Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 2, 1863.pdf/474: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
мНет описания правки
заливка совр.орф. {{ВАР}} *** существующий текст перезаписан ***
 
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
<section begin="Алкивиад Второй" />войну и умерщвлять, — и сверхъ того съ риторами, {{так в тексте|дышущими}} вѣтромъ политики, — когда всѣ эти люди не имѣютъ знанія о наилучшемъ, и о томъ человѣкѣ, который знаетъ, когда лучше пользоваться каждымъ изъ нихъ и для кого {{pl|146}} лучше?
<section begin="Алкивиад Второй" />{{ВАР
|войну и умерщвлять, — и сверхъ того съ риторами, {{так в тексте|дышущими}} вѣтромъ политики, — когда всѣ эти люди не имѣютъ знанія о наилучшемъ, и о томъ человѣкѣ, который знаетъ, когда лучше пользоваться каждымъ изъ нихъ и для кого {{pl|146}} лучше?


''Алк.'' Мнѣ кажется, худое, Сократъ.
''Алк.'' Мнѣ кажется, худое, Сократъ.
Строка 21: Строка 22:
''Сокр.'' Вѣдь еслибы, думаю, было противное этому; то не было бы пользы ни городу, ни ему самому.
''Сокр.'' Вѣдь еслибы, думаю, было противное этому; то не было бы пользы ни городу, ни ему самому.


''Алк.'' Конечно нѣтъ.<section end="Алкивиад Второй" />
''Алк.'' Конечно нѣтъ.<!--
-->|<!--
-->войну и умерщвлять, — и сверх того с риторами, дышущими ветром политики, — когда все эти люди не имеют знания о наилучшем, и о том человеке, который знает, когда лучше пользоваться каждым из них и для кого {{pl|146}} лучше?

''Алк.'' Мне кажется, худое, Сократ.

''Сокр.'' Ты сказал бы это тем более, когда увидел бы, что каждый из них тщеславится, и в своем занятии ''поставляет важнейшую часть дел общественных,''
{{block center|<poem>
{{fine|Чтобы быть самого себя превосходней}}<ref>Писатель берет эти слова из Еврипидовой Антиопы, по подражанию известному месту в Платоновом Горгиасе (p. 484 E), где те же стихи приводятся гораздо приличнее.</ref></poem>}}

{{noindent}}(разумею в самом искусстве наилучшее); а в наилучшем для города и для него самого большею частью погрешает — потому, думаю, что верит мнению без размышления<ref>''Верит мнению без размышления,'' или без ума, ἄνευ νοῦ. Эта мысль прекрасно раскрыта Платоном в Меноне (p. 99 B. C).</ref>. Когда же всё это идет так, — не справедливо ли сказали бы {{pl|146|B}} мы, что такое общество исполнено великих тревог и несообразностей с законами?

''Алк.'' Конечно справедливо, клянусь Зевсом.

''Сокр.'' Так не казалось ли нам по необходимости, что наперед мы должны либо думать, что знаем, либо в самом деле знать то, что намерены с готовностью или делать или говорить?

''Алк.'' Казалось.

''Сокр.'' Но пусть кто-нибудь делал бы, что{{гравис}} знает, или думает, что знает, и его деятельность сопровождалась бы знанием наилучшего: — полезна ли и выгодна ли она была бы для города и для него самого?

''Алк.'' Почему же не так?{{pl|146|C}}

''Сокр.'' Ведь если бы, думаю, было противное этому; то не было бы пользы ни городу, ни ему самому.

''Алк.'' Конечно нет.}}<section end="Алкивиад Второй" />


{{bar}}{{bar}}
{{bar}}{{bar}}