Страница:Дернбург. Пандекты. Т. I (1906).djvu/115: различия между версиями

(→‎Не вычитана: Новая: «— 100 — 2. Кромѣ того, мы можемъ пополнять систему права и на основаніи самой природы вещей. Жизненн...»)
 
 
Статус страницыСтатус страницы
-
Не вычитана
+
Вычитана
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
 
<section begin="1" /><ref follow="note114">{{Перенос2|прекра|щение}} права для одного лица должно совпадать с возникновением права для другого. О фикциях см. Demelius: Rechtsfiktion, Weimar, 1858; Jhering: Geist, т. 3, отд. 1, стр. 293 и след.; Bierling: Kritik, т. 2, стр. 85 и след.; Juristische Prinzipienlehre, т. 1, стр. 101. В русской литературе см. Дормидонтов: Классификация явлений юридического быта, относимых к случаям применения фикций, Казань, 1895.</ref>
— 100 —
 
2. Кромѣ того, мы можемъ пополнять систему права и на основаніи самой природы вещей. Жизненныя отношенія носятъ сами въ себѣ въ болѣе или менѣе развитомъ видѣ свою мѣру и свой порядокъ. Этотъ соотвѣтствующій жизненнымъ отношеніямъ и присущій ит порядокъ и называется природой вещей s). Къ нему и долженъ обращаться каждый мыслящій юристъ, какъ только онъ замѣтитъ недостатокъ положительной нормы, или когда она окажется неполной или неясной 9) 10).
 
   
  +
2. Кроме того, мы можем пополнять систему права и на основании самой ''природы вещей''. Жизненные отношения носят сами в себе в более или менее развитом виде свою меру и свой порядок. Этот соответствующий жизненным отношениям и ''присущий им порядок'' и называется природой вещей<ref>См. Bierling: Kritik, т. 1, стр. 82 и след.: Kohler в Grünhuts Zeitschrift, т. 13, стр. 57.</ref>. К нему и должен обращаться каждый мыслящий юрист, как только он заметит недостаток положительной нормы, или когда она окажется неполной или неясной<ref>Windscheid, напротив, т. 1, § 23, прим. 1<sup>''a''</sup> называет природу вещей „выражением, не без основания дискредитированным“. Колеблется Regelsberger, т. 1, § 12, прим. 2; ср. также Gierke: Deutsches Privatrecht, т. 1, § 21, стр. 182.</ref><ref>Другой оборот пытается дать учению о толковании и аналогии Rümelin: Werthurtheile und Willensentscheidungen, Prorektoratsrede, Freiburg, 1891.</ref>.
Природу вещей не слѣдуетъ смѣшивать съ естественнымъ правомъ. Естественное право опирается на основанія, выводимыя изъ природы человѣка, и оно не приспособлено къ непосредственному примѣненію.
 
ГЛАВА ПЯТАЯ.
 
   
 
Природу вещей не следует смешивать с естественным правом. Естественное право опирается на основания, выводимые из природы человека, и оно не приспособлено к непосредственному применению.
Право въ субъективномъ смыслѣ.
 
  +
{{---|width=10%}}<section end="1" />
  +
<section begin="2" />
 
<center>ГЛАВА ПЯТАЯ.</center>
   
  +
<center>'''Право в субъективном смысле.'''</center>
§ 39. Понятіе. Притязаніе.
 
   
  +
<center>§ 39. '''Понятие. Притязание'''.</center>
1. Правомъ въ субъективномъ смыслѣ называется то участіе въ пользованіи благами жгъзни, которое общею волею предоставляется и гарантируется отдѣльному лицу ').
 
   
  +
1. ''Правом в субъективном смысле'' называется то ''участие в пользовании благами жизни'', которое общею волею предоставляется и гарантируется отдельному лицу<ref>Немногим отличается определение этого понятия, данное Jellinek’ом в System der subjectiven öffentlichen Rechte, 1892; см. стр. 42: субъективное право есть благо или интерес, защищаемый признанием человеческой воли (Willensmacht). См. еще Bernatzik в Archiv für öffentliches Recht, т. 5, стр. 193 и след.</ref>.
Права въ субъективномъ смыслѣ существовали въ исторіи гораздо раньше, чѣмъ сложился сознательный государственный порядокъ. Они имѣли свое основаніе въ личности человѣка и въ томъ
 
щеніе права для одного лица должно совпадать съ возникновеніемъ права для другого. О фикціяхъ см. Demelius: Rechtsfiktion, Weimar, 1858; Jhering: Goist, т. 3, отд." 1, стр. 293 ii слѣд.; Bierling: Kritik, t. 2, стр. 85 и слѣд.; Juristische Prinzipienlohre. т. 1, стр. 101. Въ русской литературѣ см. Дормидонтовъ: Классификація явленій юридическаго быта, относимыхъ къ случаямъ примѣненія фикцій, Казань, 1895.
 
   
 
Права в субъективном смысле существовали в истории гораздо раньше, чем сложился сознательный государственный порядок. Они имели свое основание в личности человека и в том<section end="2" />
8) См. Bierling: Kritik, т. 1, стр. 82 и слѣд.: Kohler въ Griinhuts Zeit,-schrift, т. 13, стр. 57.
 
 
9) Windscheid, напротивъ, т. 1, § 23, прцм. 1“ называетъ природу вещей „выраженіемъ, не безъ основанія дискредитированнымъ". Колеблется Regelsber-ger, т. 1, § 12, прим. 2; ср. также Gierke: Deutsches Privatrecht, т. 1, § 21, стр. 182.
 
 
10) Другой оборотъ пытается дать ученію о толкованіи и аналогіи Riime-iin: Werthurtheile und Willensentscheidimgen, Prorektoratsrede, Freilrarg, 1891.
 
 
Не многимъ отличается опредѣленіе этого понятія, данное ЛеШпек’омъ въ System der subjectiven offentlichen Redite, 1892; см. стр. 42: субъективное право есть благо или интересъ, защищаемый признаніемъ человѣческой воли (Willens-maclit). См. еще Bernatzik въ Archiv fiir offentliches Recht, т. 5, стр. 193 -и слѣд.