Сахалин (Дорошевич)/Аристократ каторги: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м + Изображения
м Опечатки
Строка 21:
 
<div class="indent">
— Извините,! — сказал мне однажды Пазульский, — сегодня я не могу пойти к вам в контору поговорить. Нога болит. Вы не хотите ли, может быть, здесь поговорим?
 
— Здесь? Неудобно. При посторонних. Народу много!
Строка 29:
И все девятнадцать человек, содержавшихся в одном «номере» с Пазульским, — кто сидел в это время, кто лежал, кто играл в карты, — встали и, позвякивая кандалами, один за другим, гуськом, покорно вышли.
 
А среди них был [[../Полуляхов|Полуляхов]], сахалинская знаменитость Митрофанов, только что пойманный после необычайно дерзкого побега, Мыльников-Прохоров, перерезавший на своём веку человек двадцать, двое из Владивостока, приговорённые к смертной казни и всего две недели тому назад помилованные на эшафоте, Шаров, отчаяннейшая башка в целом мире, совершивший прямо невероятный побег: среди белого дня он спрыгнул с палей прямо на часового, вырвал у него ружьё и бросился в тайгу, Школкин, ждавший себе смертной казни за убийство, Балданов, зарезавший поселенца за шестьдесят копеек, и другие.
 
И все эти люди часа три проходили по двору, пока Пазульскому угодно было беседовать со мною о разных предметах.
Строка 49:
Я отвечал, что да. И Пазульский вдруг заговорил на каком-то необычайно диком, неслыханном языке.
 
Про него можно было сказать, что он по-английски «говорит», как пишет».
 
Он выучился самоучкой и произносил каждую букву так, как она произносится по-французски.
Строка 65:
Авторитет, купленный страшной, дорогою ценою.
 
Стоило мне улыбнуться, и всё пошло бы на смаркунасмарку. «Врёт, хвастается!» Боящаяся и ненавидящая Пазульского за эту боязнь каторга расхохоталась бы над Пазульским. А это был бы конец.
 
Я призвал на помощь всю свою сообразительность. Рисовал в воображении буквы, которые произносил Пазульский, складывал из них слова, угадывал, что он хочет сказать, и отвечал ему на томтаком же варварском языке, произнося все буквы.
 
Так мы обменялись несколькими фразами.
Строка 80:
 
— Я и сам это думал! А ведь сколько лет я учился этому проклятому языку в тюрьме! — вздохнул Пазульский, затем улыбнулся. — Спасибо вам за то, что меня тогда не выдали! Смеяться бы стали, а мне это не годится… Спасибо, что поддержали.
 
[[Файл:V.M. Doroshevich-Sakhalin. Part II. Bridge near Rykovskoye.png|мини|центр|400пкс|Виды Сахалина. Мост около селения Рыковского.]]
 
И он крепко несколько раз пожал мне руку.
 
[[Файл:V.M. Doroshevich-Sakhalin. Part II. Bridge near Rykovskoye.png|мини|центр|400пкс|Виды Сахалина. Мост около селения Рыковского.]]
 
В чём заключается это обаяние и эта власть Пазульского над каторгой?
Строка 89:
Прежде всего, — его все боятся потому, что он сам ничего не боится. И он это доказал!
 
[[Файл:V.M. Doroshevich-Sakhalin. Part II. Types of prisoners-5.png|мини|центр|200пкс300пкс|Типы каторжан.]]
Во-вторых, боятся его прогневить, чтобы Пазульский «чего не сказал». Это типичнейший из «Иванов», человек слова: что он сказал, то он и сделает, — он и это доказал.
 
Во-вторых, боятся его прогневить, чтобы Пазульский «чего не сказал». Это типичнейший из «[[../Иваны|Иванов]]», человек слова: что он сказал, то он и сделает, — он и это доказал.
[[Файл:V.M. Doroshevich-Sakhalin. Part II. Types of prisoners-5.png|мини|центр|200пкс|Типы каторжан.]]
 
Таков этот «человек с виселицы».
Строка 111:
А он действительно «видал».
 
— Я нарочно убивал собак, чтобы посмотреть. Никакой разницы. Смотрит на тебя, словно сказать хочет: «Только не мучай!». Поскорее!» Живёт — смерти боится. Умирает — боли боится. Это всё тело. Боли боится и наслаждения хочет. Жизнь — это наслаждение. Только с наслаждением и начинается жизнь. Разумная-то. А только необходимое, есть да пить, это уж человек будет даже ни собака, даже ни свинья, даже ни крыса. Это уже будет вошь. Да и у той, небось, свои наслаждения есть! И она к наслаждению стремится. Ведь и собака и свинья, глядишь, на солнце ляжет, бок погреет, наслаждения от жизни хочет. А заприте собаку в комнату, дайте ей только необходимое, — завоет. О наслаждении выть будет!
 
Такова «философия» Пазульского, до которой он дошёл своим умом.
 
— У человека есть деньги, он и наслаждается: пьёт тонкие вина, естьест деликатные блюда, имеет красивых женщин. «У меня, — говорит, — есть деньги, через них я и наслаждаюсь. А у тебя нет денег, ты и не наслаждайся!» — «Хорошо, брат! Если всё через деньги, то я возьму у тебя твои деньги, и сам через них буду наслаждаться, чем мне на тебя-то смотреть!» Так уже всё заведено.
 
Таково практическое применение «философии» Пазульского.
Строка 121:
Пазульский — это громкое имя на нашем юге, на юго-западе и в Румынии. Его долго ещё не забудут. Он был атаманом трёх разбойничьих шаек и действительно «творил чудеса».
 
Его специальностью были грабежи. И в особенности грабежи в помещичьих усадьбах. Убийства он всегда «терпеть не мог».:
 
— За ненадобностью. Я беру то, что мне нужно. Деньги его. А жизнь его, на что она мне?
Строка 129:
— Сволочь! Намажут, намажут, а взять ничего не возьмут! Что не нужно, то у людей отнимут, а что нужно — того достать не сумеют. Дурачьё! Наберут топоров, напьётся ещё, скотина, перед этим! «Валай, Ивашка, бей по холовам! Кроши, Ямеля, твоя няделя!» А зачем это им нужно? По головам-то!
 
— Да ведь дело такое, Пазульский!. Говорят, нельзя им без «этого».
 
— Оттого, что дурачьё! Потому и «нельзя». Зачем у человека ненужную мне вещь отнимать, жизнь, когда у него нужная мне вещь есть: страх.
Строка 141:
Сведения об его прошлом мне пришлось собирать уже на юге России. Это были действительно большие «предприятия». Наметив богатого помещика, Пазульский подсылал к нему кого-нибудь из своих. Тот нанимался в работники, жил, высматривал, выглядывал. И когда Пазульский с шайкой являлся на «дело», он был осведомлён обо всём: о складе жизни, привычках, расположении дома. Он бил без промаха: выбирал самый удобный час, когда ему никто помешать не мог.
 
Все роли былибывали распределены, всякий знал своё дело. Одни вязали спящую дворню, другие караулили. Сам Пазульский брался за хозяев, никогда не доверял их никому из шайки: боялся, быть может, что потеряют терпение, не выдержат и убьют.
 
Он любил при этом страшную обстановку: револьвер, кинжал, маски. Отчасти, вероятно, потому, что так страха больше нагонишь, отчасти, быть может, потому, что в этом бандите есть любовь к романтическому, и он умеет изо всего извлекать наслаждение.
Строка 159:
— Жаль мне его стало. Вижу, человек внове, чертей этих, арестантов, не знает, держать их не умеет. И начал я ему помогать. Советы давал, как их в подчинении держать, сам, бывало, на них прикрикнешь. И установился в тюрьме порядок: ходят по струнке. Народ — трус!
 
Пазульский за это пользовался некоторыми льготами, имел хороший стол. Это привилегированное положение не понравилось помощнику смотрителя из бывших фельдшеров (удивительно, какая страсть у фельдшеров к этой должности!). «Помощник» возревновал, стал наговаривать смотрителю на Пазульского. Слабохарактерный смотритель поддался влиянию помощника. Пазульского начали «сокращать», и, когда захотели «сравнять с арестантами», Пазульский поднял всю тюрьму и устроил «бунт». Но бунт не удался, Пазульского схватили и поволокли под ворота.
 
Тут рассвирепевший помощник дал себе волю. Приказал колотить Пазульского на глазах у всей тюрьмы, смотревшей на это из окон.
Строка 169:
— Вы зашли в ресторан пообедать, но не спросили, какая здесь цена.
 
Избитого дополусмертидо полусмерти Пазульского посадили в карцер, и, когда он, «битый», отсидев в карцере, сошёл в общую арестантскую камеру, его первым словом было обещание убить помощника.
 
Вскоре Пазульский бежал. Прошло два года. Его снова поймали где-то в Крыму и препроводили в Херсонскую тюрьму. Смотритель был тот же. Помощник тоже. Помощник уже давно забыл про всё и даже встретил Пазульского по-приятельски:
Строка 193:
— Страшно?
 
— Томительно. Скорей бы! — думаешь. Ну, чего тянутьтянут? Повесили бы — и к стороне.
 
Как и большинство, как почти все «настоящие преступники», он, хотя и в Бога не верит, но суеверен.
Строка 199:
— Снился мне сон: столб высокий-высокий. «К чему бы, думаю? Значит, меня завтра повесят!» Так и вышло. Приносят вечером чистое бельё, значит, утром казнь!
 
Пазульский отказался от духовника и на эшафоте всех поразил. Он оттолкнул палача.:
 
— Не хотел, чтобы палач руками дотрагивался, противно было.
Строка 211:
Ему прочли помилование.
 
— Тут уж замутилось у меня перед глазами, всё поплыло, уплыло,уплыло… — говорит Пазульский.
 
Смертная казнь была заменена каторгой без срока. Пазульского отправили в Сибирь; на одном из этапов он «сменился» с каким-то маловажным арестантом, проигравшимся в карты. Тот пошёл под именем Пазульского, а Пазульский бежал и вернулся на юг.
Строка 229:
Тут собрана «головка» кандальной каторги.
 
И Пазульский держит всех этих людей в полной зависимости и нравственной, как человек, лишённый страха, и материальной: он занимается ростовщичеством.
 
Страшный этот старик. Он сидит в своём тёмном углу, словно огромный паук, который держит в своей паутине девятнадцать бьющихся, жалобно пищащих мух.
 
— Вот,! — сказал он мне как-то, показывая на маленькие углубления: вдавленные места в дереве на его месте, на нарах. — Знаете что это?
 
— Что?