=9}} Притом, [если] мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?
{{стих|глава=12|стих=9}} Притом, ''если'' мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?{{bible parallels|9|{{библия|Чис|16:22}}. {{библия|Иов|12:10}}. {{библия|Еккл|12:7}}. {{библия|Зах|12:1}}.}}
{{стих|глава=12|стих=10}} Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.
 
{{стих|глава=12|стих=10}} Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.{{bible parallels|10|{{библия|Мф|7:11}}. {{библия|Тит|2:12}}.}}
 
{{стих|глава=12|стих=11}} Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.
 
{{стих|глава=12|стих=12}} Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени
{{стих|глава=12|стих=12}} Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени{{bible parallels|12|{{библия|Ис|35:3}}.}}
{{стих|глава=12|стих=13}} и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось.
{{стих|глава=12|стих=14}} Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.
{{стих|глава=12|стих=15}} Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;
{{стих|глава=12|стих=16}} чтобы не было [между вами] какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.
{{стих|глава=12|стих=17}} Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей [отца], хотя и просил о том со слезами.
 
{{стих|глава=12|стих=14}} Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.{{bible parallels|14|{{библия|Рим|12:18}}. {{библия|2Кор|7:1}}. {{библия|1Фес|4:3}}.}}
{{стих|глава=12|стих=18}} Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре,
 
{{стих|глава=12|стих=19}} не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово,
{{стих|глава=12|стих=15}} Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;{{bible parallels|15|{{библия|Втор|29:18}}. {{библия|Гал|5:9}}. {{библия|2Тим|2:17}}.}}
{{стих|глава=12|стих=20}} ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями (или поражен стрелою);
{{стих|глава=12|стих=16}} чтобы не было ''между'' ''вами'' какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.{{bible parallels|16|{{библия|Быт|25:33}}. {{библия|1Кор|6:15}}.}}
{{стих|глава=12|стих=21}} и столь ужасно было это видение, [что и] Моисей сказал: «я в страхе и трепете».
 
{{стих|глава=12|стих=22}} Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,
{{стих|глава=12|стих=17}} Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей ''отца,'' хотя и просил о том со слезами.{{bible parallels|17|{{библия|Быт|27:34}}.}}
{{стих|глава=12|стих=23}} к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,
 
{{стих|глава=12|стих=24}} и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.
{{стих|глава=12|стих=18}} Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре,{{bible parallels|18|{{библия|Исх|19:12}}.}}
{{стих|глава=12|стих=25}} Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли [наказания], то тем более [не] [избежим] мы, если отвратимся от [Глаголющего] с небес,
{{стих|глава=12|стих=19}} не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово,{{bible parallels|19|{{библия|Исх|20:19}}.}}
{{стих|глава=12|стих=26}} Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо.
{{стих|глава=12|стих=20}} ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями (или поражен стрелою);{{bible parallels|20|{{библия|Исх|19:13}}.}}
{{стих|глава=12|стих=27}} Слова: «еще раз» означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое.
{{стих|глава=12|стих=21}} и столь ужасно было это видение, ''что'' ''и'' Моисей сказал: «я в страхе и трепете».{{bible parallels|21|{{библия|Втор|33:2}}. {{библия|Пс|67:18}}.}}
{{стих|глава=12|стих=28}} Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,
 
{{стих|глава=12|стих=29}} потому что Бог наш есть огнь поядающий.
{{стих|глава=12|стих=22}} Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,{{bible parallels|22|{{библия|Гал|4:26}}. {{библия|Откр|3:12}}.}}
</div>
{{стих|глава=12|стих=23}} к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,{{bible parallels|23|{{библия|Иер|31:9}}. {{библия|Лк|10:20}}. {{библия|Откр|13:8}}.}}
{{стих|глава=12|стих=24}} и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.{{bible parallels|24|{{библия|Быт|4:10}}. {{библия|1Тим|2:5}}.}}
 
{{стих|глава=12|стих=25}} Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли ''наказания,'' то тем более ''не'' ''избежим'' мы, если отвратимся от ''Глаголющего'' с небес,{{bible parallels|25|{{библия|Евр|1:2}}; {{библия|Евр|2:1|т=2:1}}; {{библия|Евр|3:17|т=3:17}}.}}
{{стих|глава=12|стих=26}} Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо.{{bible parallels|26|{{библия|Агг|2:6|-7}}. {{библия|Исх|19:18}}.}}
 
{{стих|глава=12|стих=27}} Слова: «еще раз» означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое.{{bible parallels|27|{{библия|Пс|101:27}}. {{библия|Мф|24:35}}.}}
 
{{стих|глава=12|стих=28}} Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,{{bible parallels|28|{{библия|Лк|1:33}}.}}
{{стих|глава=12|стих=29}} потому что Бог наш есть огнь поядающий.{{bible parallels|29|{{библия|Втор|4:24}}. {{библия|Чис|11:1}}. {{библия|Пс|49:3}}. {{библия|Дан|7:9}}.}}
 
== Глава 13 ==
{{глава|13}}
{{стих|глава=13|стих=1}} Братолюбие ''между'' ''вами'' да пребывает.
<div class="indent">
 
{{стих|глава=13|стих=1}} Братолюбие [между вами] да пребывает.
{{стих|глава=13|стих=2}} Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам.{{bible parallels|2|{{библия|Быт|18:3}}; {{библия|Быт|19:2|т=19:2}}. {{библия|Мф|25:35}}. {{библия|Рим|12:13}}.}}
 
{{стих|глава=13|стих=3}} Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле.
 
{{стих|глава=13|стих=4}} Брак у всех [''да'' ''будет]'' честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.{{bible parallels|4|{{библия|1Кор|6:15}}.}}
{{стих|глава=13|стих=5}} Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя,
{{стих|глава=13|стих=6}} так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?
 
{{стих|глава=13|стих=5}} Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя,{{bible parallels|5|{{библия|Нав|1:5}}. {{библия|Быт|28:15}}. {{библия|Мф|6:34}}.}}
{{стих|глава=13|стих=7}} Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.
{{стих|глава=13|стих=6}} так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?{{bible parallels|6|{{библия|Пс|117:6}}.}}
{{стих|глава=13|стих=8}} Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.
{{стих|глава=13|стих=9}} Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.
{{стих|глава=13|стих=10}} Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии.
{{стих|глава=13|стих=11}} Так как тела животных, которых кровь для [очищения] греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, —
{{стих|глава=13|стих=12}} то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.
 
{{стих|глава=13|стих=7}} Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.{{bible parallels|7|{{библия|1Фес|5:12}}.}}
{{стих|глава=13|стих=13}} Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание;
{{стих|глава=13|стих=14}} ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.
{{стих|глава=13|стих=15}} Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.
{{стих|глава=13|стих=16}} Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.
 
{{стих|глава=13|стих=8}} Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.{{bible parallels|8|{{библия|1Кор|3:11}}. {{библия|Откр|1:4}}.}}
{{стих|глава=13|стих=17}} Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.
 
{{стих|глава=13|стих=9}} Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.{{bible parallels|9|{{библия|Ин|6:27}}. {{библия|Еф|4:14}}.}}
 
{{стих|глава=13|стих=10}} Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии.{{bible parallels|10|{{библия|1Кор|9:13}}.}}
 
{{стих|глава=13|стих=11}} Так как тела животных, которых кровь для ''очищения'' греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, —{{bible parallels|11|{{библия|Лев|16:27}}.}}
{{стих|глава=13|стих=12}} то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.{{bible parallels|12|{{библия|Мф|21:39}}; {{библия|Мф|27:33|т=27:33}}. {{библия|Откр|1:5}}.}}
 
{{стих|глава=13|стих=13}} Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание;{{bible parallels|13|{{библия|1Пет|4:14}}. {{библия|Евр|11:26}}; {{библия|Евр|12:2|т=12:2}}.}}
{{стих|глава=13|стих=14}} ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.{{bible parallels|14|{{библия|Флп|3:20}}. {{библия|Евр|12:22}}.}}
 
{{стих|глава=13|стих=15}} Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.{{bible parallels|15|{{библия|Пс|49:14}}; {{библия|Пс|50:19|т=50:19}}. {{библия|Ос|14:3}}.}}
 
{{стих|глава=13|стих=16}} Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.{{bible parallels|16|{{библия|2Кор|9:12}}. {{библия|Флп|4:18}}.}}
 
{{стих|глава=13|стих=17}} Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.{{bible parallels|17|{{библия|Иез|33:7}}. {{библия|Мф|25:13}}. {{библия|Деян|20:31}}. {{библия|1Кор|4:1}}.}}
 
{{стих|глава=13|стих=18}} Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.{{bible parallels|18|{{библия|Деян|23:1}}. {{библия|Рим|15:30}}.}}
 
{{стих|глава=13|стих=18}} Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.
{{стих|глава=13|стих=19}} Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам.
 
{{стих|глава=13|стих=20}} Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса (Христа),
{{стих|глава=13|стих=20}} Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса ''Христа,''{{bible parallels|20|{{библия|Ис|40:11}}. {{библия|Зах|9:16}}. {{библия|Ин|10:11}}. {{библия|Деян|2:24}}. {{библия|1Фес|1:10}}.}}
{{стих|глава=13|стих=21}} да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.
{{стих|глава=13|стих=21}} да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.{{bible parallels|21|{{библия|1Пет|5:10}}. {{библия|2Кор|3:5}}. {{библия|1Фес|5:23}}.}}
 
{{стих|глава=13|стих=22}} Прошу вас, братия, примите сие слово увещания; я же не много и написал вам.
 
{{стих|глава=13|стих=23}} Знайте, что брат наш Тимофей освобожден, и я вместе с ним, если он скоро придет, увижу вас.
 
Строка 403 ⟶ 540 :
{{стих|глава=13|стих=25}} Благодать со всеми вами. Аминь.
</div>
 
<section end=chapter1 />
 
{{Библия (RST)}}