Страница:Ницше Так говорил Заратустра 1913.pdf/80: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

[досмотренная версия]

← Предыдущая правка Следующая правка →

@@ Тело страницы (будет включаться): / Тело страницы (будет включаться): @@
@@ Строка 4: / Строка 4: @@
 Народы нѣкогда навѣсили на себя скрижаль добра. Любовь, желающая господствовать, и любовь, желающая повиноваться, вмѣстѣ создали себѣ эти скрижали.
-Чувство стада старше происхожденіемъ, чѣмъ чувство "я": и покуда добрая совѣсть именуется стадомъ, лишь дурная совѣсть говоритъ; я.
+Чувство стада старше происхожденіемъ, чѣмъ чувство «я»: и покуда добрая совѣсть именуется стадомъ, лишь дурная совѣсть говоритъ; я.
-Поистинѣ, лукавое "я", лишенное любви, ищущее своей пользы въ пользѣ многихъ: это — не начало стада, а гибель его.
+Поистинѣ, лукавое «я», лишенное любви, ищущее своей пользы въ пользѣ многихъ: это — не начало стада, а гибель его.
 Любящіе были всегда и созидающими, они создали добро и зло. Огонь любви и огонь гнѣва горитъ на именахъ всѣхъ добродѣтелей.
-Много странъ видѣлъ Заратустра и много народовъ: большей власти не нашелъ Заратустра на землѣ, какъ дѣла любящихъ: "добро" и "зло" ихъ имя.
+Много странъ видѣлъ Заратустра и много народовъ: большей власти не нашелъ Заратустра на землѣ, какъ дѣла любящихъ: «добро» и «зло» ихъ имя.
 Поистинѣ, чудовищемъ является власть этихъ похвалъ и этой хулы. Скажите, братья, кто побѣдить его мнѣ? Скажите, кто наброситъ этому звѣрю цѣпь на тысячу головъ?
@@ Строка 16: / Строка 16: @@
 Тысяча цѣлей существовала до сихъ поръ, ибо существовала тысяча народовъ. Недостаетъ еще только цѣпи для тысячи головъ, недостаетъ единой цѣли. Еще у человѣчества нѣтъ цѣли.
-Но скажите же мнѣ, мои братья: если человѣчеству недостаетъ еще цѣли, то, быть можетъ, недостаетъ еще и его самаго?"
+Но скажите же мнѣ, мои братья: если человѣчеству недостаетъ еще цѣли, то, быть можетъ, недостаетъ еще и его самаго?»
 Такъ говорилъ Заратустра.
@@ Строка 28: / Строка 28: @@
 Народы некогда навесили на себя скрижаль добра. Любовь, желающая господствовать, и любовь, желающая повиноваться, вместе создали себе эти скрижали.
-Чувство стада старше происхождением, чем чувство "я": и покуда добрая совесть именуется стадом, лишь дурная совесть говорит; я.
+Чувство стада старше происхождением, чем чувство «я»: и покуда добрая совесть именуется стадом, лишь дурная совесть говорит; я.
-Поистине, лукавое "я", лишенное любви, ищущее своей пользы в пользе многих: это — не начало стада, а гибель его.
+Поистине, лукавое «я», лишенное любви, ищущее своей пользы в пользе многих: это — не начало стада, а гибель его.
 Любящие были всегда и созидающими, они создали добро и зло. Огонь любви и огонь гнева горит на именах всех добродетелей.
-Много стран видел Заратустра и много народов: большей власти не нашел Заратустра на земле, как дела любящих: "добро" и "зло" их имя.
+Много стран видел Заратустра и много народов: большей власти не нашел Заратустра на земле, как дела любящих: «добро» и «зло» их имя.
 Поистине, чудовищем является власть этих похвал и этой хулы. Скажите, братья, кто победить его мне? Скажите, кто набросит этому зверю цепь на тысячу голов?
@@ Строка 40: / Строка 40: @@
 Тысяча целей существовала до сих пор, ибо существовала тысяча народов. Недостает еще только цепи для тысячи голов, недостает единой цели. Еще у человечества нет цели.
-Но скажите же мне, мои братья: если человечеству недостает еще цели, то, быть может, недостает еще и его самого?"
+Но скажите же мне, мои братья: если человечеству недостает еще цели, то, быть может, недостает еще и его самого?»
 Так говорил Заратустра.