Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 4, 1863.pdf/101: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

[досмотренная версия]

← Предыдущая правка Следующая правка →

@@ Тело страницы (будет включаться): / Тело страницы (будет включаться): @@
@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+<section begin="Федр" />{{ВАР
-<section begin="Федр" />{{pl|267|D}}{{перенос2|воспламе|нить}} гнѣвъ, а разгнѣванныхъ снова укротить — будто чарами; онъ очень силенъ, говорятъ, какимъ бы то ни было образомъ, возбудить ненависть и избавить отъ ненависти. Что же касается до окончанія рѣчи, то оно, по общему мнѣнію всѣхъ, должно состоять изъ обозрѣнія, сказанныхъ истинъ, что одни называютъ возвращеніемъ (ἐπάνοδον), а другіе — другими именами.
+|{{pl|267|D}}{{перенос2|воспламе|нить}} гнѣвъ, а разгнѣванныхъ снова укротить — будто чарами; онъ очень силенъ, говорятъ, какимъ бы то ни было образомъ, возбудить ненависть и избавить отъ ненависти. Что же касается до окончанія рѣчи, то оно, по общему мнѣнію всѣхъ, должно состоять изъ обозрѣнія, сказанныхъ истинъ, что одни называютъ возвращеніемъ (ἐπάνοδον), а другіе — другими именами.
 ''Федръ.'' Но согласенъ ли ты, что въ концѣ рѣчи надобно припоминать слушателямъ все сказанное?
@@ Строка 17: / Строка 18: @@
 ''Сокр.'' Отвѣчай-ка мнѣ. Еслибы кто-нибудь пришелъ къ твоему другу Эриксимаху, или къ его отцу, Акумену, и сказалъ: я умѣю сообщать тѣлу нѣчто такое, что, если захочу, {{pl|268|B}} оно согрѣется, либо прохладится, также, когда вздумаю, его будетъ рвать или слабить, — много и другаго тому подобнаго. Зная же это, я объявляю себя {{так в тексте|врачемъ}} и вызываюсь сдѣлать такимъ же другаго, кому преподамъ свое знаніе. Что, по твоему мнѣнію, отвѣчали бы ему слушатели?
-''Федръ.'' Что{{гравис}} больше, какъ не спросили бы, знаетъ ли онъ<ref follow="p100">который много разсуждалъ о возбужденіи страстей. Написанныя съ этою цѣлію книги его извѣстны были подъ заглавіемъ ἔλεοι. ''Arist.'' Rhet. III, 1, 20. ''Hermias'' p. 182. Упоминая о немъ, Платонъ, вѣроятно, съ намѣреніемъ выражается поэтически, чтобы подстроиться подъ тонъ его элегій.</ref><section end="Федр" />
+''Федръ.'' Что{{гравис}} больше, какъ не спросили бы, знаетъ ли онъ<ref follow="p100">который много разсуждалъ о возбужденіи страстей. Написанныя съ этою цѣлію книги его извѣстны были подъ заглавіемъ ἔλεοι. ''Arist.'' Rhet. III, 1, 20. ''Hermias'' p. 182. Упоминая о немъ, Платонъ, вѣроятно, съ намѣреніемъ выражается поэтически, чтобы подстроиться подъ тонъ его элегій.</ref><!--
+-->|<!--
+-->{{pl|267|D}}{{перенос2|воспламе|нить}} гнев, а разгневанных снова укротить — будто чарами; он очень силен, говорят, каким бы то ни было образом, возбудить ненависть и избавить от ненависти. Что же касается до окончания речи, то оно, по общему мнению всех, должно состоять из обозрения, сказанных истин, что одни называют возвращением (ἐπάνοδον), а другие — другими именами.
+''Федр.'' Но согласен ли ты, что в конце речи надобно припоминать слушателям всё сказанное?
+''Сокр.'' Согласен и на это, и на прочее, что говорится в искусстве о речах.
+''Федр.'' Прочее-то маловажно и не стоит слов.
+{{pl|268}}''Сокр.'' Так маловажное-то оставим, а рассмотрим при полном свете то, какую силу и когда обнаруживает это искусство?
+''Федр.'' Очень великую, Сократ, по крайней мере в народных собраниях.
+''Сокр.'' Да, обнаруживает; однакож, почтеннейший, посмотри и ты, — эта ткань не покажется ли и тебе стольже дырявою, как мне?
+''Федр.'' Только показывай.
+''Сокр.'' Отвечай-ка мне. Если бы кто-нибудь пришел к твоему другу Эриксимаху, или к его отцу, Акумену, и сказал: я умею сообщать телу нечто такое, что, если захочу, {{pl|268|B}} оно согреется, либо прохладится, также, когда вздумаю, его будет рвать или слабить, — много и другого тому подобного. Зная же это, я объявляю себя врачом и вызываюсь сделать таким же другого, кому преподам свое знание. Что, по твоему мнению, отвечали бы ему слушатели?
+''Федр.'' Что{{гравис}} больше, как не спросили бы, знает ли он<ref follow="p100n">который много рассуждал о возбуждении страстей. Написанные с этою целью книги его известны были под заглавием ἔλεοι. ''Arist.'' Rhet. III, 1, 20. ''Hermias'' p. 182. Упоминая о нём, Платон, вероятно, с намерением выражается поэтически, чтобы подстроиться под тон его элегий.</ref>}}<section end="Федр" />
 {{bar}}{{bar}}