МСР/ВТ/Книги нотные: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1:
{{МСР
|КАЧЕСТВО=375%
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ВИКИСКЛАД=
Строка 23 ⟶ 25 :
|Британника=
|БСЭ1=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
|КАЧЕСТВО=3
}}
 
'''Книги нотные''', — составляют особый вид богослужебных книг, предназначенных для клиросного пения. Первою богослужебной н. к-ой, о которой сохранились сведения, признается составленный св. [[../Иоанн#3|Иоанном Дамаскиным]] (VIII в.) Октоих; в XIV в. в греческой церкви был уже полный круг нотных к. В русской церкви н.&nbsp;к.&nbsp;явились в XI в. Это были: стихирари, ирмологи, кондаки, минеи и др. В XVI в. сгода присоединяются: всенощное бдение или обиход, трезвон и псалтирь. Это были все безлинейные книги. С 1700 юго-западные православные братства стали печатать книги с линейными нотами; в тоже время и в Москве явилась потребность в печатании н. к., но самое печатание, по трудности дела, осуществилось только в 1772. С 1891 издается нотно-линейная триодь. В 80-х годах для установления в церквах, по возможности, однообразного и приличного пения, Св. Синод разрешил все н. к-и вновь пересмотреть и сделать в них изменения и дополнения согласно древним церковным напевам по особо составленной программе, под ближайшим наблюдением прот. [[../Разумовский#2|Д.&nbsp;Разумовского]] <small>(см.)</small>. В 1887 напечатан „Учебный обиход“ взамен употреблявшегося раньше для той же цели „Сокращенного обихода“. — Все печатные н. к-и далеко не вмещают в себе все то множество церковных напевов, какое заключено в сохранившихся от древности рукописных н. к-х, находящихся в различных [[../Библиотеки|библиотеках]] [См.]. {{МСР/Автор|(П.)}}.