Страница:Ницше Так говорил Заратустра 1913.pdf/80: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
м \uFEFF, пробелы |
|||
| Тело страницы (будет включаться): | Тело страницы (будет включаться): | ||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ВАР |
{{ВАР |
||
|Созидающими были сперва народы и лишь позднѣе отдѣльныя личности; поистинѣ, сама отдѣльная личность есть еще самое юное изъ твореній. |
|Созидающими были сперва народы и лишь позднѣе отдѣльныя личности; поистинѣ, сама отдѣльная личность есть еще самое юное изъ твореній. |
||
Народы нѣкогда навѣсили на себя скрижаль добра. Любовь, желающая господствовать, и любовь, желающая повиноваться, вмѣстѣ создали себѣ эти скрижали. |
Народы нѣкогда навѣсили на себя скрижаль добра. Любовь, желающая господствовать, и любовь, желающая повиноваться, вмѣстѣ создали себѣ эти скрижали. |
||
Чувство стада старше происхожденіемъ, чѣмъ чувство "я": и покуда добрая совѣсть именуется стадомъ, лишь дурная совѣсть говоритъ; я. |
Чувство стада старше происхожденіемъ, чѣмъ чувство "я": и покуда добрая совѣсть именуется стадомъ, лишь дурная совѣсть говоритъ; я. |
||
Поистинѣ, лукавое "я", лишенное любви, ищущее своей пользы въ пользѣ многихъ: это — не начало стада, а гибель его. |
Поистинѣ, лукавое "я", лишенное любви, ищущее своей пользы въ пользѣ многихъ: это — не начало стада, а гибель его. |
||
Любящіе были всегда и созидающими, они создали добро и зло. Огонь любви и огонь гнѣва горитъ на именахъ всѣхъ добродѣтелей. |
Любящіе были всегда и созидающими, они создали добро и зло. Огонь любви и огонь гнѣва горитъ на именахъ всѣхъ добродѣтелей. |
||
Много странъ видѣлъ Заратустра и много народовъ: большей власти не нашелъ Заратустра на землѣ, какъ дѣла любящихъ: "добро" и "зло" ихъ имя. |
Много странъ видѣлъ Заратустра и много народовъ: большей власти не нашелъ Заратустра на землѣ, какъ дѣла любящихъ: "добро" и "зло" ихъ имя. |
||
Поистинѣ, чудовищемъ является власть этихъ похвалъ и этой хулы. Скажите, братья, кто побѣдить его мнѣ? Скажите, кто наброситъ этому звѣрю цѣпь на тысячу головъ? |
Поистинѣ, чудовищемъ является власть этихъ похвалъ и этой хулы. Скажите, братья, кто побѣдить его мнѣ? Скажите, кто наброситъ этому звѣрю цѣпь на тысячу головъ? |
||
Тысяча цѣлей существовала до сихъ поръ, ибо существовала тысяча народовъ. Недостаетъ еще только цѣпи для тысячи головъ, недостаетъ единой цѣли. Еще у человѣчества нѣтъ цѣли. |
Тысяча цѣлей существовала до сихъ поръ, ибо существовала тысяча народовъ. Недостаетъ еще только цѣпи для тысячи головъ, недостаетъ единой цѣли. Еще у человѣчества нѣтъ цѣли. |
||
Но скажите же мнѣ, мои братья: если человѣчеству недостаетъ еще цѣли, то, быть можетъ, недостаетъ еще и его самаго?" |
Но скажите же мнѣ, мои братья: если человѣчеству недостаетъ еще цѣли, то, быть можетъ, недостаетъ еще и его самаго?" |
||
Такъ говорилъ Заратустра. |
Такъ говорилъ Заратустра. |
||
<noinclude>{{3*d}}</noinclude> |
|||
* * |
|||
<!-- |
|||
-->|<!-- |
-->|<!-- |
||
-->Созидающими были сперва народы и лишь позднее отдельные личности; поистине, сама отдельная личность есть еще самое юное из творений. |
-->Созидающими были сперва народы и лишь позднее отдельные личности; поистине, сама отдельная личность есть еще самое юное из творений. |
||
Народы некогда навесили на себя скрижаль добра. Любовь, желающая господствовать, и любовь, желающая повиноваться, вместе создали себе эти скрижали. |
Народы некогда навесили на себя скрижаль добра. Любовь, желающая господствовать, и любовь, желающая повиноваться, вместе создали себе эти скрижали. |
||
Чувство стада старше происхождением, чем чувство "я": и покуда добрая совесть именуется стадом, лишь дурная совесть говорит; я. |
Чувство стада старше происхождением, чем чувство "я": и покуда добрая совесть именуется стадом, лишь дурная совесть говорит; я. |
||
Поистине, лукавое "я", лишенное любви, ищущее своей пользы в пользе многих: это — не начало стада, а гибель его. |
Поистине, лукавое "я", лишенное любви, ищущее своей пользы в пользе многих: это — не начало стада, а гибель его. |
||
Любящие были всегда и созидающими, они создали добро и зло. Огонь любви и огонь гнева горит на именах всех добродетелей. |
Любящие были всегда и созидающими, они создали добро и зло. Огонь любви и огонь гнева горит на именах всех добродетелей. |
||
Много стран видел Заратустра и много народов: большей власти не нашел Заратустра на земле, как дела любящих: "добро" и "зло" их имя. |
Много стран видел Заратустра и много народов: большей власти не нашел Заратустра на земле, как дела любящих: "добро" и "зло" их имя. |
||
Поистине, чудовищем является власть этих похвал и этой хулы. Скажите, братья, кто победить его мне? Скажите, кто набросит этому зверю цепь на тысячу голов? |
Поистине, чудовищем является власть этих похвал и этой хулы. Скажите, братья, кто победить его мне? Скажите, кто набросит этому зверю цепь на тысячу голов? |
||
Тысяча целей существовала до сих пор, ибо существовала тысяча народов. Недостает еще только цепи для тысячи голов, недостает единой цели. Еще у человечества нет цели. |
Тысяча целей существовала до сих пор, ибо существовала тысяча народов. Недостает еще только цепи для тысячи голов, недостает единой цели. Еще у человечества нет цели. |
||
Но скажите же мне, мои братья: если человечеству недостает еще цели, то, быть может, недостает еще и его самого?" |
Но скажите же мне, мои братья: если человечеству недостает еще цели, то, быть может, недостает еще и его самого?" |
||
Так говорил Заратустра. |
Так говорил Заратустра. |
||
<noinclude>{{3*d}}</noinclude> |
|||
* * |
|||
}} |
|||